正觉之路

《Жизнь на Binance》10 цитат, от которых свет в душе, и каждая придаёт сил @CZ

1. Не тратьте время
«Не составляйте список» важнее, чем вести список дел
Время — самый ограниченный ресурс; ключ к управлению не в том, что делать, а в том, чего не делать
80% коммуникации людей — сплетни, просто отрежьте их

2. Не зацикливайтесь только на деньгах — создавайте ценность
Вы можете создать 10 баллов ценности, но берёте 8 или даже 5; при долгосрочном упорстве деньги становятся настолько большими, что это трудно представить
Зарабатывать нужно не максимум с одной сделки, а оставлять задел в каждом шаге, чтобы людям было выгодно сотрудничать с вами надолго

3. Держите границы
Никогда не трогайте «красные линии» морали
По отношению к пользователям всегда делайте правильное, а не простое
Защищайте пользователей — и ваш успех и богатство превзойдут ожидания

4. Приход на место — это уже восемьдесят процентов успеха
Никогда не прерывайте собственный инерционный разгон

5. Что делать, если жизнь дошла до дна
Продолжайте идти — и вы выйдете
Позитивный настрой часто приводит к лучшим результатам

6. Сфокусируйтесь
Успех не измеряется тем, сколько дел вы делаете; смотрят на то, насколько хорошо и насколько глубоко вы сделали несколько ключевых вещей
Уберите помехи

7. Делайте ставку на долгосрочные отношения и взаимную выгоду
Краткосрочная победа убивает долгосрочную победу
Научитесь играть в бесконечные игры

8. Деньги — не ограниченный ресурс, важнее репутация
Используйте ограниченные ресурсы — время, здоровье, силы, связи — с максимальной отдачей

9. Берите всё на себя
Не просто выполняйте задачи — станьте хозяином своего дела
Не только стройте стены — думайте о том, что вы возводите собор
Отвечайте за результат полностью

10. If you can, you must
Пока можете — продолжайте делать
Когда есть ресурсы, влияние и способности — сделайте для мира чуть больше

#我的币安人生 $BNB

Должно повлиять на рынок брака и отношений в Китае

玩把大的，今天开始黄金锚地 5200 价格，每上涨 1%，我加仓 0.2 枚比特币（不看价格，不管数量）。

当打开手机推送都是“黄金白银疯涨”、“比特币被遗弃”的舆论，上到官媒，下到十八线自媒体，从机构研报到聊天群，都在重复同一套话术。

每个人都在举杯庆祝黄金白银的胜利。

这种时候，我反而会关掉屏幕，拒绝噪音好好想一会儿。

我不太信这种全体大合唱。

当所有人都挤在同一条船上，齐声喊着同一个方向时，那艘船往往离岸边最远。

黄金是很好，但它的故事是写在千年教科书里的，是慌乱时人人本能抓握的旧锚。

而比特币……它像个还没讲完的新故事，情节总是颠簸，有人中途退场，有人骂它是骗局。。。。但我坚信！！！

别人在恐惧中寻找熟悉的安全感，我却在想：或许真正的机会，从来都藏在那种让大多数人感到不适的“陌生”里。

加仓
加仓
加仓

策略：今天开始黄金锚地 5200 价格，每上涨 1%，我加仓 0.2 枚比特币（不看价格，不管数量）。

В 2008 году 28-летний Пекинский единственный сын Ван Ди, несмотря на яростное сопротивление семьи, настойчиво хотел жениться на 50-летней немке Ву Тэ. Мать, узнав новость, сразу же упала в обморок, отец в гневе заявил, что разорвет отношения, но Ван Ди был решителен: даже если он никогда не захочет детей, он хочет провести с ней всю жизнь.
Семья Ван Ди была обеспеченной, родители оба были культурными людьми, с раннего возраста он увлекался культурными реликвиями. После того, как он изучал культурные реликвии в университете, он уехал в Германию для дальнейшего обучения, стремясь глубже понять свою область. Эта поездка на учебу связала его с Ву Тэ — Ву Тэ была профессором реставрации культурных реликвий в одном из университетов Берлина, специализировалась на реставрации утраченных китайских реликвий.
Ву Тэ прекрасно владела техникой реставрации, но из-за незнания китайского языка испытывала трудности с древними текстами, и по рекомендации студентов познакомилась с Ван Ди. Ван Ди помогал ей переводить литературу, Ву Тэ обучала его практическим навыкам, они часто долго разговаривали с ночи до утра, начиная с узоров на реликвиях и заканчивая жизненными размышлениями, в чужой стране они поддерживали друг друга, и между ними постепенно возникла симпатия.
Ван Ди откровенно признался в своих чувствах, Ву Тэ, хотя и была тронутой, испытывала множество сомнений, разница в возрасте в 22 года вызывала у нее страх, что она помешает другому. Но уверенность Ван Ди тронула ее, и они стали вместе, в Германии они получили благословение от друзей и семьи, но когда новость вернулась в Пекин, начался семейный конфликт.
Ван Ди привел Ву Тэ домой знакомиться с родителями, мать, увидев будущую невестку старше себя, в гневе потеряла сознание. Отец стукнул по столу и заставил его сделать выбор, родственники по очереди уговаривали, обвиняя его в том, что он портит свою жизнь и прерывает род. Ву Тэ, не желая, чтобы он страдал, предложила расстаться, но Ван Ди был непреклонен и не хотел отпускать.
Ван Ди втайне от родителей зарегистрировал брак с Ву Тэ, после чего они обосновались в Германии. Он оставил высокооплачиваемую работу, чтобы сопровождать Ву Тэ в сфере реставрации культурных реликвий, взял на себя домашние дела и заботился о ней, даже отрастил бороду и изменил стиль одежды, чтобы выглядеть более взрослым; Ву Тэ также училась готовить пекинские блюда, стараясь сократить дистанцию между ними и тихо поддерживать их отношения.
В 2012 году отец Ван Ди поехал в Германию навестить их, увидев, что они живут в гармонии, Ву Тэ не только мастерски готовила, но и могла свободно говорить о реставрации стенописей в Дуньхуане, заботясь о Ван Ди, сердце пожилого человека постепенно смягчилось. Ву Тэ также усердно училась печь пекинские лепешки и отправляла их в страну, отношения между свекровью и невесткой, а также между тестем и невесткой постепенно улучшались.
В 2022 году Ву Тэ была приглашена участвовать в реставрации культурных реликвий в музее Цзиньхуа, пара дала интервью Центральному телевидению, держась за руки, рассказывая о своей любви. Теперь, спустя более десяти лет, у них нет детей, но они ухаживают за котенком, создавая культурный мост между Китаем и Германией, используя спокойное счастье, чтобы разрушить все общественные сомнения.

Императоры династии Мин все носили фамилию Чжу. "Чжу" и "чжу" звучат одинаково, и простые люди, убивая свиней и продавая мясо, прямо называли это имя, что нарушало запрет на "убийство Чжу". Чжу Юаньчжан, родившийся в крестьянской семье, хорошо понимал страдания народа, и ему нужно было поддерживать величие императорской власти, но он не хотел усложнять жизнь простым людям, в конечном итоге он ловко изменил одно слово, умело решив эту проблему табу.
Чжу Юаньчжан в молодости скитался по рынкам и работал на убой свиней и продажу мяса, прекрасно зная, что это ремесло является основой жизни простых людей. Хотя после восшествия на трон правил стало больше, вопрос имен стал первоочередной задачей, император не издал строгого указа, запрещающего употребление слова "свинья", но устная традиция, сложившаяся в императорском дворе, заставила людей самостоятельно сдерживаться.
Уличные мясники боялись открыто кричать "убийство свиней" и стали использовать другие названия: кто-то называл "жирный скот", кто-то использовал старое слово "жи". На рынках свинину часто называли "белая полоса" или "красный жир". Даже студенты и монахи в храмах были особенно осторожны, когда упоминали соответствующие слова, опасаясь попасть под подозрение.
Один мясник по имени Лао Чжан, сын которого случайно закричал на рынке "убийство свиней", привлек внимание патрульного, и вся семья с тех пор боится упоминать слово "свинья". В деревне это было еще более строго: старики наставляли детей избегать этих слов, рассказывать истории и подражать свиньям было строго запрещено, табу постепенно вписывалось в повседневную жизнь.
Хотя Чжу Юаньчжан уделял большое внимание табу, в официальных документах слово "Юаньчжан" всегда требовало изменения, однако он проявил терпимость к слову "свинья". Он понимал, что если запретить убой и продажу свиней, жизнь простых людей станет невыносимой, и общество обязательно столкнется с беспорядками, поэтому он не издал запрет, а просто молча разрешил народу использовать другие названия, оставив людям пространство для существования.
Чтобы окончательно устранить неловкость, Чжу Юаньчжан просто изменил слово "свинья" на "жи", сохранив первоначальное значение и избежав табу. Это изменение позволило мясникам спокойно зарабатывать на жизнь, не прибегая к тайным разговорам, и сохранило баланс между императорской властью и жизнью народа.
Напротив, в конце династии Мин император Чжу Хоучжао, будучи рожденным в год свиньи, издал запрет на свиней, запрещая их разведение и убой, и всего за несколько месяцев это нарушило жизнь простых людей, в конечном итоге его указ был отменен. В сравнении с этим, метод изменения слов Чжу Юаньчжана еще больше подчеркивает практичность и прозорливость народного императора.
Хотя ветер табу династии Мин пронизывал жизнь, он не прерывал пути к существованию простых людей. Мясники продолжали торговать, просто их названия изменились, студенты и чиновники обходили табуированные слова, и жизнь продолжалась в стабильном потоке между правилами и средствами к существованию, скрывая мудрость древних людей.

Он просто хотел защитить девушку, которой брызнули перцовым спреем.
Ситуация такова, что республиканцы выставили это так, будто он хотел стрелять в ICE, 1 против 6[二哈]
Лоли-остров, такой тёмный, но никто не был осуждён.
Таких людей расстреливают на улице правоохранители.
В этой стране действительно нет пути для хороших людей.

В 1959 году Кастро сверг диктаторский режим, поддерживаемый США, и вёл Кубу к социализму, став для Америки занозой. ЦРУ разработало план по уничтожению через соблазн, отправив агента с псевдонимом Мэри под прикрытием журналиста, пытаясь отравить и замолчать, но из-за случайности произошла трогательная драма победы человечности над задачей.
Мэри свободно говорила на испанском, имела привлекательную внешность и потратила три месяца на то, чтобы завоевать доверие Кастро. Она избегала политических тем, слушала его идеи о правлении, намеренно создавала образ человека, который его понимает, постепенно разрушая настороженность, и их рабочие отношения переросли в личную дружбу, а момент для покушения незаметно созрел.
В ночь операции Мэри спрятала ядовитый порошок и планировала отравить напиток. После нежных моментов Кастро налил ром, подсознательно толкнул ей сладкий стакан и тихо напомнил. Этот нежный жест разрушил её защиту, позволив ей увидеть искренность Кастро, а не «диктатора», о котором говорила Америка.
Мэри в отчаянии заплакала, вылила яд и призналась в своей истинной идентичности и задаче. Кастро спокойно сказал, что она всего лишь орудие, не стал её обвинять, а тайно отправил её из Кубы, чтобы уберечь от беды. Этот план убийства был быстро свернут, став абсурдной и трогательной приметой в игре гегемонии холодной войны.
Это событие отражает жестокость информационной войны холодной войны и сложность человеческой природы. Многочисленные попытки убийства Кастро со стороны США были вызваны логикой гегемонии, а выбор Мэри позволил человеческому свету пробиться сквозь холодную игру и стал свидетельством харизмы Кастро и справедливости борьбы против Америки.

Ты что, шутишь? Один доктор наук из Пекинского университета, всю жизнь исследовал европейскую экономику, переехал в Испанию, обошел более 30 банков, и не смог открыть ни одного счета.
Когда я увидел эту новость, я только что закончил свою смену, сидел в метро, чуть не уронил телефон от шока.
Это только первая закуска.
Он сам говорит, что аренда жилья превратилась в бойню от посредников, а при покупке страховки выяснил, что это все игра слов; самое ужасное, что его каждые три дня обворовывают или грабят. Кошелек, телефон, паспорт — теряются по очереди.
Это не «переезд», это, по сути, путешествие в Западный край за священными текстами, с девяноста девятью трудностями, ни одной не меньше.
По логике, нормальный человек на этом этапе давно бы сломался.
Ты думаешь, он будет плакать и кричать: «Я хочу домой»?
Нет.
Он написал небольшую статью, перечислил все эти ужасные ситуации, а потом резко изменил тон, сделав удивительное обобщение:
«Хотя меня здесь грабят, обманывают и крадут, я не боюсь местного правительства.»
Я тогда просто остолбенел.
Что это за дух? Это своего рода «лишь бы не трогали, вы можете меня бить и ругать» — высшая форма M-качества?
Грабитель на улице, который пытается отобрать у тебя сумку, посредник, который открыто обманывает тебя — разве это не более конкретные и реальные страхи? В среде, где не защищены ни твоя личная жизнь, ни безопасность твоего имущества, ты говоришь мне, что не боишься абстрактного «правительства»?
Это всё равно что человек, у которого дома каждый день пожар, вместо того чтобы сначала потушить огонь, стоит во дворе и радуется: «Смотрите, у нас в доме не живут призраки!»
Ради неуловимой, придуманной свободы «без страха» обнимает множество реальных страхов в жизни.
Если сказать прямо, у некоторых интеллигентов, чем больше они читают, тем сильнее у них проблема оторванности от реальности.
Они могут понимать самые сложные экономические модели, но не могут понять саму жизнь — самую простую табличку.

Иностранные капиталистические страны не имеют идеалов и веры, их единственная цель — деньги! У нас, социалистов, таких мыслей не недостает, у них же их нет вовсе.

乡巴佬1月23日接受采访时表示：
“谁都知道中俄在那边有国家安全策略。大家都知道，如果可以，他们肯定会毫不犹豫地占领格陵兰岛。那么，到底是谁阻止了中俄入侵格陵兰岛？难道是丹麦吗？不，靠的是美利坚合众国。”[挖鼻]
为了抢别国土地，什么鬼话都能编。

650 лет назад, царь Сонгцзан Гамбо скончался, и тибетцы по традиции заставили принцессу Вэньчэн стать жертвой. Император Тай-цзун был в ярости и издал указ, требуя вернуть принцессу, но Вэньчэн стойко отказалась: "Я не вернусь!" За этим решением стояло чувство долга перед родиной, превышающее личную жизнь и смерть.
Во времена Чжэнгуаня, когда династия Тан находилась на пике мощи, Сонгцзан Гамбо объединил Тибет и дважды отправлял послов с предложениями о браке. Ло Дунцзан с выдающимся умом сумел преодолеть испытания императора, что в конечном итоге способствовало заключению брака. В 641 году, принцесса Вэньчэн, взяв с собой священные тексты, статуи Будды и ремесленников, вошла в Тибет, открыв новую эру культурного обмена между Тан и Тибетом.
За девять лет в Тибете принцесса Вэньчэн стала посланником цивилизации. Она привезла сельскохозяйственные инструменты, обучила тибетцев выращиванию злаков и овощей; продвигала мельницы и техники виноделия, реформировала способы обработки зерна. Также она помогла в строительстве храма Дачжао, ввела буддийские каноны, способствовала культурному просвещению Тибета, и Сонгцзан Гамбо сменил тибетскую одежду на танскую, отправив своих подданных учиться в Чанъань.
Сонгцзан Гамбо скончался в 34 года, и молодому Манцунь Манцзану пришлось занять трон, реальная власть оставалась в руках Ло Дунцзана. Традиции Тибета требовали, чтобы королева стала жертвой, и это решение сильно ранило Китай. Ли Чжи воспринял это как вызов авторитету династии и срочно призвал принцессу вернуться, пытаясь таким образом запугать Тибет.
В то время в Тибете существовали серьезные внутренние разногласия; старейшины настаивали на традициях, а народ, получивший благодеяния от принцессы, и буддийские последователи решительно противились. Ло Дунцзан также не хотел обострять конфликт между Тан и Тибетом, но принцесса Вэньчэн решила остаться. Она прекрасно понимала, что она не только королева, но и связующее звено между двумя народами, и покинуть Тибет в этот момент означало бы потерять плоды многолетнего объединения.
В течение следующих тридцати лет принцесса Вэньчэн укоренилась в Тибете, продолжая писать историю мира. Она продолжала распространять технологии орошения и ткачества, разрешала конфликты между племенами, а также поддерживала связь между Тан и Тибетом с помощью писем. Даже когда в 670 году между сторонами вспыхнул конфликт из-за Туюхун, она все равно старалась посредничать и смягчить напряженность на границе.
Ее уважали тибетцы как воплощение "Зеленой Матери", помогая создавать тибетский язык и совершенствовать календарь, она на протяжении всей жизни воплощала миссию мира. В 680 году принцесса Вэньчэн скончалась от оспы в возрасте 56 лет, за почти сорок лет она укрепила основы слияния китайского и тибетского народов. Ее выбор не был связан с компромиссом, она лишь стремилась сохранить ту связь, что пересекает плато.

Монголия - это крайне деформированное государство?

Правда ли это?
Вдруг становится немного страшно! Я предпочел бы верить, что это фейковые новости от японских СМИ.

Ах, это, Ачуань переслал пост пользователя, утверждая, что Китай и Россия не являются врагами США, а НАТО и ООН являются ими:
“Когда же мы наконец осознаем, что настоящие враги находятся внутри? Китай и Россия были представлены как пугающие 'злодеи', но настоящая угроза на самом деле исходит от ООН, НАТО и этой так называемой &39;.
Я ставлю &39; в кавычки, потому что это вовсе не религия, а культ. Да, я именно это и сказал.”

1973年，广西女子自称毛主席“广西女儿”，工作人员疑为骗子，毛主席却急嘱：“让她来，我想见见她。”
女子名岑荣端，壮族姑娘，1958年19岁时为空军文工团舞蹈演员，日思夜想渴望能见领袖一面。
中南海舞会之上，她获选为伴舞，趁休息鼓足勇气请求见主席，竟真得偿所愿，开启一段特殊情谊。
毛主席问及其姓氏，得知姓岑便笑道，此姓广西居多，《百家姓》无载，需查《千家姓》方能寻得。
主席对广西掌故熟稔，畅谈大藤峡瑶民起义旧事，赞她舞姿轻盈如踏云端，为其改名岑云端。
毛主席亲笔题写“大藤峡”三字相赠，这份殊荣让文工团同事艳羡不已，岑云端也成了他常选的舞伴。
每次舞会，主席总与她拉家常、谈历史，还赠其《鲁迅批孔反儒文辑》，扉页题字赠同志，视她如晚辈。
后因工作调动，岑云端辗转福建、广西，与主席一别便是八年，思念日深却难觅相见之机。
1973年，她提笔致信，落款“广西女儿”，寄信后满心忐忑，既怕被忘又恐被当作骗子。
毛主席读信后忆起往昔，当即吩咐回信邀她赴京。1974年春节，岑云端赴京，病榻上的主席唤她乳名。
二人畅谈往事，主席还与她拉钩约定每两年一见，笑言违约者罚百架飞机、百门大炮与百斤猪肉。
这份温馨又伤感的重逢，让在场之人无不落泪，尽显跨越血缘的真挚情谊。
1975年她再赴京探望，毛主席身体已极度虚弱，连阅文件都需搀扶，她唯有默默陪伴左右。
毛主席逝世后，岑云端以广西代表身份吊唁，将“大藤峡”题字真迹捐给家乡博物馆，留存念想。
那封“广西女儿”的书信被收录进《广西文史》，成为那个年代最温暖的历史印记，见证深情岁月。

（转）Я всегда думал, что Боткин — это хороший человек, такой, как в учебниках, с плоским образом хорошего человека.
До сегодняшнего дня я не знал, что это вовсе не история о "хорошем человеке и добрых делах".
Это история о выдающемся специалисте, который наносит удар по низшим уровням.
Боткин родился в обеспеченной семье, получил образование в лучших медицинских учебных заведениях мира и был авторитетом в области грудной хирургии, стоя на вершине медицинской иерархии в Европе и Америке. В молодом возрасте он добился огромной известности, обладая ресурсами и достижениями, о которых другие только мечтали.
Он не был врачом, который пришёл в профессию случайно, и не был простым врачом, умеющим лишь оказывать простую помощь; он прекрасно владел основными хирургическими технологиями и сам усовершенствовал более десяти хирургических инструментов, часть из которых до сих пор имеет научную ценность. Его профессиональные навыки на тот момент были на первом уровне в мире.
Он имел свою частную клинику в Канаде, его доходы были высокими, а жизнь — комфортной, он также работал главным врачом в нескольких известных больницах и был окружён выдающейся медицинской командой и самым современным медицинским оборудованием. Его будущее и жизнь были вполне успешными и гладкими.
Он мог бы наслаждаться своей прекрасной жизнью, но услышав о тяжёлой ситуации, в которой находился Китай во время войны, он решительно отказался от всего, взяв с собой большое количество медицинских материалов, и пересёк океан, чтобы приехать на эту землю, охваченную войной. Его приезд стал воплощением выдающихся медицинских ресурсов в бедных военных условиях.
В то время медицинские условия на фронте в Китае можно было описать как ужасные. Не было стерильных операционных, не хватало медикаментов, не было профессиональных хирургических инструментов, даже базовые условия для дезинфекции было трудно обеспечить, тяжелораненые часто могли лишь в муках ждать своей участи.
Боткин не позволил себе сломаться перед лицом трудностей; он вместе с медицинским персоналом быстро организовал полевую операционную, даже когда разрывы снарядов слышались неподалёку, и даже когда вокруг летела пыль, он смог сосредоточиться на проведении операций, и между взмахами скальпеля возвращалась к жизни одна за другой.
Каждый день он проводил десятки операций, часто работая по 10-12 часов подряд, ел что-то на ходу, а если уставал, мог немного прикорнуть рядом с операционным столом, его глаза были полны кровяных прожилок, но он не останавливался. Он лечил не только солдат, но и обычных людей, не разделяя их по статусу.
Он не просто выполнял операции, но и сохранял дух передачи знаний, обучая медицинский персонал на фронте. Он писал доступные медицинские учебники, стандартизировал процессы полевой помощи и без остатка передавал свои выдающиеся навыки китайским врачам.
Он обнаружил, что медицинский персонал на фронте не имеет достаточных профессиональных знаний, и начал целенаправленное обучение: от обработки ран до хирургических навыков, от дезинфекционных процессов до применения медикаментов; каждый нюанс он демонстрировал лично, стремясь обеспечить, чтобы больше людей овладели навыками оказания помощи, и тем самым изменили ситуацию в медицине на фронте.
Он принёс не только медицинские материалы и оперативное лечение, но и всю систему передовой полевой медицины. Эта система могла максимально эффективно использовать ограниченные ресурсы и снижать смертность среди раненых, что было самой насущной и ценной помощью для китайской медицинской системы во время войны.
Многие знают о его самоотверженных жертвах, но не замечают профессиональной поддержки, стоящей за этой жертвой. Без надёжных медицинских навыков даже величайшая доброта не могла бы спасти так много жизней в безвыходной ситуации; его доброта всегда была подкреплена выдающимися способностями.
Его удар по низшим уровням — это давление высшего медицинского уровня на отсталую военную медицину, это профессионализм выдающихся врачей против страданий войны, это самоотверженность, перевешивающая узкие интересы; эта сила и масштаб значат больше, чем просто ярлык "хорошего человека".
Несколько строк в учебнике могут лишь едва обрисовать его доброту, не сумев представить его силу. Его величие никогда не может быть описано просто как "хороший человек"; это профессиональная преданность выдающегося специалиста, это человеколюбие врачей, которые пересекают границы, это смелость, зная о трудностях, идти вперёд.
Он в конечном итоге заразился инфекцией, пытаясь спасти раненых, и навсегда остался на этой земле, ради которой он пришёл. Он оставил не только доброе имя спасителя, но и выдающийся опыт в медицине и дух самоотверженности, который питает поколения.
Мы не должны ограничивать его образом плоского хорошего человека, мы должны видеть его как выдающегося врача, замечать его отказ от комфортной жизни ради помощи страждущим, видеть его надежду и жизнь, которые он принёс на эту землю благодаря своей профессиональной способности.
Его прихода стал лучом света в тёмные времена; этот свет исходит не только от его доброты, но и от его выдающейся профессиональной силы; этот вид самоотверженности, похожий на удар по низшим уровням, заслуживает вечного запоминания, более полного понимания и места в сердцах каждого поколения.

Илон Маск: не сравнивайте, думайте с первой принципа!\n\nВ одном интервью Маск отметил, что большинство людей решают проблемы, опираясь на "сравнения", то есть копируя методы других, как кто-то делает, так и я.\n\nНо Маск тут же предложил свой способ мышления, а именно "первый принцип", разбивая дело до самых основ, исходя из сущности вещей, и затем постепенно выводя новое понимание.\n\nОн привел в пример "батареи для электромобилей": например, все говорят, что батареи дорогие, это "само собой разумеющееся", потому что долгое время батареи были такими дорогими.\n\nНо если исходить из "первого принципа", нужно задать вопрос: из чего на самом деле состоит батарея? Какова реальная цена этих материалов (кобальт, никель, алюминий и т.д.) на рынке? Тогда станет ясно, что стоимость сырья значительно ниже, чем ожидалось, просто никто не считал эту сумму и не перестраивал этот путь.\n\nНастоящее новаторство не должно сводиться к "перефразировке знаний", а должно исходить с самых основ, тем самым опровергая старые представления.