650 лет назад, царь Сонгцзан Гамбо скончался, и тибетцы по традиции заставили принцессу Вэньчэн стать жертвой. Император Тай-цзун был в ярости и издал указ, требуя вернуть принцессу, но Вэньчэн стойко отказалась: "Я не вернусь!" За этим решением стояло чувство долга перед родиной, превышающее личную жизнь и смерть.
Во времена Чжэнгуаня, когда династия Тан находилась на пике мощи, Сонгцзан Гамбо объединил Тибет и дважды отправлял послов с предложениями о браке. Ло Дунцзан с выдающимся умом сумел преодолеть испытания императора, что в конечном итоге способствовало заключению брака. В 641 году, принцесса Вэньчэн, взяв с собой священные тексты, статуи Будды и ремесленников, вошла в Тибет, открыв новую эру культурного обмена между Тан и Тибетом.
За девять лет в Тибете принцесса Вэньчэн стала посланником цивилизации. Она привезла сельскохозяйственные инструменты, обучила тибетцев выращиванию злаков и овощей; продвигала мельницы и техники виноделия, реформировала способы обработки зерна. Также она помогла в строительстве храма Дачжао, ввела буддийские каноны, способствовала культурному просвещению Тибета, и Сонгцзан Гамбо сменил тибетскую одежду на танскую, отправив своих подданных учиться в Чанъань.
Сонгцзан Гамбо скончался в 34 года, и молодому Манцунь Манцзану пришлось занять трон, реальная власть оставалась в руках Ло Дунцзана. Традиции Тибета требовали, чтобы королева стала жертвой, и это решение сильно ранило Китай. Ли Чжи воспринял это как вызов авторитету династии и срочно призвал принцессу вернуться, пытаясь таким образом запугать Тибет.
В то время в Тибете существовали серьезные внутренние разногласия; старейшины настаивали на традициях, а народ, получивший благодеяния от принцессы, и буддийские последователи решительно противились. Ло Дунцзан также не хотел обострять конфликт между Тан и Тибетом, но принцесса Вэньчэн решила остаться. Она прекрасно понимала, что она не только королева, но и связующее звено между двумя народами, и покинуть Тибет в этот момент означало бы потерять плоды многолетнего объединения.
В течение следующих тридцати лет принцесса Вэньчэн укоренилась в Тибете, продолжая писать историю мира. Она продолжала распространять технологии орошения и ткачества, разрешала конфликты между племенами, а также поддерживала связь между Тан и Тибетом с помощью писем. Даже когда в 670 году между сторонами вспыхнул конфликт из-за Туюхун, она все равно старалась посредничать и смягчить напряженность на границе.
Ее уважали тибетцы как воплощение "Зеленой Матери", помогая создавать тибетский язык и совершенствовать календарь, она на протяжении всей жизни воплощала миссию мира. В 680 году принцесса Вэньчэн скончалась от оспы в возрасте 56 лет, за почти сорок лет она укрепила основы слияния китайского и тибетского народов. Ее выбор не был связан с компромиссом, она лишь стремилась сохранить ту связь, что пересекает плато.