生命探索者

Warten auf dich #Pro

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Weil Unbeständigkeit, spüren wir die Zerbrechlichkeit des Lebens. Ganz gleich, ob du irdische Namen, Ruhm, Reichtum, Schönheit, Stellung, Macht und all die Dinge besitzt: Was man hat, muss man auch verlieren; wer geboren ist, muss auch vergehen; wer hoch steht, wird fallen … Deshalb sei nicht starr in deinen eigenen Gefühlen und Gedanken.

Auf der anderen Seite aber, weil Unbeständigkeit ist, sind wir auch voller Hoffnung für das Leben.

Weil Unbeständigkeit, erwartet ein leidender Mensch, dass das Unglück bald vorübergeht; weil Unbeständigkeit, werden Unreife, Unwissenheit und Kummer verändert werden – so gibt es auf dieser Welt keine Probleme, die sich nicht lösen ließen;

Weil Unbeständigkeit: Alle Probleme werden eine Lösung finden. Es heißt: „Wo Buddhalehre ist, da gibt es einen Weg.“

Weil Unbeständigkeit, sollten wir uns selbst nicht entmutigen.

Weil Unbeständigkeit: Sei nicht überheblich über das, was du erhalten hast, und denke nicht, dass du für immer Ruhm, Reichtum und Vornehmheit genießen wirst.

Weil Unbeständigkeit: Denke nicht, dass der Körper, den du hast, für immer gesund bleiben wird.

Weil Unbeständigkeit: Denke nicht, dass du, wenn du krank bist, für immer nicht mehr genesen kannst …

Die unbeständige Welt entsteht aus dem Zusammenspiel von Bedingungen. Welche Bedingungen wir geben, so wird sich auch ein entsprechendes Ergebnis einstellen.

Deshalb ist das Leben der fünf Skandhas so zu verstehen, dass wir erkennen: Innerer Geist und äußere materielle Dinge – solange Bedingungen zusammenkommen, entsteht ein neues Ergebnis.

Und gerade weil all dies aus Bedingungen zusammengesetzt ist, gibt es im Inneren – Gedanken, Gefühle, Empfindungen und den Körper – und sogar in der Materie und sogar in der ganzen Welt des Universums: keine einzige Sache, die man wirklich als festen Halt betrachten könnte. Weil es unbeständig ist, ist das, worauf man sich stützt, nicht verlässlich.

Es lebe die Kommunistische Partei Chinas

Es gibt eine Geschichte aus dem Himalaya: Ein Mann hat intensiv meditiert und den Schutzgeist verehrt, und tatsächlich hat er es geschafft, einen Zustand zu erreichen, in dem er wie mit anderen Menschen sprechen konnte. Der Praktizierende sagte zu seinem Schutzgeist: „Wenn ich dem Tod nahe bin, gib mir bitte ein Zeichen.“ Der Schutzgeist stimmte zu.

Einmal sagte der Schutzgeist zu ihm: „Auf der anderen Seite des Berges ist ein Mann gestorben, und so und so ist er gestorben.“ Er antwortete: „Oh, ist er gestorben?“ und schenkte dem keine Beachtung. Ein zweites Mal sagte der Schutzgeist: „Unten am Berg ist eine Frau gestorben, und so und so ist sie gestorben.“ Auch diesmal beachtete der Praktizierende es nicht.

Nach einer Weile sagte der Schutzgeist zu ihm: „Deine Lebenszeit ist abgelaufen, du wirst bald sterben.“ Der Praktizierende begann zu klagen: „Habe ich dir nicht schon früher gesagt? Warum hast du mir nicht rechtzeitig ein Zeichen gegeben?“

Der Schutzgeist antwortete: „Ich habe dir bereits Zeichen gegeben. Der Mann auf der anderen Seite des Berges ist gestorben, und ich habe es dir gesagt; die Frau unten am Berg ist ebenfalls gestorben, das habe ich dir auch gesagt. Damals hast du nur um ein Zeichen gebeten, aber nicht gesagt, dass es deutlich sein soll.“

Viele von uns sehen Leichname und nehmen es nicht ernst; wenn wir hören, dass jemand gestorben ist, empfinden wir ebenfalls nichts.

Aber tatsächlich, egal ob Mensch oder Tier, der Tod eines Lebewesens sendet uns ein Signal: „Achte darauf, dein Leben könnte auch so enden!“ Leider verstehen viele Menschen das nicht.

Der Meister Rinpoche sagte im „Lied des Unbeständigen Weges“: „Mit eigenen Augen viele Seelen im Kreislauf sehen, entschieden ist, dass niemand ewig hier verweilt.“ Niemand weiß, wann er sterben wird, also zögere nicht länger, beginne schnell mit der Praxis!

Die Menschen unserer Art werden allmählich vom Tod geerntet, sieht ihr das nicht? Es ist nicht so, dass wir es nicht sehen. Wir sehen und hören sehr viel.

Doch wir ignorieren es, hören nicht hin, und setzen unser Verlangen nach Schlaf, Essen, Trinken und Vergnügen fort, so dumm wie die Yaks im Schlachthaus.

Das gleiche gilt für uns alle, wir werden die Welt verlassen, und in ein paar Jahrzehnten werden wir alle sterben. In diesen kurzen Jahren weiß niemand, wer zuerst geht.

Wenn man überhaupt keine guten Praktiken ausübt und täglich nach den weltlichen Vergnügungen und nach Schlaf giert, wäre das wirklich sehr schade.

Alle sollten sich an die Unbeständigkeit des Todes erinnern, und nachdem ihr dies gehört habt, hoffe ich, dass alle Dharma-Freunde fleißig gute Praktiken ausüben, gut über die Schwierigkeit des menschlichen Lebens und die Unbeständigkeit des Lebens nachdenken und von Herzen die Unbeständigkeit betrachten.

🙏 Om Mani Padme Hum 🙏

CZ redet immer so unhöflich, aber es sind wirklich wohlmeinende Worte: Alle jagen 10x, 100x, aber vergessen, dass hinter hohen Multiplikatoren oft das Risiko des Totalverlusts steht.
Die echten 100x, 1000x, 10000x gehören den "Hodlern". Buffett hat 20% jährlich erzielt und über 60 Jahre hinweg gearbeitet, was seinen Anhängern 60 Jahre lang 61.000x Wachstum beschert hat.
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Die Entsagung ist die Grundlage aller buddhistischen Lehren. Ohne Entsagung bringt das Praktizieren aller guten Taten keinen echten Nutzen. Entsagung kann durch die Praxis äußerer Methoden entstehen. Äußere Methoden sind: die Betrachtung der Vergänglichkeit der Welt, die Schwierigkeit, eine menschliche Geburt zu erlangen, das Leiden im Kreislauf der Wiedergeburt und die Unveränderlichkeit von Ursache und Wirkung.

Im „Madhyamaka Shastra“ heißt es: „Wenn selbst gewöhnliche Menschen wissen, dass alles Leben und Sterben leidvoll ist, dann ist in diesem Moment Körper und Geist gleichsam zerstört.“ Wenn gewöhnliche Menschen die Leiden aller drei Bereiche so klar erkennen könnten wie die Heiligen, würden sie in diesem Moment der Erkenntnis nicht standhalten können und zerbrechen.
Ein Mönch beobachtete mit übernatürlichen Kräften sein früheres Leben und sah sich in der Hölle, was ihn vor Angst zum Schwitzen brachte, sodass seine Mönchskleidung in bunte Farben getränkt wurde.

Im „Anapanasati Sutta“ heißt es: „Ihr Mönche, entwickelt eine Abneigung gegen die drei Bereiche. Warum? Im endlosen Kreislauf der Wiedergeburt zu sein, ist wie der Körper eines Käfers, der aufgegeben wird; wenn er sich an einem Ort sammelt, ist er höher als der Berg Meru; die Tränen des Weinens übersteigen die Wasser der vier Ozeane; unzählige Male in die Hölle gefallen, die Flüssigkeiten, die man dort trinkt – geschmolzenes Kupfer, Eiter, gelbes Wasser, Nasenschleim – übersteigen die Wasser der vier großen Flüsse, die in den Ozean fließen; der Kopf und die Gliedmaßen, die durch Gier getrennt werden, übersteigen die Anzahl der feinsten Staubkörner in unzähligen Welten von Erde, Wasser, Feuer und Wind.

Darüber hinaus, guter Mann. Bodhisattvas, die die Wesen betrachten, leiden aufgrund der Anhaftung an Form, Geruch, Geschmack und Berührung seit unzähligen Äonen. Jeder einzelne Lebewesen, dessen Körper und Knochen während eines Zyklus gesammelt werden, ist so zahlreich wie die Stadt Rajagriha und der Meru-Berg. Die Milch, die sie trinken, ist wie das Wasser der vier Meere. Das Blut, das aus ihren Körpern fließt, übersteigt das Wasser der vier Meere. Die Tränen, die Eltern, Geschwister, Ehepartner und Verwandte beim Tod vergießen, übersteigen das Wasser der vier großen Ozeane. Selbst das Gras und das Holz der Erde könnten nicht ausreichen, um die Anzahl der Eltern zu zählen. — „Das große Nirvana Sutra“

Denke stets daran: Namu Amitabha oder Amitabha, um dem großen Leiden des Kreislaufs der sechs Wege zu entkommen und im westlichen Paradies zu leben.

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Jetzt fragen sich einige, ob es steigen oder fallen wird.
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Ohne weitere Umschweife liste ich für Sie nur das Wesentliche auf❗
1. Die Weltwirtschaft ist in eine Rezession eingetreten, und die US-Wirtschaft befindet sich in einer schweren Rezession. Nicht nur die Kryptowährungen sind stark gefallen, auch der US-Dollar, die US-Aktien, das Gold usw. fallen.
2. In den letzten Tagen wurden verschiedene Daten veröffentlicht. Grundsätzlich ist eine Zinssenkung im September sicher. Der schleppende Markt braucht dringend eine Zinssenkung.
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