Считать западную неотёсанность цивилизацией? Вот если бы в Китае женились без выкупа за невесту, я бы поверил.
Студентка из Китая несколько лет прожила в Великобритании, а после возвращения сняла видео и рассказала, что больше всего её раздражает отсутствие в Китае культуры чаевых. Затем она с готовностью показала, как именно оставляет чаевые: бутылка минеральной воды стоит два юаня, а она платит два юаня сорок фэней — лишние сорок фэней идут на чай; за бетельный орех стоимостью двадцать один юань она отдала двадцать пять юаней сорок фэней; за баоцзы за семь юаней заплатила восемь юаней сорок фэней. Когда торговец спросил, зачем она переплачивает, она ответила, что в Великобритании так принято.
Выглядит это странно — и дело не в жалких нескольких фэнях. Просто она приняла привычку, которая здесь совершенно неуместна, за доказательство «высокой культуры» и снимала всё на телефон, демонстрируя это всем вокруг. Отношения между уличными торговцами и покупателями в Китае никогда не строились на чаевых. Бутылка воды стоит два юаня, пакет бетельных орехов — двадцать один, баоцзы — семь. Цены указаны открыто: покупатель сканирует код, продавец передаёт товар — расчёт окончен. Если вдруг сунуть продавцу несколько лишних фэней, он скорее растеряется, чем обрадуется: подумает, что покупатель ошибся или чего-то от него хочет.
С точки зрения закона всё довольно ясно: согласно Закону о ценах, продавцы обязаны указывать цены и не могут взимать плату сверх указанной. Чаевые по сути представляют собой дополнительную плату, не предусмотренную правилами торговли на китайском рынке. Кроме того, Закон о защите прав потребителей устанавливает, что сумма, которую платит покупатель, уже включает оплату товара и услуг. Право на справедливую сделку закреплено законом, и «платить второй раз» не нужно. Иными словами, в Великобритании чаевые — часть собственной системы со своими предпосылками и правилами. Но механически переносить эту систему на китайскую улицу — не прогресс, а несоответствие.
Разумеется, если она просто по доброй воле оставила несколько лишних фэней, закон этого не запрещает: такой поступок можно считать добровольным дарением. Но проблема в том, что она не оставила деньги незаметно, а сняла видео и сопроводила его словами «в Великобритании так принято», преподнося личный поступок как образец цивилизованности. Это уже не чаевые, а попытка мерить чужой меркой собственную жизнь.
Уверенность в своей культуре не ограничивается громкими словами и не возникает оттого, что мы привозим чужие привычки и разыгрываем их на публике. Гораздо важнее знать: бутылка воды стоит два юаня — значит, заплатить два; баоцзы стоят семь — значит, перевести семь; понимать, как сложились правила торговли здесь. Всё это куда существеннее, чем доплатить сорок фэней.
Студентка из Китая несколько лет прожила в Великобритании, а после возвращения сняла видео и рассказала, что больше всего её раздражает отсутствие в Китае культуры чаевых. Затем она с готовностью показала, как именно оставляет чаевые: бутылка минеральной воды стоит два юаня, а она платит два юаня сорок фэней — лишние сорок фэней идут на чай; за бетельный орех стоимостью двадцать один юань она отдала двадцать пять юаней сорок фэней; за баоцзы за семь юаней заплатила восемь юаней сорок фэней. Когда торговец спросил, зачем она переплачивает, она ответила, что в Великобритании так принято.
Выглядит это странно — и дело не в жалких нескольких фэнях. Просто она приняла привычку, которая здесь совершенно неуместна, за доказательство «высокой культуры» и снимала всё на телефон, демонстрируя это всем вокруг. Отношения между уличными торговцами и покупателями в Китае никогда не строились на чаевых. Бутылка воды стоит два юаня, пакет бетельных орехов — двадцать один, баоцзы — семь. Цены указаны открыто: покупатель сканирует код, продавец передаёт товар — расчёт окончен. Если вдруг сунуть продавцу несколько лишних фэней, он скорее растеряется, чем обрадуется: подумает, что покупатель ошибся или чего-то от него хочет.
С точки зрения закона всё довольно ясно: согласно Закону о ценах, продавцы обязаны указывать цены и не могут взимать плату сверх указанной. Чаевые по сути представляют собой дополнительную плату, не предусмотренную правилами торговли на китайском рынке. Кроме того, Закон о защите прав потребителей устанавливает, что сумма, которую платит покупатель, уже включает оплату товара и услуг. Право на справедливую сделку закреплено законом, и «платить второй раз» не нужно. Иными словами, в Великобритании чаевые — часть собственной системы со своими предпосылками и правилами. Но механически переносить эту систему на китайскую улицу — не прогресс, а несоответствие.
Разумеется, если она просто по доброй воле оставила несколько лишних фэней, закон этого не запрещает: такой поступок можно считать добровольным дарением. Но проблема в том, что она не оставила деньги незаметно, а сняла видео и сопроводила его словами «в Великобритании так принято», преподнося личный поступок как образец цивилизованности. Это уже не чаевые, а попытка мерить чужой меркой собственную жизнь.
Уверенность в своей культуре не ограничивается громкими словами и не возникает оттого, что мы привозим чужие привычки и разыгрываем их на публике. Гораздо важнее знать: бутылка воды стоит два юаня — значит, заплатить два; баоцзы стоят семь — значит, перевести семь; понимать, как сложились правила торговли здесь. Всё это куда существеннее, чем доплатить сорок фэней.
