Я на самом деле не испытываю особенно жёсткой моральной критики по поводу таких вещей, как выкуп за невесту (цайли), брачный дом, свадебная машина и тому подобного.
Скорее это похоже на продукт определённой эпохи, на явление конкретного этапа развития общества.
Просто любой обычай: как только из «обоюдного добровольного выбора» он превращается в «если не дашь — значит, нельзя жениться/выйти замуж», и когда выражение искренности превращается в игру активами между двумя семьями, в итоге реальные издержки чаще всего всё равно несут молодые люди, которые как раз готовы жить вместе.
Япония тоже проходила через похожие изменения.
В период бурного экономического роста и пузыря в Японии при вступлении в брак тоже очень ценили размах: расходы на свадьбу, приданое, пожертвования/выплаты, жильё, бытовую технику — всё это было недёшево, а требования семей друг к другу по брачным условиям были намного более сложными, чем сейчас.
Но после лопнувшего пузыря экономика долго оставалась в условиях низкого роста, и ожидания молодых людей по доходам, их взгляды на потребление и на брак заметно изменились.
Многие вещи, которые раньше казались чем-то вроде «без этого брак невозможен», постепенно переоценились реальностью.
Сегодня уже довольно редко услышишь, чтобы японские родители относились к фразам вроде «сначала обязательно должен быть дом, машина, и сколько денег в качестве подарка/приданого» как к жёстким условиям для брака своих детей.
Если есть возможности — организуют всё чуть лучше; если возможности обычные — сделают проще.
Не можешь купить дом — арендуй жильё; не нужна машина — не покупай; и бюджет свадьбы тоже выстраивают по своим силам.
По сравнению с тем, чтобы две семьи взаимно ставили условия, всё чаще главное — это собственные доходы молодой пары, их работа, планы на жизнь, а также то, смогут ли они после свадьбы как-то выстроить жизнь и вести её дальше.
И вот это, по сути, и есть более естественное состояние брака, которое появляется в обществе по мере его взросления и постепенного созревания.
$BTC $ETH
#美国续请失业金人数降至177.9万
Скорее это похоже на продукт определённой эпохи, на явление конкретного этапа развития общества.
Просто любой обычай: как только из «обоюдного добровольного выбора» он превращается в «если не дашь — значит, нельзя жениться/выйти замуж», и когда выражение искренности превращается в игру активами между двумя семьями, в итоге реальные издержки чаще всего всё равно несут молодые люди, которые как раз готовы жить вместе.
Япония тоже проходила через похожие изменения.
В период бурного экономического роста и пузыря в Японии при вступлении в брак тоже очень ценили размах: расходы на свадьбу, приданое, пожертвования/выплаты, жильё, бытовую технику — всё это было недёшево, а требования семей друг к другу по брачным условиям были намного более сложными, чем сейчас.
Но после лопнувшего пузыря экономика долго оставалась в условиях низкого роста, и ожидания молодых людей по доходам, их взгляды на потребление и на брак заметно изменились.
Многие вещи, которые раньше казались чем-то вроде «без этого брак невозможен», постепенно переоценились реальностью.
Сегодня уже довольно редко услышишь, чтобы японские родители относились к фразам вроде «сначала обязательно должен быть дом, машина, и сколько денег в качестве подарка/приданого» как к жёстким условиям для брака своих детей.
Если есть возможности — организуют всё чуть лучше; если возможности обычные — сделают проще.
Не можешь купить дом — арендуй жильё; не нужна машина — не покупай; и бюджет свадьбы тоже выстраивают по своим силам.
По сравнению с тем, чтобы две семьи взаимно ставили условия, всё чаще главное — это собственные доходы молодой пары, их работа, планы на жизнь, а также то, смогут ли они после свадьбы как-то выстроить жизнь и вести её дальше.
И вот это, по сути, и есть более естественное состояние брака, которое появляется в обществе по мере его взросления и постепенного созревания.
$BTC $ETH
#美国续请失业金人数降至177.9万