Не нужно скучать по прошлому, лучшая эра Китая только началась.
В прошлом году, общаясь со многими друзьями, я почувствовал некоторые большие различия в отношении следующих десяти лет Китая.
Есть также много друзей, которые не уверены в будущем развитии.
Некоторые из этих различий основаны на системах ценностей, а некоторые — на суждениях о самой макроэкономике.
Мы также хотим поделиться некоторыми своими мыслями по некоторым важным проблемам на данный момент.
Понимание этих проблем может помочь нам придать глубокую уверенность и решимость инвестировать в Китай в предстоящие неопределенные годы.
Экономика Китая, которая раньше была богата водой и рыбой, получила выгоду от двух двигателей:
Одним из них является внешняя торговля, а другим — урбанизация.
Внешняя торговля в основном опирается на низкие затраты Китая (рабочая сила, окружающая среда, земля) на удовлетворение внешнего спроса (Соединенные Штаты и Европа).
Урбанизация в основном удовлетворяет спрос на строительство инфраструктуры (дорог, мостов, аэропортов) и коммерческого жилья, вызванный индустриализацией в процессе внешнего спроса.
В некотором смысле, экономическая организационная модель Китая за последние тридцать лет была в основном структурирована вокруг этих двух тем: прибрежные города полагались на внешнюю торговлю, а внутренние города - на недвижимость.
Администрация на уровне округа является связующим звеном между государством и обществом и основной единицей местной реализации центральной политики.
Секретарь окружного партийного комитета является «генеральным директором» каждого подразделения и отвечает за интеграцию ресурсов для достижения целей.
В последние три десятилетия этой целью в основном был экономический рост.
Коррупция в определенной степени может играть замаскированную роль в предоставлении акционерных стимулов «руководителям».
Однако тридцать лет спустя, когда демографические дивиденды Китая почти исчезли, а защита окружающей среды стала более важной, простое преимущество Китая в низкой стоимости рабочей силы уступило место Юго-Восточной Азии.
Урбанизация также подошла к концу с замедлением Великой миграции.
Когда поэтапно завершилось строительство инфраструктуры, «генеральные директора» этого периода выполнили и свою историческую миссию.
Сегодня, с наступлением эпохи постурбанизации, когда новое население постепенно сокращается, а общая численность населения сокращается, многие люди не видят будущего направления —
Особенно те бенефициары, которые адаптировались и поняли логику роста Китая за последние три десятилетия.
Для многих людей дорога впереди туманна.
Некоторые люди будут использовать экономическое развитие Японии в конце 1990-х годов как аналогию, чтобы понять нынешние трудности, с которыми может столкнуться Китай:
После того, как лопнул пузырь на рынке недвижимости, экономический рост в Японии застопорился.
С одной стороны, Соединенные Штаты потеряли внешнеторговые и валютные преимущества Японии из-за Соглашения Плаза, тем самым проткнув пузырь недвижимости в Японии;
С другой стороны, из-за блокады японской полупроводниковой промышленности японская промышленность по производству полупроводниковых чипов уступила место Нидерландам и Тайваню.
Сегодня эти сюжеты кажутся чем-то похожими.
Поэтому, когда в 2018 году США начали блокировать китайские технологии, начали распространяться чувства пессимизма.
Испытав некоторую неопределенность, многие представители элиты решили иммигрировать в Сингапур или другие страны, как только эпидемия возобновится.
Из-за неопределенности экономических перспектив, а также соображений войны и других факторов, многие иностранные долгосрочные фонды также решили сократить свои вложения в Китай в настоящее время.
Как инвестор, когда меняется логика большого роста, макропроблем невозможно избежать.
Понимание макроэкономических проблем похоже на ценности человека. Четкое размышление об этих вещах даст вам стабильность и уверенность в неспокойные годы следующих десяти лет.
Выбор важнее усилий, и это справедливо и для инвестирования.
Я всегда считал, что простая линейная экстраполяция и аналогия не могут эффективно понять и ответить на эти вопросы.
Чтобы понять эти проблемы и ясно видеть будущее.
Возможно, нам придется обсудить это с трех сторон:
1. Формирование и эволюция международного порядка;
2. Культурное и духовное ядро китайского народа;
3. Межпоколенческие изменения в условиях пересечения восточной и западной культур.
Понимание этих вещей может помочь нам понять некоторые из наших проектных решений высшего уровня в эпоху постурбанизации.
А также положение и миссия нашего поколения в следующем новом повествовании в ближайшие двадцать лет.
01
Формирование и эволюция международного порядка
Война и мир
С точки зрения того, что «небо и земля считают все сущее гнилыми собаками», война — это не просто объект гуманитарной критики, а способ формирования нового порядка.
Другими словами, война – это инструмент раскручивания спирали человеческого общества.
Подобно тому, как порядок феодальной эпохи Китая был сформирован в период Воюющих царств, сегодняшний международный порядок был построен в результате двух мировых войн.
После двух мировых войн международный порядок претерпел три важных изменения:
1. Возвышение США.
2. Образование Советского Союза.
3. Тишина Востока.
За войной стояла экономическая мощь, а индустриализация Соединенных Штатов, начавшаяся в восемнадцатом веке, способствовала общей победе в этой войне.
С одной стороны, после победы США при поддержке европейских стран они стали доминировать в международных делах монетарными, военными и экономическими средствами.
Что касается валюты, Уайт победил Кейнса и установил Бреттон-Вудскую систему, в которой доминировал доллар США.
В военном отношении Соединенные Штаты использовали свою ядерную мощь, чтобы стать военным лидером многих стран (например, Японии).
В экономическом плане план Маршалла помог Европе восстановиться, а Япония и четыре восточноазиатских тигра также стали частью экономики США посредством внешней торговли.
Вообще говоря, друзья Соединенных Штатов в основном добились мира и экономического роста после войны.
Советский Союз, с другой стороны, после Второй мировой войны выбрал другой институциональный путь, опираясь на военную мощь.
Сейчас мы видим, что военная и экономическая мощь России и Восточной Европы полностью отстала. Однако во время Великой депрессии в США в 1930-е годы американцы тоже хотели иммигрировать в Советский Союз.
Однако из-за ряда экономических и политических ошибок в более поздний период Советский Союз распался в начале 1990-х годов.
Сегодняшняя Россия унаследовала политическое и военное наследие Советского Союза.
Для Китая после Второй мировой войны Китай все еще был аграрным обществом, и его экономическая мощь на душу населения намного уступала Японии и Советскому Союзу.
Просто китайцы довольно упрямы, но они все равно полагались на Xiaomi и винтовки, чтобы добиться политической независимости——
Она не зависит ни от Советского Союза, ни от США.
Другими словами, он всегда дрейфует между двумя крупнейшими политическими экономиками.
Если Китай является представителем восточной цивилизации, то на данном этапе восточная цивилизация практически молчит на мировой арене.
Хотя политически Китай предпочитает быть независимым.
Но в экономическом плане во второй половине прошлого века Китай полагался на вступление в международный порядок, созданный Соединенными Штатами, и достиг индустриализации в течение нескольких десятилетий.
В 1970-х годах, в ответ на политические требования Советского Союза о победе над Китаем, Киссинджер способствовал визиту Никсона в Китай, растопив лед в китайско-американской дипломатии.
Прагматичный Дэн Сяопин обнаружил закономерность после осмотра Юго-Восточной Азии и Японии:
Все, кто дружит с США, разбогатели.
Поэтому после 1978 года Китай решил полностью экономически охватить Соединенные Штаты.
Таким образом, 1980-е годы, когда многие секретари уездных партийных комитетов учились в колледжах, и 1990-е годы, когда Лю Цяндун, Ма Хуатэн и другие учились в колледжах, были периодом, когда китайская культура и порядок всесторонне учились у Запада.
Китайцы носят одежду, созданную европейцами, смотрят фильмы, снятые Голливудом, учатся менеджменту у Друкера и используют операционные системы от Билла Гейтса. Лучшее место для университетской элиты — учиться в Соединенных Штатах. Учитель Ю Минхун из New Oriental — через This. стоковый стиль достиг своей первой славы в жизни.
В то время путь экономического развития Китая можно было «скопировать». Точнее, он был скопирован с работы «Четырех восточноазиатских тигров».
Занимайтесь внешней торговлей и урбанизацией.
В то время инвестировать было легко. Посмотрите, что произошло в этих странах-первопроходцах и что произойдет в Китае.
Варианты Китая:
Делайте домашнее задание в экономическом плане, но ведите себя сдержанно в политическом отношении.
Выбор китайского народа также очень прост: заниматься внешней торговлей вдоль побережья, заниматься ресурсами внутри страны, где есть ресурсы, и заниматься инженерией и недвижимостью, если ресурсов нет;
Купите дом в качестве инвестиции или положите его в банк и превратите в депозит.
Таким образом, на фоне единодушной ориентации на «деньги» Китай провел энергичные и простые тридцать лет.
Эти тридцать лет являются также золотым веком для тех, кто родился в 1960-х и 1970-х годах.
Они выросли с двадцати до пятидесяти и шестидесяти лет, и в процессе этого также накопились их богатство и политические ресурсы.
Это поколение было первым поколением, которое в целом стало богатым в Китае за сотни лет.
Нетрудно понять, что многие представители элиты того поколения искренне идентифицировали себя с западной культурой.
Международный порядок в этом процессе также прост. Соединенные Штаты являются единственным полюсом в мире.
Для самих Соединенных Штатов в политической экономике тех тридцати лет доминировали восточное и западное побережья.
Западное побережье доминирует в технологиях, а Восточное побережье доминирует в военной сфере и финансах.
Под контролем элит по обе стороны Тайваньского пролива в мире не происходит крупных конфликтов, а есть только локальные войны, спровоцированные энергетическими и другими спорами (в которых в основном выигрывают США);
Мир становится более плоским, а глобальная торговля более гладкой;
Наука и технологии развиваются быстрыми темпами, а информационная индустрия захватывает мир.
Во всем мире также сформировалось четкое разделение труда:
Соединенные Штаты объединились с Западной Европой, чтобы установить порядок и доминировать в технологиях и культуре;
Китай использовал свое преимущество в численности населения, чтобы стать производственным центром;
Ближний Восток и Россия обеспечивают энергию.
Другие страны или регионы включены в эту систему (Япония, Южная Корея, Сингапур) или исключены из нее (Северная Корея, Куба, Иран) в зависимости от их обеспеченности.
Конечно, необходимым условием для включения в эту систему является то, что она должна быть политически признана Соединенными Штатами.
Мы можем понять эту глобальную архитектуру с точки зрения глобального разделения труда в цепочке отрасли связи.
Технологии и стандарты индустрии связи находятся в руках США и Северной Европы (Qualcomm, Apple, Google, Nokia, Motorola). Китай имеет самый большой рынок (China Mobile) и отвечает за производство оборудования для базовых станций (Qualcomm, Apple, Google, Nokia, Motorola). Хуавей).
Конечно, она также занимается разработкой, производством и продажей мобильных телефонов среднего и бюджетного класса (Xiaomi, OPPO).
Однако сегодня, после тридцати лет быстрого развития, у этой системы, похоже, есть некоторые проблемы.
Разрыв между богатыми и бедными, вызванный глобализацией и технологическим развитием, растет, а нагрузка на окружающую среду и ресурсы возрастает с каждым днем.
С внутренней точки зрения, бенефициарами этого порядка, похоже, являются элиты на восточном и западном побережьях.
В погоне за прибылью и оптимизацией затрат большое количество заводов и низкооплачиваемой рабочей силы переехали из США в Китай или Вьетнам, где затраты ниже.
Крах производства в центральном регионе сформировал Ржавый пояс.
После кризиса ипотечного кредитования в 2008 году, чтобы поглотить свой долг, Соединенные Штаты решили использовать свой долларовый статус для экспорта инфляции в мир, усугубляя неравенство в экономическом развитии.
Затем последовал рост популистских правительств, защищающих интересы бедных.
Трамп также был избран президентом Соединенных Штатов при поддержке американцев «синих воротничков».
Короче говоря, простые люди, как в США, так и в других странах, недовольны прежней системой разделения труда, и баланс истории вновь склоняется в сторону справедливости.
Кроме того, Китай, где демографический дивиденд почти исчезает, а урбанизация достигает средней и поздней стадии, имеет большое количество простаивающих производственных мощностей инфраструктуры.
У пантехнической отрасли также есть естественное желание расширить производственную цепочку вверх —
Не только производство и продажи, но и выход в более ключевые области, такие как чипы и операционные системы.
В первом случае китайским компаниям необходимо выходить за границу, чтобы поглотить избыточные производственные мощности и напрямую конкурировать с транснациональными компаниями, такими как США и Европа, на зарубежных рынках;
Для последних это наносит ущерб конкурентоспособности американских и европейских бизнес-кластеров.
В результате в 2018 году США начали вводить всеобъемлющие санкции против ZTE и Huawei.
Некоторые люди полагают, что враждебность Соединенных Штатов к Китаю проистекает из политики или культуры.
Но я думаю, что это чаще всего рациональное экономическое поведение.
Перенесемся на двести пятьдесят лет назад, когда между Соединенными Штатами и Великобританией разразилась Война за независимость.
Когда дело доходит до политической культуры, Соединенные Штаты унаследовали многие идеи Европы.
Но все же предпочли провозгласить независимость путем войны.
Согласно капиталистической протестантской этике, финансовая выгода — это билет в рай.
В прошлом отношения между Соединенными Штатами и Китаем были аналогичны отношениям между Nike Adidas и Shenzhou International.
Если однажды Shenzhou International захочет запустить собственный бренд одежды и обуви, клиенты компании (Uniqlo, Nike и т. д.), скорее всего, расстанутся с Shenzhou (и это правда).
У Шэньчжоу также будут свои трудности, поскольку он знает, что, если он не добьется прогресса, однажды его могут заменить вьетнамские OEM-производители.
Поэтому, если бы вы были на месте Шэнь Чжоу, что бы вы сделали?
Вы можете продолжить работу литейным заводом и перенести завод во Вьетнам, где стоимость будет ниже.
Вы также можете создать свой собственный бренд.
Десятилетия назад основатель Nike решил перейти от агента к собственному бренду под давлением Onitsuka Tiger и Adidas и наполнил бренд американским духом.
Оба выбора понятны. Помимо финансовых интересов, за ними стоит еще и внутреннее осознание:
Выберете ли вы продолжать существовать как вассал чужого порядка или построить свой собственный порядок?
За этим выбором, кроме внутреннего стремления, нужна еще и поддержка сил.
Это также выбор, который стоит перед экономическим развитием Китая в эпоху постурбанизации.
Способ интеграции в мир — продолжать оставаться вассалом западного порядка или предъявлять независимые претензии с точки зрения собственных ценностей и экономических интересов.
02
Культурное и духовное ядро китайского народа
что такое независимость
История доказала, что среди политики, экономики и культуры именно культура обладает сильнейшей антихрупкостью.
Наследие культуры представляет собой эстетические и основные ценности страны, которая является духовным ядром цивилизации, укорененной в письменных символах.
За последние сто лет нет сомнений в том, что среди цивилизаций, которые существуют и сегодня, доминирующей цивилизацией является западная цивилизация.
Древняя Греция – родина западной цивилизации;
Британские Ньютон и Дарвин создали науку, рациональность и коммерческую цивилизацию во время промышленной революции и распространили их по всему миру;
После того, как Соединенные Штаты истребили коренные народы американского континента, они сохранили британское уважение к науке и торговле, избавились от жесткого классового мышления британской аристократии и за двести лет подняли западную цивилизацию и капитализм на новую высоту. .
Западная цивилизация – это экспансионистская морская цивилизация.
Будь то Соединенное Королевство, окруженное морем, или Греция, представляющая собой сочетание городов-государств, местная экономика не может поддерживать большую экономику.
Уважение к торговле и коммерции способствовало развитию духа контракта и концепции верховенства закона.
Появление христианства и протестантской Реформации также породило идею равенства для всех, которая, в свою очередь, стала духовным стремлением к свободе для западных людей.
Западная цивилизация восхищается личным героизмом.
Нетрудно понять, что в истории западной цивилизации такие люди, как Колумб и Ньютон, бывшие ее основателями, часто меняли эпохи своим гением и необыкновенным мужеством.
Однако морская цивилизация имеет и свои естественные недостатки.
Страна, которая фокусируется на коммерции, торговле и финансах, означает, что часть ее стоимости не создается сама по себе, а требует разграбления ресурсов или дешевой рабочей силы из других стран.
Это приводит к тому, что процесс корыстной экспансии западной цивилизации сопровождается развязыванием войны (инфляцией).
Примерами могут служить Америка 300 лет назад и Ближний Восток сегодня.
Для Китая бассейн Желтой реки на Центральных равнинах является местом зарождения китайской цивилизации.
За тысячи лет существовало несколько важных узлов, которые сформировали ядро китайской цивилизации.
Первый узел — это период весны и осени, период воюющих царств и последующая династия Хань.
Сотни лет войны и последующего мира установили статус легизма и конфуцианства в китайском управлении.
Следующие несколько тысяч лет станут свидетелями дальнейшего расширения и продолжения этого порядка.
Второй узел — более чем через сто лет после 1840 года.
Западная культура мощно проникла в Китай благодаря своей абсолютной силе, вызвав «беспрецедентные за столетие изменения».
Хотя китайская цивилизация интегрировалась с кочевым народом на севере, в целом основная цивилизация Китая была основана на внутренней сельскохозяйственной экономике.
Сельскохозяйственная экономика принимает семью в качестве основной организационной единицы, а культура подчеркивает трудолюбие и бережливость и является более сдержанной, консервативной и пропагандирующей коллективизм.
Развивайте производство (производство) и любите мир, а не торговые войны.
Из этого видно, что акцент Китая на сельском хозяйстве и производстве имеет свои культурные корни.
Китайская цивилизация прошла через тысячи лет, хотя она пережила множество войн и династий, она всегда придерживалась независимой позиции.
Имеет полноценную повествовательную систему.
Эта повествовательная система письменных символов дошла до наших дней как операционная система.
Эта операционная система была создана во времена династии Хань и претерпела серьезные архитектурные изменения через сто лет после окончания династии Цин.
Унижение и самоотречение – лучшие исходники.
Однако после модификации операционной системы поддержание национального единства и стабильности по-прежнему остается двумя наиболее важными политическими краеугольными камнями этой системы.
Некоторые думают, что в 2018 году, когда Китай столкнулся с технологическими санкциями США, почему бы ему не склонить голову, как Япония, или продолжать скрывать свои возможности и выжидать своего часа?
Я думаю, это похоже на двух людей с независимой личностью и одного без независимой личности.
С момента основания Японии Япония выстояла под сильным влиянием культуры и цивилизации других стран.
Фундамент японской культуры «пуст».
Пустота не означает отсутствие культуры, а жест принятия и терпимости.
Поэтому, когда прибыл американский флот, японский император быстро отказался от того, чему он научился у Китая в прошлом, и полностью повернулся к Западу.
Но китайской цивилизации трудно достичь этого. Китайская цивилизация красочна. Как и в Иране, цвет означает независимость, а независимость также означает, что перемены требуют более сильной боли и длительного времени.
Это также означает, что после изменения он не теряет своей индивидуальности, а перестраивает операционную систему по-новому.
Китай – это не Япония, Австралия или Канада. Сила культуры мощна, что позволяет Китаю выбирать свой собственный путь интеграции в мир.
Оно не высокомерно и непредвзято, и не слепо идентифицирует себя с Западом и не теряет себя.
Таким образом, мы видим, что, несмотря на санкции США в последние годы, Китай решил следовать своим собственным путем, насколько позволяют его силы.
Что касается технологий, Китай решил инвестировать в полупроводники, чипы, операционные системы и другие области;
В культурном отношении, испытав отрицание отрицания, они начали идентифицировать себя со своей собственной культурой, и такие символы, как ханьфу и китайская поэзия, начали возрождаться.
Однако создание новой операционной системы, испытавшей отрицание отрицания, может занять целое поколение.
03
Межпоколенческие изменения в восточной и западной культурах
Мы нацеливаемся на Чунцин в западном регионе.
Я слышал от многих людей, что потребление в Чунцине находится на подъеме.
Центральный район переполнен людьми. Даже в Шанхае такую сцену редко можно увидеть. После 12 часов вечера на улице все еще есть молодые люди, делающие маникюр.
Тень эпидемии, похоже, никогда не появлялась в Чунцине.
Помимо потребления, в Чунцине также хорошо сформированы промышленные кластеры. Ряд компаний, занимающихся разработкой новых энергетических транспортных средств, таких как Huawei, Avita и DeepBlue, сосредоточены в Чунцине, а некоторые компании-разработчики программного обеспечения также обосновались в Чунцине.
На вопрос, почему Чунцин такой динамичный, обычно отвечают:
Цены на жилье в Чунцине низкие.
В Чунцине коммерческое жилье обычно стоит всего 1,5 миллиона долларов, а лучшие дома у реки стоят всего 20 000 долларов. У молодых людей нет особого желания покупать дом.
Более того, в Чунцине много университетов, и молодые люди готовы остаться и осмеливаются тратить деньги.
Прогуливаясь по центру Чунцина, я обнаружил феномен. Центр Чунцина сохранил многие старые города и превратил их в иерархические коммерческие центры с помощью некоторых методов трансформации.
Эти коммерческие центры, хранящие память о старом городе Чунцина, привлекли к открытию несколько кафе, баров и небольших магазинов.
Чунцин не полагался на крупномасштабный снос и строительство для сбора таких высоких налогов на городское строительство. Вместо этого он решил защитить некоторые старые городские районы, чтобы сделать работу города более экономичной и разумной, а также сохранить память о городе.
Таким образом, через Чунцин мы можем увидеть версию города эпохи постурбанизации и даже стойкость и внешний вид страны.
Без недвижимости, высоких цен на жилье, сноса и строительства экономика города все еще может очень хорошо развиваться.
Молодые люди энергичны, а города более жизнеспособны.
Жизнеспособность молодых людей является источником следующей кривой роста Китая.
Возможно, тридцать лет урбанизации и внешней торговли под руководством тех, кто родился в 1960-х и 1970-х годах, помогли Китаю добиться индустриализации и построить базовую инфраструктуру.
Когда инфраструктура будет завершена, появятся новые персонажи, адаптирующиеся к новой эпохе.
Ян Гоцян и Сюй Цзяинь появились на сцене в период активной урбанизации Китая. Они сотрудничали, чтобы завершить процесс строительства инфраструктуры Китая, а также объявили о завершении этого процесса.
На следующем этапе также могут появиться государственные деятели и предприниматели, которые адаптируются к новой эпохе.
В один дождливый день этой весны я пошел пообедать со своими одноклассниками из колледжа рядом с зданием правительства провинции Чжэцзян.
После окончания колледжа мой одноклассник некоторое время работал в местном отделе продаж, а затем перешел на работу в финансовый отдел правительства провинции Чжэцзян.
За время своего пребывания в должности в течение последних нескольких лет она сталкивалась со многими грозами, связанными с чистыми акциями и фактическими долгами фондов прямых инвестиций, а также сталкивалась с изменениями в государственных функциях местных финансовых офисов в процессе листинга после трансформации системы регистрации.
Она описала мне свои ощущения на работе:
Она считает себя не чиновником, а скорее государственным служащим, который помогает компаниям решать проблемы.
Подобное произошло и в Наньчане провинции Цзянси.
В качестве последней остановки моего месячного исследования в прошлом году я отправился в город Наньчан.
В ту ночь, когда я остался, я остался в доме старшей сестры колледжа.
Муж моей старшей сестры родился в 1981 году и является директором провинциальной комиссии по развитию и реформам.
Общаясь с ним и общаясь с ним, я чувствую разницу между ним и предыдущим поколением чиновников уровня подразделений в Цзянси, которых я знал раньше.
Он кажется более открытым и готовым учиться у других.
Я не уверен, являются ли эти два случая единичными случаями или относительно распространенным явлением.
Однако за годы своей жизни и работы я обнаружил феномен: разрыв между поколениями в Китае очень велик.
Существуют существенные различия между возрастом до 60 лет и после 60 лет.
Люди с 1960 по 1975 год были еще ближе.
Люди с 1975 по 1985 год — одно поколение, а люди с 1985 по 1995 год — ещё больше.
Вообще говоря, психологически люди, родившиеся до 1975 года, как правило, были бедны в детстве и имели воспоминания о голоде.
Это чувство депривации, сформировавшееся в подростковом возрасте, заставит это поколение в целом считать материальные вещи более важными.
Когда это поколение достигло совершеннолетия, это была также эпоха, когда в Китае начал образовываться резкий разрыв между богатыми и бедными.
Многие из них думают, что иметь собственный капитал означает иметь все.
Люди этой эпохи относительно материалистичны в своих ценностных соображениях.
Различия между людьми, родившимися между 1975 и 1985 годами, и теми, кто родился после 1985 года, часто обусловлены их родительскими семьями.
У тех, кто родился между 1975 и 1985 годами, культурная революция задержала многих родителей на целое поколение.
Поэтому в экономическом отношении многие люди, родившиеся в этот период, не имели ни материального фундамента, обеспеченного родителями, ни таких хороших возможностей, как те, кто был до них.
В период, когда им нужно пожениться и купить дом, цены на жилье также обычно растут.
Многие люди в этом поколении обременены тяжелыми ипотечными кредитами.
По сравнению с теми, кто родился до 1985 года, положение некоторых людей, родившихся после 1985 года, изменилось.
Они не помнят материальной бедности, а их родители хорошо образованы.
Это поколение по-прежнему является поколением одного ребенка, и родители сосредоточат свои образовательные ресурсы на одном ребенке.
Детство, полное любви, сделает это поколение более уверенным и более склонным верить.
Чувство безопасности само по себе является источником долгосрочности и творчества.
Более того, они выросли в эпоху глобализации и быстрого технологического развития и с подросткового возраста научились усваивать широкий спектр информации из-за границы и внутри страны.
Многие из них сгладили информационный разрыв между Востоком и Западом, когда выросли. Они, естественно, понимают Китай и Запад и имеют международный взгляд.
Мы видим, что важные позиции в правительстве и на предприятиях в настоящее время претерпевают смену поколений.
Разница в базовой структуре позволит этим людям делать разный выбор при переходе на руководящие должности.
Хотя молодые люди этого поколения и поколения будущего не желают идти на фабрики и усердно работать над производством дешевой продукции, они могут изобрести промышленных роботов, чтобы заменить рабочую силу.
Возможно, они не просто хотят иммигрировать за границу после того, как заработают деньги, но, как Ван Хуэйвэнь, используют свои сбережения для развития следующего предпринимательского предприятия в области искусственного интеллекта.
Они, возможно, не пойдут к реке Гань, чтобы построить музей Цзиньши с 680 миллионами, но подумают о том, как перенести методологию работы промышленного парка Сучжоу в Ганьчжоу, Цзянси, чтобы предприятия из провинции Гуандун, перемещающиеся вглубь страны, могли получать более качественные услуги.
Потому что нынешнему поколению молодых людей уже не так не хватает творчества и терпения.
Элита среди них больше уважает науку и более толерантна.
Однако этой стране по-прежнему необходимо больше поощрять и терпимо относиться к базовым дисциплинам и инновациям в университетах и других учреждениях.
Инновации требуют принятия риска, идеализма и капитала с долгосрочным духом.
Эти основополагающие культурные коннотации должны быть созданы в Китае в эпоху урбанизации в течение следующих двадцати лет.
Китай также увидит, как компании и предприниматели с оттенком этого периода появляются во всех сферах жизни.
Это часть источника структурных возможностей, с которыми наши инвесторы столкнутся в следующем десятилетии.
04
Заключение
Фундамент культуры иногда определяет основу национальных ценностей.
Когда наступают перемены, эти предпосылки определяют выбор, который мы сделаем перед лицом многих неопределенностей в следующие десять лет:
Во что ты веришь?
Что вы хотите, чтобы произошло?
Эти суждения трудно вывести на основе линейной экстраполяции.
Только глубоко понимая смысл этой нации, изменения, произошедшие за более чем сто лет, а также понимая тяжелый труд и стойкость простых людей вокруг нас, мы можем вселить искреннюю уверенность в этот момент:
Как и тысячи лет назад, кочевники на севере привнесли кровавый дух в выносливый характер жителей Центральных равнин.
Аналогичным образом, развитие и вестернизация последних тридцати лет, а также развитие юго-восточного побережья также привнесли семена приключений, открытости и инноваций в китайский характер.
Благодаря внедрению этой культуры Китай положит начало возрождению после отрицания.
Процесс отрицания неизбежно сталкивается с беспорядками в процессе трансформации порядка.
По сравнению с прошлыми тридцатью годами социальные ценности в будущем будут более разнообразными, а вещи – более сложными.
Но вообще говоря, вам как инвестору повезло, что в эту эпоху у вас были лучшие годы.
Будущее по-прежнему будет десятилетием, в котором хорошие компании и предприниматели появятся в полной мере.
Видя риски, мы также должны видеть возможности. Не стоит упускать из виду прошлое. Лучшие времена Китая только начались.