润我心田
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润我心田
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#baby $BABY Diante de você há uma garrafa. Você bebe água — e ela vira uma garrafa de água; você fuma — e ela vira um cinteiro; você coloca flores — e ela vira um vaso de flores;
Quanto à própria garrafa, na verdade, ela não é nada. Isso se chama vacuidade (sunyata). Você a utiliza para alguma coisa — então ela é aquilo. Isso se chama maravilha do uso (upaya). Se você insiste em manter uma ideia fixa, ela inevitavelmente será apenas uma garrafa. Isso se chama apego à forma (sustentação das aparências). Por isso, você nem se importa em discutir com os outros, debatendo teimosamente. Isso se chama egoísmo (eu-afeição). Como resultado, ao discutir, você ganha emoções e xingamentos. Isso se chama aflição (kleshas).
Por fim, você sente aversão por aquela pessoa. Isso se chama preconceito. E então, você também entende que, neste mundo, na verdade não existem “outras” pessoas; existe apenas você mesmo. Quando você está aqui, o mundo existe junto; quando você vai embora, o mundo se apaga junto. Todas aquelas pessoas, todas aquelas amarras, todos aqueles apegos, todos aqueles controles — são, no fim, apenas enredos dentro do seu coração, as várias contendas que você trava consigo mesmo.
Então, você entende novamente aquela frase: “No fundo, não há nada. Onde, então, surgiria a poeira?”
Quanto à própria garrafa, na verdade, ela não é nada. Isso se chama vacuidade (sunyata). Você a utiliza para alguma coisa — então ela é aquilo. Isso se chama maravilha do uso (upaya). Se você insiste em manter uma ideia fixa, ela inevitavelmente será apenas uma garrafa. Isso se chama apego à forma (sustentação das aparências). Por isso, você nem se importa em discutir com os outros, debatendo teimosamente. Isso se chama egoísmo (eu-afeição). Como resultado, ao discutir, você ganha emoções e xingamentos. Isso se chama aflição (kleshas).
Por fim, você sente aversão por aquela pessoa. Isso se chama preconceito. E então, você também entende que, neste mundo, na verdade não existem “outras” pessoas; existe apenas você mesmo. Quando você está aqui, o mundo existe junto; quando você vai embora, o mundo se apaga junto. Todas aquelas pessoas, todas aquelas amarras, todos aqueles apegos, todos aqueles controles — são, no fim, apenas enredos dentro do seu coração, as várias contendas que você trava consigo mesmo.
Então, você entende novamente aquela frase: “No fundo, não há nada. Onde, então, surgiria a poeira?”
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Eu estou vendendo capas de chuva no deserto, você me liga seis ou sete vezes por dia perguntando o que estou fazendo. Com certeza, você está vivendo melhor que eu. Amanhã, vou pegar um empréstimo online, vou para o campo abrir uma academia e vender café. Definitivamente, não vou fazer nada sério. Eu mesmo já vou me endividar em alguns milhões, tudo bem? De qualquer forma, eu farei o que der lucro, não tem como comer carne dessa vez. Você não vai ficar preocupado? #NEIORO
Esse tipo de pessoa que faz esse tipo de denúncia não tem a cabeça funcionando bem. Se tiver se cortado, fica em silêncio. Mas se tiver prejuízo, arruma essa desculpa, depois aquela.
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