ZeeshanAhmad84

中文meme币の究極の発展は、真の信仰に基づく共識を探す必要があり、それがなければ本当に生き残り、発展することはできない。短期的な投機資金が撤退した後、信仰の価値がないものは徐々に静まり返るだろう。
例えば「バイナンスライフ」はコイン界を出るのが難しく、少なくともオーイーを好む人に出会っても共識がない。コイン界の外ではさらに共識を得るのが難しい。
例えば「俺は来た」と言っても、短期的な投機資金がどんなに狂っていても、来年は馬年ではない、どうする？
それは非常にクールな表情パックのようなもので、コイン界で持続的に投機されることはできるが、実際に外に出て落ち着くのは難しい！
佛币（南无阿弥陀佛）と観音币（唵嘛呢叭咪吽）は、仏教において法力無辺で広く伝わる二つの経文であり、表情パックでもなく、茶化しのネタでもない。それは人々の根底に存在する信仰であり、経文を唱えることは厳粛で畏敬の念を持つ行為である。人々は仏祖を拝むために訪れるが、「いくつかの英文字や他の文字の中国語」を奉納するために利益のためには行かない。これらは価値の共通認識における巨大な違いである！

中文meme币の究極の発展は、真の信仰に基づく共識を探す必要があり、それがなければ本当に生き残り、発展することはできない。短期的な投機資金が撤退した後、信仰の価値がないものは徐々に静まり返るだろう。
例えば「バイナンスライフ」はコイン界を出るのが難しく、少なくともオーイーを好む人に出会っても共識がない。コイン界の外ではさらに共識を得るのが難しい。
例えば「俺は来た」と言っても、短期的な投機資金がどんなに狂っていても、来年は馬年ではない、どうする？
それは非常にクールな表情パックのようなもので、コイン界で持続的に投機されることはできるが、実際に外に出て落ち着くのは難しい！
佛币（南无阿弥陀佛）と観音币（唵嘛呢叭咪吽）は、仏教において法力無辺で広く伝わる二つの経文であり、表情パックでもなく、茶化しのネタでもない。それは人々の根底に存在する信仰であり、経文を唱えることは厳粛で畏敬の念を持つ行為である。人々は仏祖を拝むために訪れるが、「いくつかの英文字や他の文字の中国語」を奉納するために利益のためには行かない。これらは価値の共通認識における巨大な違いである！