ابو خالد 887

⁨وقف سلمان الفارسي على حافة نهر دجلة ليعبر بجيش الفاتحين رفقة القائد العظيم سعد بن أبي وقاص لإسقاط عاصمة الفرس المدائن، وعبر سعد نهر دجلة من أضيق مكان فيه بنصيحة سلمان الفارسي على خيولهم، وعند عبور النهر قال لهم: “اعبروه مثنى مثنى”. وذلك حتى يكونوا عونًا لبعضهم البعض. ثم أشار القائد إلى رفيقه الذي سيخوض النهر معه، رفيقه سلمان الفارسي!! نعم فارسي، فارسي يقاتل بني قومه ويسعى لإسقاط دولتهم مع جيش من الفاتحين من غير بني جنسه ولا قوميته، والعجيب أنه لم يكن الوحيد، بل كان في الجيش عشرات آخرون، وربما مئات أو آلاف ممن هم مثله، وقد انضموا لجيش الفاتحين يقاتلون جيوش قومهم ويعينون عليهم!!!.
هل نحن أمام خيانة وطنية؟؟!!! وفي ناحية أخرى من العالم، وفي وقت آخر…
جيشان مصطفَّان أمام بعضهما، لم يحدث بينهما قتال بعد. أحد الجيشين هو جيش الإمبراطورية الرومانية، فيخرج من الجيش الرومي (جرجة) أحد قواده ويطلب مقابلة خالد بن الوليد رضي الله عنه أمير الجيش الآخر، فخرج له. فلما اقتربا وكل منهما رافع سيفه وماسك درعه، طلب القائد الرومي الأمان من الآخر؛ فأمنه وخفض سيفه، فخفض الآخر سيفه ولكن احتمى كل منهما بدرعه يخشى الخيانة من الآخر، واقترب كل منهما من الآخر، في وسط الأرض الفاصلة بين الجيشين، ودار بينهما حوار لدقائق، فلا يكاد ينتهي ذلك الحوار حتى ينطلق القائد الرومي مع غريمه إلى خيمته، ثم يخرجان بعد وقت ليس بالطويل منها، ليقاتل القائد الرومي إلى جوار غريمه ضد جيوش بني قومه، وضد جنود وطنه حتى يلقى الله وهو على ذلك.
هل تلك خيانة وطنية أخرى؟؟!!!.
في مقاييس (الوطنية) المستحدثة، فإن ما فعله ذلك الفارسي هو خيانة تستوجب الإعدام، ولو تمت محاكمته هو وأمثاله من المنضمين إلى جيش الفاتحين أمام محاكم العصر الحديث، لاتُّهموا بكل نقيصة ومسلبة، ولربما سُحبت منهم جنسية دولتهم وأُعلنوا خونة مجرمين.
الحقيقة أن هؤلاء فعلوا ما فعلوه لأنهم كانوا يحملون عقيدة تربوا في ظلها حددت لهم حقيقة الموالاة، إنهم تربوا على قول الحق: “إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا”، ووعت قبل آذانهم كلمات من أمروا بالأخذ عنه صلى الله عليه وسلم وهو يقول: “أَلا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمِيَّ”.
تعلموا أن الموالاة للقوم والقبيلة والعشيرة جاهلية، وأن الموالاة على الجنس العربي جاهلية، وأن كل موالاة لغير الله ورسوله ودينه جاهلية، تعلموا أن المسلمين أمة واحدة، وأرضهم واحدة، ودولتهم واحدة، ودماءهم واحدة، وعدوهم واحد، ونصرهم واحد.
والغريب أن تلك الأمة التي كانت بدايتها هي وضع كل موالاة إلا الموالاة لله تحت قدميها عادت بعد عقود طويلة لتلتقط نوعًا آخر من الموالاة وترفعه فوق رأسها، ولكنها لم تلتقطه من تحت أقدامها، بل من تحت أقدام أعدائها!!!.
نعم اليوم أصبحت الموالاة للأرض! فالموجودون على تلك المساحة من الأرض المسماة (وطنًا) هم من يستحقون النصرة والمحبة والبذل، أما من هم خارجها فموالاتنا لهم أقل، أو قل لا موالاة على الإطلاق، فلا دخل لنا إن حاصرهم أعداء الأمة حتى الموت جوعًا، أو قتلوهم بقصف الطيران والمدافع. لا دخل لنا طالما أننا آمنون على قطعة الأرض التي سميناها وطنًا.
لكن الغريب هو أننا لسنا نحن من اخترنا الوطن ووضعنا حدوده! الحقيقة المرة أن أعداءنا هم من حددوا الأوطان ورسموا حدودها. فبعد أن عانوا قرونًا طويلة من (الأمة الواحدة) التي تبني ولاءها على الأساس العقدي الذي نزل في الشريعة الربانية، الأمة الواحدة ذات الوطن الواحد المترامية الأطراف بين الصين والمحيط الأطلسي، كان لابد من تمزيق تلك الأمة ليتمكنوا من هزيمتها والتسلط عليها. فكانت خدعة الحدود التي تمزق الوطن الواحد إلى أوطان عدة تكون الحركة بينها بوثائق خاصة للسفر تعطى بناءً على جنسية وطنية مرتبطة بالحدود المرسومة، لكن تمزيق الأمة و(قولبتها) داخل حدود (سايكس بيكو) لم يكن ليكتمل دون (قولبة) أخرى لعقول أبناء تلك الأمة، ولذلك وُلدت الوطنية، صنعوها لتضييق أفق المسلمين وإيجاد بديل يصرفهم عن وحدتهم التي هي سر قوتهم، فلتتقولب العقول إذًا ويضيق أفقها وتقطع أحبال الموالاة تحت اسم الوطنية المحمودة الرائعة. هكذا يقبلون تمزقهم ويعتبرونه محمدة لا مذمة، ومنحة لا سلبًا.
وهكذا أصبحت حدود (سايكس بيكو) هي مناط موالاة أوصال الأمة، أصبحت حدود العقول قبل أن تصبح حدود الأرض. وهذه هي المشكلة الحقيقية. أصبح تقوقع أوصال الأمة الممزقة داخل حدودها المصنوعة منذ عقود قليلة بيد أعدائها هو الصواب المطلق إذا ما قارناه بوحدتها التي دامت على مدى قرون طويلة، بل أصبح مجرد التفكير في استعادة تلك الوحدة (خيانة وطنية) لا يمكن السكوت عليها، ورجعية لا يحتمل مناقشتها.
أما الدعوة لتحرر العقول من تلك (السايكس بيكو) المسماة بـ(الوطنية) فتلك هي الجريمة الكبرى والذنب الذي لا يُغتفر
ويحنا، متى نخرج من ذلك التيه الذي تاهت عقولنا في دروبه ونتحرر منه.
.$BNB $BTC

#BNBChainToActivatePasteurHardFork
$BNB
Nous sommes une génération que les jours n’ont pas brisée
Nous ne sommes pas de simples personnes dont l’âge avance, nous ne sommes pas non plus un simple numéro ajouté à la liste des « personnes âgées »… Nous sommes une génération à travers le temps, et le temps n’a pas passé sur nous sans laisser dans nos âmes des histoires inoubliables.
Nous sommes les enfants des années cinquante, soixante et soixante-dix ; une génération née à une époque où la vie était moins saturée de technologie, mais bien plus saturée de personnes, de chaleur, de rencontres et de souvenirs.