Hobbes, le grand philosophe politique britannique du XVIIe siècle, a écrit son chef-d'œuvre « Léviathan », qui analyse en profondeur la logique sous-jacente de la nature humaine et de l'existence du pays. Le livre dit :
Dans toute la nature humaine, il y a deux points humains les plus fondamentaux, l’un est l’avidité et l’autre la peur ;
Dans l'état de nature, l'avidité incitera les gens à faire tout leur possible pour maximiser leurs intérêts dans les activités sociales, y compris revenir sur leur parole, déchirer des contrats à volonté, y compris des mesures extrêmes telles que tuer des gens et voler des biens, etc... ;
Dans le même temps, l'avidité de chaque individu crée une peur immense chez les autres membres du groupe, les obligeant à vivre dans la peur constante de perdre leurs intérêts et leur vie ;
Cependant, les humains sont des animaux sociaux et ont besoin de conclure des contrats et de coopérer les uns avec les autres pour survivre ; évidemment, en raison de l'avidité et de la peur humaines, les individus n'osent conclure des contrats que dans une seule circonstance :
Ensuite, nous devons d'abord créer une force suffisamment forte pour dissuader tout le mal de la nature humaine dans le groupe, et laisser cette force garantir le contrat afin que personne n'ose violer le contrat. Cette force suffisamment puissante est l'État ;
Dans le même temps, l’objectif principal du pays est de protéger les biens et la sécurité des personnes ;
Par conséquent, l’existence de l’État moderne est le produit de l’avidité et de la peur inhérentes à la nature humaine, et il est également l’incarnation de la violence la plus forte ;
Le temps est venu en 2008, une personne sous le pseudonyme de Satoshi Nakamoto a sorti Bitcoin de l'eau. Depuis lors, la sécurité des biens a complètement convergé vers l'individu ;