Je n’aimais pas particulièrement cette personne, « le frère Sun » ; donc cette fois, en voyant son « petit texte » , au début, j’étais aussi dans une optique de voyeur, comme pour regarder un spectacle.
Mais une fois tout regardé, c’est au contraire Sun Yuchen que je prends fait et cause.
Ce n’est pas parce qu’il a de l’argent, ni parce qu’il est un homme.
Ce n’est pas seulement ça : si on s’en tient à la version qu’il raconte publiquement actuellement, dans cette relation, son investissement ne se limite pas à l’argent ; il y a aussi le temps, l’énergie, les sentiments, ainsi que l’espoir d’une vie conjugale.
Un homme qui dispose d’un pouvoir de choix énorme, et qui est prêt à investir sur le long terme ces choses-là pour une femme : je ne veux pas simplement l’interpréter comme « un homme riche qui dépense pour une femme belle ».
Ce qui me met vraiment mal à l’aise, ce sont certains commentaires où l’on dit :
« Sun Yuchen a tellement d’argent ; pourquoi ne serait-il pas prêt à donner 50 millions de dollars ? »
À mon avis, cette phrase est particulièrement absurde.
Avoir beaucoup d’argent, et décider combien il devrait donner à qui, ce sont deux choses différentes.
Si 50 millions de dollars, c’est un engagement clairement établi entre les deux parties et qui doit être exécuté en vertu de la loi, alors il faut donner — un centime ne peut pas être soustrait.
Mais si ce n’est que parce que « tu as de l’argent », « tu m’aimes », « tu devrais me donner quelque chose », alors je ne peux pas l’accepter.
Je me suis soudain rappelé une phrase d’un film de Stephen Chow :
« Je pensais qu’avec notre relation entre nous, on pouvait parler de sentiments ; je n’aurais jamais imaginé que ce serait finalement une affaire de transaction. »
Ce qui me dérange le plus, c’est peut-être ça.
Je pensais qu’entre nous, on parlait de sentiments ; au final, je découvre que même les sentiments peuvent être recalculés avec une calculatrice.
Bien sûr, à l’heure actuelle, l’affaire n’a pas encore fait l’objet d’une décision finale ; et les versions des deux parties sont totalement différentes. Je ne tirerai pas, à l’avance, une conclusion juridique en faveur de l’une ou de l’autre.
Mais au moins, sur le plan des valeurs —
Si une personne a autrefois traité l’argent comme une expression d’amour, et que l’autre, au final, a recalculé cette relation pour en faire une sorte de catalogue de prix…
Alors je me dirai que la vraie blessure ne concerne peut-être pas seulement l’argent.
Non pas seulement ça — mais cette phrase :
« Je pensais que, entre nous, on pouvait parler de sentiments. »