Muchas personas con grandes bendiciones y capacidad para alcanzar la riqueza y una posición destacada tienen un rasgo físico particular: hombres con rasgos femeninos o mujeres con rasgos masculinos; personas del norte con la apariencia cálida y delicada del sur, o personas del sur con la presencia amplia y abierta del norte. Suelen tener una personalidad que combina lo masculino y lo femenino, lo yin y lo yang.
Cuando la entereza de un hombre llega a su máxima expresión, surge en él una delicada suavidad; cuando el carácter de una mujer alcanza su plenitud, se trasluce en ella un espíritu resuelto y vigoroso.
Al nacer, las personas tienen un temperamento indefinido, sin una marcada distinción entre firmeza y delicadeza; al llegar al final de la vida, también vuelven a ese estado indefinido. Venimos de lo indefinido y a ello regresamos.
Como dice un antiguo proverbio, el rostro refleja el corazón. Cuando el interior de una persona está lleno de compasión, su expresión exterior transmite naturalmente serenidad y armonía.
Esto es precisamente lo que el confucianismo llama el justo medio y el taoísmo denomina taiji: no inclinarse hacia ningún extremo; lo yin alberga lo yang y lo yang contiene lo yin. Son opuestos, pero se complementan. Al observarlos de cerca, yin y yang tienen cada uno sus límites; desde lejos, lo firme y lo suave se funden en una sola unidad, como el caos primordial. Mantenerse en el justo medio permite alcanzar la armonía natural.
Quienes verdaderamente gozan de grandes bendiciones suelen guardar compasión en el corazón y tener un rostro amable y sereno. Su apariencia refleja equilibrio y armonía: poseen tanto la fortaleza y el sentido de responsabilidad masculinos como la calidez y la tolerancia femeninas. Es un don cultivado mediante el trabajo interior.
La bondad suprema es como el agua. El más alto ideal de la conducta humana consiste en ser como el agua: suave y tolerante, sin color ni sabor. El agua verdadera no tiene aroma.
Cuando la entereza de un hombre llega a su máxima expresión, surge en él una delicada suavidad; cuando el carácter de una mujer alcanza su plenitud, se trasluce en ella un espíritu resuelto y vigoroso.
Al nacer, las personas tienen un temperamento indefinido, sin una marcada distinción entre firmeza y delicadeza; al llegar al final de la vida, también vuelven a ese estado indefinido. Venimos de lo indefinido y a ello regresamos.
Como dice un antiguo proverbio, el rostro refleja el corazón. Cuando el interior de una persona está lleno de compasión, su expresión exterior transmite naturalmente serenidad y armonía.
Esto es precisamente lo que el confucianismo llama el justo medio y el taoísmo denomina taiji: no inclinarse hacia ningún extremo; lo yin alberga lo yang y lo yang contiene lo yin. Son opuestos, pero se complementan. Al observarlos de cerca, yin y yang tienen cada uno sus límites; desde lejos, lo firme y lo suave se funden en una sola unidad, como el caos primordial. Mantenerse en el justo medio permite alcanzar la armonía natural.
Quienes verdaderamente gozan de grandes bendiciones suelen guardar compasión en el corazón y tener un rostro amable y sereno. Su apariencia refleja equilibrio y armonía: poseen tanto la fortaleza y el sentido de responsabilidad masculinos como la calidez y la tolerancia femeninas. Es un don cultivado mediante el trabajo interior.
La bondad suprema es como el agua. El más alto ideal de la conducta humana consiste en ser como el agua: suave y tolerante, sin color ni sabor. El agua verdadera no tiene aroma.