Hoy es el cumpleaños de He Xiaopeng. En su día vendió el navegador UC a Alibaba, en la que entonces fue la mayor adquisición de la historia de internet en China. Apenas tuvo dinero disponible, apostó toda su fortuna a fabricar coches. En estos últimos años, Xpeng ha seguido avanzando en conducción inteligente y robótica, y delante de las cámaras se atreve a decir más que nadie.
Sus Cuatro Pilares son Ding Si, Geng Xu y Jia Zi (3 de noviembre de 1977, Huangshi, Hubei; la hora de nacimiento no se ha hecho pública, así que solo analizaré los tres pilares conocidos). El tronco del día es Jia, madera, nacido en el mes Xu: en otoño la tierra es fuerte y el metal está a la vista. Lo que más teme la madera es que el metal la corte. Geng, en el pilar del mes, es el Siete Asesino, que representa las reglas externas, a los competidores y la presión; es como tener un hacha suspendida sobre la cabeza. Ding, en el tronco del año, es el Heridor del Oficial: representa idear una vía tecnológica propia, querer comunicarla y no someterse a un guion establecido. Zi, en la rama del día, es el Sello Directo, que representa los cimientos y el apoyo del aprendizaje; las raíces del árbol están en el agua, así que no carece de ellas. Ahora acaba de entrar en el ciclo de suerte de diez años Yi Si. Yi es el Ladrón de Riqueza, y Si contiene ocultos al Dios de la Comida y la Riqueza Indirecta: el Ladrón de Riqueza representa a los competidores que disputan cuota de mercado y a quienes, en el entorno cercano, se reparten los recursos; el Dios de la Comida representa sacar productos al mercado y la Riqueza Indirecta, las grandes sumas que llegan con las oportunidades. Es más probable que el dinero y la competencia vayan de la mano. Este año es Bing Wu: el Dios de la Comida se superpone y la rama Wu entra en conflicto con el agua Zi de la rama del día (conflicto Zi-Wu). La narrativa de producto y el ritmo interno pasan a primer plano (la ola de conducción inteligente y robótica, dicho en pocas palabras).
Veamos algunos momentos clave:
Este año, después del comienzo del invierno en noviembre (mes Ji Hai), hay que prestar atención. La Riqueza Directa se encuentra con el Sello Indirecto y, además, se produce el conflicto Hai-Si. Hai choca con Si, tanto en la rama del año como en el ciclo de suerte: es fácil que haya fricciones en los marcos de colaboración, las rutas tecnológicas y el reparto de responsabilidades del equipo. Me inclino a pensar que habrá que revisar más de una vez las inversiones, adquisiciones, licencias y cláusulas de reparto de beneficios (un aviso sobre litigios y contratos, no es para asustar).
En diciembre (mes Geng Zi), el Siete Asesino se combina con una repetición de Zi en la rama del día. Una repetición es como verse reflejado en un espejo: la identidad oficial, el cumplimiento normativo y la imagen pública pueden volver a ponerse sobre la mesa. En público, mejor no afirmar las cosas con demasiada rotundidad; antes de firmar, conviene dejar claras las responsabilidades y competencias.
En enero del año que viene (mes Xin Chou), aparece el Oficial Directo. Es un buen momento para cerrar cuentas y poner orden internamente; no conviene abrir a la fuerza un nuevo frente.
En 2027, Ding Wei, el Heridor del Oficial aparece en el tronco. Es muy probable que cambien de marcha la narrativa externa y el discurso de marca. También podrían cambiar quién se hace cargo de cada área en el equipo y el control entre socios: será más seguro delimitar de antemano la identidad oficial y las responsabilidades.
En 2028, Wu Shen, la Riqueza Indirecta va acompañada del metal Shen. Es probable que haya que modificar las condiciones de expansión, colaboración en el extranjero o desarrollo conjunto; antes de firmar un gran contrato, dejen por escrito cómo se repartirán los beneficios y las responsabilidades.
En 2029, Ji You, año de Riqueza Directa que vuelve a encontrarse con una fuerte presencia del metal. Es muy probable que cambien otra vez la forma de monetizar y la narrativa externa. Conviene cambiar el guion, no aferrarse al discurso antiguo.
Quienes tienen madera como elemento del día y atraviesan años de conflicto Zi-Wu deberían cuidar sus horarios y el equilibrio del hígado y la vesícula; no sacrifiquen el descanso por mantenerse en el candelero.
Sígueme para ver lo que viene.
#BaZi
Opinión personal basada en la metafísica tradicional; solo como referencia.
Sus Cuatro Pilares son Ding Si, Geng Xu y Jia Zi (3 de noviembre de 1977, Huangshi, Hubei; la hora de nacimiento no se ha hecho pública, así que solo analizaré los tres pilares conocidos). El tronco del día es Jia, madera, nacido en el mes Xu: en otoño la tierra es fuerte y el metal está a la vista. Lo que más teme la madera es que el metal la corte. Geng, en el pilar del mes, es el Siete Asesino, que representa las reglas externas, a los competidores y la presión; es como tener un hacha suspendida sobre la cabeza. Ding, en el tronco del año, es el Heridor del Oficial: representa idear una vía tecnológica propia, querer comunicarla y no someterse a un guion establecido. Zi, en la rama del día, es el Sello Directo, que representa los cimientos y el apoyo del aprendizaje; las raíces del árbol están en el agua, así que no carece de ellas. Ahora acaba de entrar en el ciclo de suerte de diez años Yi Si. Yi es el Ladrón de Riqueza, y Si contiene ocultos al Dios de la Comida y la Riqueza Indirecta: el Ladrón de Riqueza representa a los competidores que disputan cuota de mercado y a quienes, en el entorno cercano, se reparten los recursos; el Dios de la Comida representa sacar productos al mercado y la Riqueza Indirecta, las grandes sumas que llegan con las oportunidades. Es más probable que el dinero y la competencia vayan de la mano. Este año es Bing Wu: el Dios de la Comida se superpone y la rama Wu entra en conflicto con el agua Zi de la rama del día (conflicto Zi-Wu). La narrativa de producto y el ritmo interno pasan a primer plano (la ola de conducción inteligente y robótica, dicho en pocas palabras).
Veamos algunos momentos clave:
Este año, después del comienzo del invierno en noviembre (mes Ji Hai), hay que prestar atención. La Riqueza Directa se encuentra con el Sello Indirecto y, además, se produce el conflicto Hai-Si. Hai choca con Si, tanto en la rama del año como en el ciclo de suerte: es fácil que haya fricciones en los marcos de colaboración, las rutas tecnológicas y el reparto de responsabilidades del equipo. Me inclino a pensar que habrá que revisar más de una vez las inversiones, adquisiciones, licencias y cláusulas de reparto de beneficios (un aviso sobre litigios y contratos, no es para asustar).
En diciembre (mes Geng Zi), el Siete Asesino se combina con una repetición de Zi en la rama del día. Una repetición es como verse reflejado en un espejo: la identidad oficial, el cumplimiento normativo y la imagen pública pueden volver a ponerse sobre la mesa. En público, mejor no afirmar las cosas con demasiada rotundidad; antes de firmar, conviene dejar claras las responsabilidades y competencias.
En enero del año que viene (mes Xin Chou), aparece el Oficial Directo. Es un buen momento para cerrar cuentas y poner orden internamente; no conviene abrir a la fuerza un nuevo frente.
En 2027, Ding Wei, el Heridor del Oficial aparece en el tronco. Es muy probable que cambien de marcha la narrativa externa y el discurso de marca. También podrían cambiar quién se hace cargo de cada área en el equipo y el control entre socios: será más seguro delimitar de antemano la identidad oficial y las responsabilidades.
En 2028, Wu Shen, la Riqueza Indirecta va acompañada del metal Shen. Es probable que haya que modificar las condiciones de expansión, colaboración en el extranjero o desarrollo conjunto; antes de firmar un gran contrato, dejen por escrito cómo se repartirán los beneficios y las responsabilidades.
En 2029, Ji You, año de Riqueza Directa que vuelve a encontrarse con una fuerte presencia del metal. Es muy probable que cambien otra vez la forma de monetizar y la narrativa externa. Conviene cambiar el guion, no aferrarse al discurso antiguo.
Quienes tienen madera como elemento del día y atraviesan años de conflicto Zi-Wu deberían cuidar sus horarios y el equilibrio del hígado y la vesícula; no sacrifiquen el descanso por mantenerse en el candelero.
Sígueme para ver lo que viene.
#BaZi
Opinión personal basada en la metafísica tradicional; solo como referencia.
