Tres mil yuanes por una endodoncia y una corona. La pregunta estuvo publicada un día entero en Zhihu y más de un millón y medio de personas la vieron. La discusión no era sobre dientes, sino sobre si debería permitirse gastar ese dinero.
Lo complicado de tratarse los dientes es que el dinero se gasta dentro de la boca y nadie puede verlo. Sales de la consulta después del empaste y tu cara sigue siendo la misma. Eso es todo.
Pero las becas se evalúan precisamente por cosas que sí se ven. Cuánto cuesta una comida. Cuánto cuestan unos zapatos. Cuánto gastas en el móvil.
En 2015, una universidad de Wuhan fijó un límite: si una comida en la cafetería costaba más de 6,2 yuanes para las mujeres o de 7,2 para los hombres, podían quitarte el derecho a recibir una beca. Aquel año, la noticia de esos límites recibió muchas críticas. La publicó la cadena nacional de radio y televisión de China, reproduciendo un artículo del China Youth Daily. En las directrices del Ministerio de Educación de 2018, los gastos de los estudiantes sí aparecían entre los factores para determinar quién podía recibir ayuda, junto con los ingresos y el patrimonio familiar y las situaciones imprevistas. En ese mismo documento también se decía que estaba terminantemente prohibido pedir a los estudiantes que expusieran sus desgracias o que compitieran entre sí para demostrar quién era más pobre.
No hace falta explicar lo difícil que resulta para quienes aplican las normas tener que lidiar con esas dos cosas a la vez. Las reglas dicen que no se puede competir por ver quién lo pasa peor. Pero, si no se hace eso, ¿con qué se mide la pobreza? A las universidades no les queda otra que volver a contar los gastos cotidianos de los estudiantes y, solo después, atreverse a decidir. ¿Y cómo se cuentan con exactitud?
Así llegamos al formulario de evaluación colectiva de Tianjin de 2023, que se difundió por todas partes en internet. La situación económica representaba la mitad de la puntuación. La otra mitad correspondía a la actitud hacia los estudios, el respeto de las normas, la higiene, la conducta moral y la laboriosidad y frugalidad. Un huérfano tenía que competir con sus compañeros para demostrar quién era más limpio. ¿Tiene sentido?
Mucha gente cree que la beca se concede a la persona más pobre. En realidad, se la dan a quien puede demostrar con más facilidad que es pobre.
Las personas que se eligen con estos dos métodos son muy distintas. Si te compras unos zapatos de 500 yuanes, toda la clase lo ve. Si gastas 3.000 yuanes para salvar un diente podrido hasta el nervio, solo lo saben tú y el dentista. Por lo primero pueden denunciarte. Por lo segundo te preguntarán: «¿De dónde sacaste el dinero?». ¿Por qué?
En realidad, este sistema recompensa la pobreza que se puede ver y castiga a quienes gastan el dinero en cosas que no se ven.
Quien haya solicitado una beca recuerda ese formulario: ingresos familiares per cápita, número de miembros de la familia, circunstancias especiales. Cuando lo terminas, la clase vota. Después, se archiva. Nadie te explica por qué te descartaron; al fin y al cabo, el propio proceso de evaluación no deja constancia de los motivos. En la notificación del Ministerio de Educación de 2016 se especificaba que la evaluación debía basarse en la situación económica familiar y que no podían intervenir otros factores. Sobre el papel, todo está bien. En la clase, la realidad es otra.
En la cadena de bloques se aborda el mismo tipo de problema. Los criterios para decidir quién recibe un airdrop están publicados, el historial de las direcciones es público y cualquiera puede volver a hacer los cálculos con los mismos datos. Si se equivocan, al menos puedes señalar una regla y preguntar por qué. En realidad, este sistema tampoco es puro: quienes simulan interacciones o crean cuentas en masa también están actuando; actúan para los bots. Es la misma mentalidad que comprar un par de prendas usadas para superar la evaluación. La tecnología puede dejar las cuentas a la vista. Confiar o no es otra cuestión.
Le di vueltas toda la noche y llegué a una conclusión bastante sencilla: gastarse 3.000 yuanes en los dientes no es un lujo, es evitar que las cosas empeoren. Si dejas que el diente se convierta en un absceso periapical y acabas en el hospital, lo que gastes entonces bastará para hacerte diez endodoncias. Un estudiante pobre puede echar esas cuentas perfectamente. Cuando te duele de verdad, ¿a quién le importa guardar las apariencias?
El documento del Ministerio de Educación no fija un límite concreto; cada universidad establece el suyo, y tampoco queda claro si tienen que hacer públicas las normas detalladas. No he encontrado información sobre si se retiró el límite de 6,2 yuanes de Wuhan.
El diente, en cambio, sí se lo arregló. En el formulario de evaluación probablemente todavía ponga: «Dificultades económicas familiares».
#助学金 #贫困生认定 #Historial de gastos
$BTC $ENS $USDC
Lo complicado de tratarse los dientes es que el dinero se gasta dentro de la boca y nadie puede verlo. Sales de la consulta después del empaste y tu cara sigue siendo la misma. Eso es todo.
Pero las becas se evalúan precisamente por cosas que sí se ven. Cuánto cuesta una comida. Cuánto cuestan unos zapatos. Cuánto gastas en el móvil.
En 2015, una universidad de Wuhan fijó un límite: si una comida en la cafetería costaba más de 6,2 yuanes para las mujeres o de 7,2 para los hombres, podían quitarte el derecho a recibir una beca. Aquel año, la noticia de esos límites recibió muchas críticas. La publicó la cadena nacional de radio y televisión de China, reproduciendo un artículo del China Youth Daily. En las directrices del Ministerio de Educación de 2018, los gastos de los estudiantes sí aparecían entre los factores para determinar quién podía recibir ayuda, junto con los ingresos y el patrimonio familiar y las situaciones imprevistas. En ese mismo documento también se decía que estaba terminantemente prohibido pedir a los estudiantes que expusieran sus desgracias o que compitieran entre sí para demostrar quién era más pobre.
No hace falta explicar lo difícil que resulta para quienes aplican las normas tener que lidiar con esas dos cosas a la vez. Las reglas dicen que no se puede competir por ver quién lo pasa peor. Pero, si no se hace eso, ¿con qué se mide la pobreza? A las universidades no les queda otra que volver a contar los gastos cotidianos de los estudiantes y, solo después, atreverse a decidir. ¿Y cómo se cuentan con exactitud?
Así llegamos al formulario de evaluación colectiva de Tianjin de 2023, que se difundió por todas partes en internet. La situación económica representaba la mitad de la puntuación. La otra mitad correspondía a la actitud hacia los estudios, el respeto de las normas, la higiene, la conducta moral y la laboriosidad y frugalidad. Un huérfano tenía que competir con sus compañeros para demostrar quién era más limpio. ¿Tiene sentido?
Mucha gente cree que la beca se concede a la persona más pobre. En realidad, se la dan a quien puede demostrar con más facilidad que es pobre.
Las personas que se eligen con estos dos métodos son muy distintas. Si te compras unos zapatos de 500 yuanes, toda la clase lo ve. Si gastas 3.000 yuanes para salvar un diente podrido hasta el nervio, solo lo saben tú y el dentista. Por lo primero pueden denunciarte. Por lo segundo te preguntarán: «¿De dónde sacaste el dinero?». ¿Por qué?
En realidad, este sistema recompensa la pobreza que se puede ver y castiga a quienes gastan el dinero en cosas que no se ven.
Quien haya solicitado una beca recuerda ese formulario: ingresos familiares per cápita, número de miembros de la familia, circunstancias especiales. Cuando lo terminas, la clase vota. Después, se archiva. Nadie te explica por qué te descartaron; al fin y al cabo, el propio proceso de evaluación no deja constancia de los motivos. En la notificación del Ministerio de Educación de 2016 se especificaba que la evaluación debía basarse en la situación económica familiar y que no podían intervenir otros factores. Sobre el papel, todo está bien. En la clase, la realidad es otra.
En la cadena de bloques se aborda el mismo tipo de problema. Los criterios para decidir quién recibe un airdrop están publicados, el historial de las direcciones es público y cualquiera puede volver a hacer los cálculos con los mismos datos. Si se equivocan, al menos puedes señalar una regla y preguntar por qué. En realidad, este sistema tampoco es puro: quienes simulan interacciones o crean cuentas en masa también están actuando; actúan para los bots. Es la misma mentalidad que comprar un par de prendas usadas para superar la evaluación. La tecnología puede dejar las cuentas a la vista. Confiar o no es otra cuestión.
Le di vueltas toda la noche y llegué a una conclusión bastante sencilla: gastarse 3.000 yuanes en los dientes no es un lujo, es evitar que las cosas empeoren. Si dejas que el diente se convierta en un absceso periapical y acabas en el hospital, lo que gastes entonces bastará para hacerte diez endodoncias. Un estudiante pobre puede echar esas cuentas perfectamente. Cuando te duele de verdad, ¿a quién le importa guardar las apariencias?
El documento del Ministerio de Educación no fija un límite concreto; cada universidad establece el suyo, y tampoco queda claro si tienen que hacer públicas las normas detalladas. No he encontrado información sobre si se retiró el límite de 6,2 yuanes de Wuhan.
El diente, en cambio, sí se lo arregló. En el formulario de evaluación probablemente todavía ponga: «Dificultades económicas familiares».
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