قال وانغ زيروه أمام الجميع: «لن نتشاجر بعد الآن، تصالحنا». أما لو يونغهاو، فلم يرد. مرّ اثنا عشر عامًا على البث المباشر الذي استمر أكثر من ثلاث ساعات على Youku.

وقع الأمر في السابع عشر من أكتوبر، خلال منتدى التكنولوجيا في مؤتمر Weibo V للتأثير. طرح المضيف سؤالًا قديمًا: لو أُتيحت لك فرصة أخرى، هل ستتشاجر مع لو يونغهاو مجددًا؟ أجاب بسرعة: «ربما أكون عند مفترق طرق في المرة القادمة. سأستغل Weibo لأوجّه له نداءً: لن نتشاجر، تصالحنا». وأضاف نصف جملة: «إذا أردت أن تصبح مؤثرًا كبيرًا من خلال الشجار، فالفوز أو الخسارة ليسا مهمين، أليس كذلك؟ مثلما حدث معي».

كان عنوان الترند: «تصالح بعد اثني عشر عامًا من الخصام». قرأته مرتين، لكن خانة التوقيع كانت فارغة. لم يوقّع أحد.

يتذكر كثيرون الهواتف: هل تصمد الشاشة أمام السقوط؟ أين وُضع الزر؟ وهل التبريد كافٍ؟ لكن الخلاف الحقيقي لم يكن حول المنتجات من الأساس. ما سأله لو يونغهاو حينها كان أمرًا آخر: استثمرت شركات تصنيع الهواتف في ZEALER، فبأي حق ما زالت تسمّي نفسها جهة مستقلة من طرف ثالث؟ بأي حق؟ بقيت عبارة «إذا كنتَ مُعيلًا لأحد، فلا تتحدث عن الشخصية المستقلة» متداولة كل هذه السنوات لأنها حوّلت السؤال من «هل المنتج جيد أم لا؟» إلى «من يحق له أن يقول إنه جيد؟».

يمكن في الواقع تفكيك المنتج واختباره لمعرفة إن كان جيدًا. لكن من يحق له اختباره؟ لا يمكن التحقق من ذلك. وحتى اليوم، لا نعرف ما الذي دار حوله ذلك الجدال الذي استمر ثلاث ساعات. اعتذر وانغ زيروه لاحقًا عن أخطاء تقنية، لكن الطرفين ظلا يتحدثان عن الاستقلالية كلٌّ من وجهة نظره؛ لم يقنع أحدهما الآخر، ولم يصدر حكم من جهة مستقلة. وظلت العقدة معلقة بلا حل.

في الواقع، يمكن لأحد الطرفين أن يعلن التصالح بمفرده. لا يحتاج إلى توقيع الطرف الآخر أو موافقته؛ وما إن ينطق بالكلمة حتى يتغير العنوان. لم يفز أحد. لكن هذا المسار لا يجدي على السلسلة. تبثّ معاملة تحويل، وإذا لم يضمّنها أحد في كتلة، تظل معلقة (pending) ولا يتغير رصيدك قيد أنملة. وقد تمنح صلاحية بمبلغ معين، لكن إن لم يستدعها الطرف الآخر، فستبقى معلقة بلا فائدة. لم ينفقها أحد ولم يستردها أحد. دفتر الحسابات لا يعترف بهذا.

في عالم العملات المشفرة، يتجادلون كل يوم حول «من المستقل؟». تقرير التدقيق ومصدر البيانات والأوراكل: على كل واحد منها أن يُسأل: ممن يتلقى أمواله؟ يكررون السؤال مرارًا. لكن الجواب ليس في الورقة البيضاء، بل في العناوين. إذا قال مصدر بيانات إنه محايد، يمكنك استخراج سجل تحويلاته خلال العامين الماضيين، سطرًا سطرًا، لترى مع من تعامل، ومتى دخلت الأموال ومتى خرجت، وهل غيّر عنوانه في الأثناء. عندها يتضح كل شيء. وهذا أقوى من أي عبارة مثل «نحافظ على حيادنا». لكن الأمر يقف عند هذا الحد، ولا حيلة. العنوان يكشف المال وحده، أما العلاقات التي تقف وراءه فلا يمكن كشفها.

ما موقف لو يونغهاو؟ لا توجد إجابة قاطعة. تفيد بعض التقارير بأنه قال سابقًا إن من يريدون رؤية المصالحة «راسبون أخلاقيًا وذهنيًا»، وإنه حظر وانغ زيروه بالفعل. لا أستطيع حقًا العثور على المصدر الأصلي أو معرفة متى قال هاتين العبارتين. لم يرد هذه المرة؛ هل لم يرَ الكلام أم لم يرغب في الرد؟ لا أحد يستطيع الجزم. وهناك تناقضات كثيرة في التقارير نفسها.

لذلك فالمصالحة شأن خاص بين الرجلين، لكنها بالنسبة إلى المتفرجين أشبه بعملٍ معروض. من يتكلم أولًا، يحدد أولًا رواية هذه النسخة. وما دام لو يونغهاو لم يرد، تظل هذه الرواية أحادية الجانب. وحين يجلس يومًا ما ضيفًا في ذلك البودكاست، عندها فقط يمكن اعتبار الدفترين متطابقين.

تأملت الأمر، ووجدت أن المعلومة الحقيقية ليست في «المصالحة»، بل في سبب اختيار وانغ زيروه هذا التوقيت ليقولها. سبق له أن عمل في Gree، وهو الآن يعود إلى صناعة المحتوى، ويحتاج إلى الاهتمام. أما بودكاست لو يونغهاو فيحتاج إلى ضيوف. لكل منهما حساباته. والجلوس إلى الطاولة نفسها لا يضر أيًّا منهما. لم يعد ذلك الخلاف القديم هو المهم. يقول البعض إن هذه طريقة لجذب الزيارات، وإنه يستغل شعبية «لاو لو» لجلب جمهور إلى نفسه. يبدو هذا التفسير معقولًا، لكن لا دليل عليه.

إذا سبق أن قلت في مجموعة: «بعت كل ما أملك»، فلعلك تفهم الفرق. فبين أن تبيع وبين أن تقول إنك بعت، توجد معاملة يمكن التحقق منها. هذا كل ما في الأمر.

$BTC $LINK $ETH
#比特币 #以太坊 #Chainlink