عن كوني أتعلّق بــ"الفخذ" الأمريكي، يبدو ظاهريًا أنني أميل إلى أمريكا، لكن في الحقيقة هو التفافٌ ذكيٌّ للإنقاذ الوطني.

إذا فكّرنا جيدًا، فحين تنتقل أسهم الولايات المتحدة، وسنداتها، والعقارات، بل وحتى المزيد من الأصول المالية التقليدية، تدريجيًا إلى السلسلة، وتصبح العملات المستقرة أداة تسوية مهمة في المعاملات المالية العالمية، فلن تعود تقنية البلوك تشين مجرد سوقٍ للمضاربة على العملات، بل ستصبح نظام التشغيل الأساسي الآخر للتمويل التقليدي.

ما تريده الإمبراطورية الأمريكية هو السوق العالمية، وتريد سيولة الأصول المقومة بالدولار، وتريد مزيدًا من الناس أن يشاركوا في نظامها المالي.

لكن السؤال هنا: بعد ترميز الأصول على السلسلة، لا بد من وجود أداة تسوية، أليس كذلك؟ وبعد توسع النظام المالي، لا بد من وجود من يمتلك البنية التحتية الأساسية، أليس كذلك؟

وهنا تكمن الإثارة.

الأصول المالية ذات الطابع الأمريكي تتولى توليد الطلب، والعملات المستقرة تتولى التسوية، وبروتوكولات البلوك تشين تتولى احتضان المعاملات.

أما من حصلوا مبكرًا على حصصٍ رخيصة، فلديهم فرصة، عبر الاحتفاظ بهذه الأصول الأساسية، لاقتسام العوائد الناتجة عن توسع البنية التحتية المالية.

لذلك، فإن ما يُسمّى بالتعلّق بالفخذ الأمريكي ليس بالضرورة موقفًا سياسيًا مؤيدًا لأمريكا، بل قد يكون أيضًا استراتيجية لتوزيع رأس المال.

تحصل الولايات المتحدة على السوق وسيولة رأس المال، ويحصل المستثمرون الصينيون على فرصة المشاركة في الأصول المالية العالمية.

لا داعي للجدال حول من ينتصر ومن يخسر.

وبطبيعة الحال، الشرط الأساسي هو أن ما تمتلكه فعلًا هو أصول أساسية قادرة على التقاط القيمة، لا مجرد عملاتٍ عديمة القيمة ترتدي قناع سردية أمريكية، ولا تمنح في النهاية سوى سيولة خروج لصالح الجهة المُصدِرة للمشروع.

إذا شهدت الأصول المالية مستقبلًا انتقالًا واسع النطاق إلى السلسلة، فإن ما يستحق البحث حقًا ليس من يصرخ بأعلى صوت، بل من يسيطر على التسوية والسيولة والضمانات وبنية المعاملات التحتية.

أعلى مراتب "الإنقاذ الوطني عبر الالتفاف" ليست تغيير قواعد اللعبة، بل شراء محطة الرسوم مسبقًا داخل قواعد اللعبة التي وضعها الآخرون.

وفي خط زمني مستقبلي قد يصبح مفهوم الدولة غامضًا أكثر فأكثر.

لقد مرّ المجتمع البشري من المجتمع القبلي، إلى الجماعة الدينية، ثم إلى الإمبراطوريات الإقطاعية، وصولًا إلى الدولة القومية الحديثة.

وغالبًا ما تكون القوة الدافعة العميقة وراء تغيّر هذه الأشكال التنظيمية ليست أن البشر غيّروا أفكارهم فجأة، بل إن الابتكار التكنولوجي غيّر نمط الإنتاج، ونطاق التعاون، وبنية توزيع الموارد.

وعند النظر إلى الوراء، نجد أن كثيرًا من البنى الاجتماعية التي بدت في التاريخ الإنساني غير قابلة للاهتزاز كانت في وقتها أشكال التنظيم الأكثر كفاءة وفقًا للظروف التقنية القائمة

$BTC $ETH #btc #eth