الأحد 20 سبتمبر 2026، الأحد الخامس والعشرون من السنة

القراءة الأولى        

“أفكاري ليست أفكاركم.”

*قراءة من كتاب إشعيا (إشعيا 55:6-9)*

اطلبوا الرب وهو قريب المنال، ادعوه وهو حاضر. فليترك الشرير طريقه، وليترك الإنسان غير العادل أفكاره. وليتب إلى الرب فينال الرحمة، وإلى إلهنا فإنه يغفر غفرانًا وافرًا. لأن أفكاري ليست أفكاركم، ولا طرقكم هي طريقي، يقول الرب. لأن السموات أسمى من الأرض، فكذلك طرقِي أسمى من طرقكم، وأفكاري أسمى من أفكاركم.

كلمة الرب.

المزمور الردّي Psalm 145:2-3. 8—9. 17-18 (الردّ: 18أ)

ر/. الرب قريب من جميع الذين يدعونه.

سأباركك كل يومٍ بعد يومٍ،

وأسبّح اسمك إلى دهر الدهور.

الرب عظيم ويستحق كل تسبيح؛

لا يُقاس عظمته. ر/.

الرب صالحٌ رحيمٌ،

بطيء الغضب، وغنيّ بالرحمة.

ما أجود الرب لجميع،

رحيم بجميع خليقه. ر/.

ر/. الرب قريب من جميع الذين يدعونه.

الرب عادل في جميع طرقه،

وقدوسٌ في جميع أعماله.

الرب قريب من جميع الذين يدعونه،

الذين يدعونه بالحق. ر/.

القراءة الثانية    

“إنه بالنسبة لي أن أعيش هو المسيح.”

*قراءة من رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل فيلبي (فيلبي 1:20ج-24.27أ)*

أيها الإخوة: سيُكرَّم المسيح في جسدي، سواء بالحياة أو بالموت. فإن العيش هو المسيح بالنسبة لي، والموت ربح. فإن كان العيش في الجسد، فهذا يعني عملاً مثمراً لي. لكن أيُّهما سأختار لا أستطيع أن أحدد. أنا مضغوط بين الاثنين. إني أشتاق إلى الرحيل وأكون مع المسيح، وهذا خير جداً. ولكن البقاء في الجسد أضرّ على حسابكم. لا أريد إلا أن يكون سلوككم جديراً بإنجيل المسيح.

كلمة الرب.

هَلِّلويا أعمال 16:14ب

هَلِّلويا. افتح قلوبنا يا رب، لعلّنا نُصغي إلى كلمات ابنك. هَلِّلويا.

الإنجيل     

“أأتسخط لأنني أنا كريم؟”

*قراءة من الإنجيل المقدس بحسب متى (متى 20: 1-16)*

في ذلك الزمان: قال يسوع لتلاميذه هذا المَثَل: “ملكوت السماوات يشبه ربَّ بيتٍ خرج باكراً صباحاً ليستأجر عمّالاً لكرمه. وبعد أن اتفق مع العمّال على دينارٍ واحد في اليوم، أرسلهم إلى كرمه. ثم خرج نحو الساعة الثالثة فرأى آخرين واقفين في السوق عاطلين. فقال لهم: ‘ادخلوا أنتم أيضاً إلى الكرم، وسأعطيكم ما هو حق.’ فذهبوا. ثم خرج أيضاً نحو الساعة السادسة، ونحو الساعة التاسعة، وفعل مثل ذلك. ثم خرج نحو الساعة الحادية عشرة فرأى آخرين واقفين؛ فقال لهم: ‘لماذا أنتم واقفون هنا عاطلين طول النهار؟’ قالوا له: ‘لأن أحداً لم يستأجرنا.’ فقال لهم: ‘ادخلوا أنتم أيضاً إلى الكرم.’ وحين أتى المساء قال صاحب الكرم لوكيله: ‘ادعُ العمّال وادفع لهم أجورهم، بدءاً من آخرهم حتى إلى أولهم.’ فلما جاء الذين استأجرهم نحو الساعة الحادية عشرة، أخذ كلُّ واحدٍ منهم ديناراً. فلما جاء الأولون ظنّوا أنهم ينالون أكثر، ولكن كل واحد منهم أخذ ديناراً أيضاً. ولما أخذوا بدأتَم يتذمّرون على ربّ البيت قائلين: ‘إن هؤلاء الذين عملوا ساعة واحدة فقط قد جعلتهم مساويين لنا، ونحن قد حملنا ثقل النهار وسخونة الحرّ.’ فأجاب أحدهم وقال له: ‘يا صديقي، ما ظلمتُك. أما اتفقتَ معي على دينار واحد؟ خذ ما لك وانصرف. إني أريد أن أعطي هذا الأخير مثلما أعطيك. أفلا يجوز لي أن أفعل ما أشاء بما هو لي؟ أم تَغتاظ لأنني أنا كريم؟’ هكذا يكون الآخرون أولين، والأولون آخرين.”

إنجيل الرب.

قانون الإيمان (أومن)

أومن بإله واحد، الله الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كلّ ما يُرى وما لا يُرى. وأومن برب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور. الله من الله، النور من النور، إلهٌ حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر؛ وبِه خُلِق كل شيء. لأجلنا نحن البشر ولأجل خلاصنا نزل من السماء وتجسّد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وصار إنساناً. ولأجلنا صُلِب على عهد بيلاطس البنطي، تألم ومات ودُفن، وقام في اليوم الثالث حسب الكتب. وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب. وسيأتي ثانيةً في المجد ليدين الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه انقضاء. وأومن بالروح القدس، الرب، مانح الحياة، المنبثق من الآب والابن، الذي يُسجد له ويُمجَّد مع الآب والابن، والذي تكلّم بالأنبياء. وأومن بكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية. وأعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا، وأترقّب قيامة الأموات وحياة الدهر الآتي. آمين.

صلاة المؤمنين

الاحتفال:

الخلاص الأبدي ليس حقاً لأحد، بل هو عطية يمنحها الله برحمته بسخاء لمن يشاء. فلنصلِّ كي يُحسب لنا، في نهاية رحلتنا الأرضية، أن نكون من بين الذين ينالون عطية الخلاص هذه.

من أجل الكنيسة: لعلّ قادتها يعملون بجدّ لنشر البشارة الخَلاصية وخلاص النفوس. نصلّي إليك يا رب.

من أجل الذين في سلطانٍ عام: ليملأهم الله بإحساسٍ بالعدل، وبالإرادة في أن تُحفظ للناس الذين يخدمونهم المكانةَ اللائقة، دون أن يبالوا بانتماءاتهم العِرقية أو الدينية أو السياسية. نصلّي إليك يا رب.

من أجل العمّال الذين لم تُدفَع لهم أجورهم: لتلمس الرب قلوب أصحاب العمل، وتحملهم على أن يُعطي كلَّ شخصٍ أجراً عادلاً مقابل العمل الذي قام به. نصلّي إليك يا رب.

من أجل الذين هم عاطلون عن العمل في مجتمعنا: ليظلّوا على أمل، واثقين بأن الرب سيسمع صلواتهم ويهيئ لهم عملاً لائقاً. نصلّي إليك يا رب.

من أجل نوايا أخرى: (المرضى، مشاريع الكنيسة أو أنشطة أخرى).

من أجل الموتى، ولا سيما من أبناء رعيّتنا وأفراد عائلاتنا: ليجدوا راحةً أبدية لدى الرب. نصلّي إليك يا رب

نصلّي بصمت من أجل نوايانا الخاصة.

الاحتفال:

أيها الله الآب القدير، في سخائك تهيّئ أن يختبر جميعُ أطفالك فرحَ الخلاص الأبدي. اسمع صلواتنا التي نقدمها إليك، وامنحنا نعمة أن نُجيب دعوَتك في كل حين. بيسوع المسيح ربنا.

ر/. آمين.

تأمل اليوم

قد لا تنطبق مثلَة العمّال في الكَرْم مع الظروف المثالية للعمل في عالم الأعمال. ففي عالم الأعمال المثالي، يُوظَّف كلُّ واحد ويُكافأ بحسب مدة العمل وربما سنوات الخبرة. لكن بلغة السماء، لا يعتمد الأجر على طول العمل والطاقة، بل على النعمة. إن الرب يكافئ أولئك الذين آمنوا مبكراً وعاشوا الإيمان لسنوات، وكذلك الذين جاءوا إلى الإيمان في وقت متأخر جداً أو قرب نهاية أيام حياتهم على الأرض، جميعهم بالتساوي. يكافئ كلَّ واحدٍ من قلبٍ يملؤه العناية: تُمنَح الرحمة للمتأخرين، بأجرٍ كامل؛ ويُظهر العدلُ للعاملين المتحمّسين، بأجرٍ كامل. إن حياتنا في الله هي برهانٌ على عناية الله ورحمته. يا يسوع، أثق بك.

تفانٍ شخصي

“حين يحين اليوم، لن تسألني عن شيء. أنا أقول لكم الحق: إن الآب سيعطيكم ما تطلبونه باسمي. إلى الآن لم تطلبوا شيئاً باسمي؛ اطلبوا فستأخذون، لكي تكون فرحتكم كاملة”. يوحنا 16:23-24