“Tất cả các sinh linh đều sở hữu cùng một trí tuệ, được phát triển thông qua môi trường xung quanh và thông qua sự thao tác, bằng trí tuệ, đối với vật chất sẵn có cho họ.”
Họ làm điều này để tồn tại và đáp ứng nhu cầu của mình trong từng giai đoạn của cuộc đời, trong khoảnh khắc hiện tại độc nhất của giai đoạn đó và phù hợp với sự tiến hóa trong hiểu biết của họ.”
Vì một người không thể thay đổi một cách vật lý toàn bộ suy nghĩ và ý tưởng một cách tức thì, nên sự phát triển thực tiễn của họ phải bị giới hạn. Do đó, một số ý tưởng vẫn chỉ là lý thuyết và có thể chỉ trở thành hiện thực trong tương lai. Sau đó, những người như vậy có thể được nhận ra là “đã có một tầm nhìn về tương lai” hoặc “đi trước thời đại của họ.”
Tâm trí, Chúa và thiên nhiên, khi phối hợp với nhau, sẽ phát triển những đặc điểm của đời sống con người—cả trong vật chất lẫn trong tinh thần.”
Nó có nghĩa là gì
Ý tưởng trung tâm là trí tuệ không chỉ đơn giản là một thứ cố định nằm trong một người. Nó phát triển thông qua sự tương tác với môi trường, trải nghiệm, các nguồn lực sẵn có và năng lực của cá nhân trong việc tư duy và thao tác những nguồn lực đó.
1. Trí tuệ phát triển thông qua môi trường
Câu nói “la inteligencia… se desarrolla con el medio ambiente circulante” gợi ý rằng trí tuệ được hình thành bởi môi trường xung quanh.
Chẳng hạn, một người lớn lên trong môi trường nông nghiệp có thể phát triển kiến thức tinh vi về đất đai, lượng mưa, động vật và cây trồng. Một người lớn lên trong môi trường xung quanh công nghệ có thể phát triển một dạng trí tuệ thực tiễn khác.
Vì vậy, lập luận về cơ bản là:
Môi trường + trải nghiệm + tư duy → sự phát triển của trí tuệ.
2. Trí tuệ gắn liền với sự sinh tồn
Đoạn văn xem trí tuệ về cơ bản là có tính thực tiễn. Con người dùng tri thức của họ để:
tìm thức ăn và nơi ở;
giải quyết vấn đề;
tự bảo vệ;
đáp ứng nhu cầu của họ;
thích nghi với những hoàn cảnh thay đổi.
Theo nghĩa này, trí tuệ không chỉ là tri thức mang tính học thuật. Trí tuệ thực tiễn là khả năng hiểu hoàn cảnh và sử dụng những gì sẵn có để tồn tại và tiến bộ.
3. Giới hạn của hiện tại quyết định điều chúng ta có thể làm được
Một trong những ý tưởng thú vị hơn cả là việc có một ý tưởng không đồng nghĩa với việc ngay lập tức có thể hiện thực hóa nó một cách vật lý.
Một người có thể hình dung ra điều gì đó về mặt công nghệ là khả thi nhưng lại thiếu:
những vật liệu cần thiết;
tri thức khoa học;
công nghệ;
nguồn lực tài chính;
sự chấp nhận của xã hội;
hoặc những công cụ cần thiết để xây dựng nó.
Vì vậy, một ý tưởng có thể vẫn chỉ mang tính lý thuyết trong nhiều thập kỷ hoặc thậm chí nhiều thế kỷ trước khi con người phát triển được năng lực để hiện thực hóa nó.
Đó là lý do vì sao về sau một người có thể được mô tả là “đi trước thời đại của mình”.
4. Những người có tầm nhìn tưởng tượng vượt ra ngoài hiện tại
Đoạn văn đặc biệt quan tâm đến mối quan hệ giữa tư duy và hiện thực trong tương lai.
Một người có thể hình dung ra điều gì đó ngay trong hiện tại mà xã hội vẫn chưa thể xây dựng. Các thế hệ sau có thể sẽ có công nghệ để biến ý nghĩ đó thành hiện thực.
Một ví dụ đơn giản là:
Ý tưởng → lý thuyết → phát triển công nghệ → hiện thực vật lý.
Đây là một chủ đề quan trọng trong lịch sử khoa học. Khả năng tưởng tượng của con người đôi khi có thể dự đoán những khả năng về công nghệ trước khi các công cụ cần thiết tồn tại.
5. Tâm trí, Chúa và thiên nhiên
Chiều kích tinh thần:
“Tâm trí, Chúa và thiên nhiên cùng nhau phát triển những đặc điểm của đời sống con người.”
Có thể hiểu điều này như là việc đề xuất ba lực tác động qua lại:
Tâm trí: tư duy, trí tuệ và ý thức của con người
Thiên nhiên: môi trường vật lý và các quy luật chi phối sự tồn tại
Chúa chiều kích tinh thần hay thần thánh
Cùng với nhau, theo tác giả, chúng định hình sự tồn tại của con người cả trong vật chất lẫn tinh thần.
Nói đơn giản hơn
Tóm lại như sau:
Trí tuệ con người phát triển thông qua trải nghiệm và sự tương tác với môi trường. Chúng ta dùng tâm trí và mọi nguồn lực sẵn có để tồn tại và đáp ứng nhu cầu của mình. Khả năng biến ý tưởng thành hiện thực của chúng ta bị giới hạn bởi công nghệ và tri thức hiện có trong thời đại của chúng ta. Vì vậy, một số người có thể hình dung ra những điều từ rất sớm, trước cả khi xã hội có năng lực tạo ra chúng, khiến họ trông như thể “đi trước thời đại”. Cuối cùng, tác giả nhìn nhận sự tồn tại của con người như là sự tương tác giữa tâm trí, thiên nhiên và Chúa, vận hành đồng thời ở cả hai chiều kích: vật chất và tinh thần.
Cũng có một câu hỏi triết học thú vị nằm bên dưới đoạn văn:
