Biên soạn/dịch từ: @thedankoe

Ai cũng lo lắng liệu trí tuệ nhân tạo có thay thế công việc của họ hay không.

Nhưng tôi không thể không nghĩ rằng một số điều trong trải nghiệm của con người là không thể thay thế được.

Tôi tin rằng con người vẫn sẽ muốn làm việc. Họ vẫn sẽ khao khát tạo ra thứ gì đó, chia sẻ nó với người khác và nhận được một hình thức phần thưởng nào đó cho những đóng góp của mình. Đây là một đặc điểm cơ bản của nhân loại, nhưng thật không may, từ "làm việc" đã trở thành một từ ngữ xấu xa, bị tước bỏ ý nghĩa vốn có bởi vì năng suất đã trở thành tín điều của chúng ta.

Tôi không quá lo lắng về việc tự động hóa công việc trong các nhà máy công nghiệp. Chúng ta đều biết môi trường vô hồn đó ảnh hưởng đến con người như thế nào.

Tôi quan tâm nhiều hơn đến các công việc sáng tạo.

Tương lai sẽ như thế nào?

Liệu tiền tệ sẽ trở nên lỗi thời?

Liệu Trí tuệ nhân tạo tổng quát (AGI) có thể viết tất cả các bài luận và tạo ra tất cả các tác phẩm nghệ thuật không?

Nếu đấu tranh, địa vị và sự tò mò là những yếu tố tạo nên ý nghĩa, và trí tuệ nhân tạo tổng quát (AGI) hứa hẹn sẽ loại bỏ chúng, thì chúng ta nên làm gì?

Nếu có một điều mà trí tuệ nhân tạo tổng quát (AGI) không thể thay thế, thì đó là...

Trong một thế giới không hề khan hiếm, làm sao người ta có thể trở thành một thực thể khan hiếm?

Tôi muốn chia sẻ sáu suy nghĩ về tương lai của công việc, những kỹ năng và phẩm chất bạn cần tối ưu hóa với tư cách là một người sáng tạo, và cuối cùng là cách sống một cuộc sống ý nghĩa trong một tương lai đầy thách thức. Tôi sẽ chia sẻ những suy nghĩ và lý thuyết của riêng mình mà tôi tin là có liên quan.

Nếu bạn là một người sáng tạo đang tự hỏi liệu trí tuệ nhân tạo có thay thế công việc của mình hay không, bài viết này dành cho bạn.

(Nhân tiện, bài viết của tôi khá dài. Nếu bạn không có thời gian ngay bây giờ, bạn có thể đánh dấu trang lại, nhưng tôi không mong nó sẽ làm hài lòng những người có khả năng tập trung ngắn hạn như cá vàng. Mục tiêu của tôi là giúp bạn hiểu, chứ không phải thu thập một số luận điểm nghe hay nhưng không hữu ích cho bạn.)

I – Cuộc khủng hoảng về ý nghĩa khiến cho việc trả giá để có được ý nghĩa trở nên đáng giá.

Ý nghĩa đã trở thành một thứ khan hiếm.

Điều này không khó để nhận thấy.

Nhưng để hiểu được chúng ta đã rơi vào tình thế khó khăn này như thế nào, một số kiến ​​thức lịch sử có thể hữu ích.

Bạn thấy đấy, thực tế có xu hướng trở nên phức tạp hơn theo thời gian. Khi mọi thứ trở nên quá phức tạp hoặc hỗn loạn, một cấu trúc có trật tự mới (hoặc một tổng thể mới bao trùm các bộ phận) phải xuất hiện.

Dưới đây là một vài ví dụ đơn giản:

• Chữ cái → Từ → Câu → Đoạn văn

• Nguyên tử → Tế bào → Phân tử → Sinh vật

• Vật chất → Sự sống → Tư tưởng → Tinh thần

Đây là cấu trúc của thực tại.

Khi thảo luận về ý nghĩa, tôi muốn tập trung vào cách xã hội phát triển, điều này có thể được nhìn nhận từ hai khía cạnh:

• Nền tảng công nghệ và kinh tế (hay phương thức sản xuất chủ đạo) và các công nghệ cụ thể được sử dụng trong các xã hội quá khứ.

  • Hái lượm → Làm vườn → Nông nghiệp → Công nghiệp → Công nghệ thông tin → Tiếp theo là gì (Công nghệ thông minh?)?

• Các quan điểm và cấu trúc giá trị chủ đạo của người dân trong các xã hội này (hệ thống tạo lập ý nghĩa của họ).

  • Tiền hiện đại → Hiện đại → Hậu hiện đại → Tiếp theo là gì (siêu hiện đại?)

Để cho ngắn gọn, chúng ta có thể nhanh chóng điểm qua một vài giai đoạn đầu tiên.

Các xã hội săn bắt hái lượm là những xã hội săn bắn hái lượm. Điều này khá đơn giản. Trong các xã hội trồng trọt, đàn ông là người săn bắn, trong khi phụ nữ chăm sóc những mảnh đất nhỏ. Trong các xã hội nông nghiệp, lương thực đến từ việc canh tác quy mô lớn, tạo ra thặng dư lớn cho phép đàn ông giảm giờ làm việc, nhờ đó sử dụng thời gian rảnh rỗi này để khám phá, tìm tòi và chinh phục.

Sự phát triển công nghệ của các xã hội này đã trải qua các giai đoạn sau:

• Rìu, giáo và lửa → cuốc và gậy đào đất → cày kéo bằng động vật (từ lao động của con người sang lao động của động vật).

Về cơ bản, tất cả các xã hội này đều dựa trên một thế giới quan tiền hiện đại.

Nói cách khác, ý nghĩa được ban tặng bởi một quyền năng cao hơn (trưởng lão, kinh sách, vua chúa, thầy tế lễ). Bạn được bảo phải tin vào điều gì. Bạn phải tuân theo. Quyền tự chủ là một đặc điểm có thể khiến bạn bị giết hoặc bị trục xuất.

Tiếp theo là thời đại công nghiệp, với sản xuất lương thực được thúc đẩy bởi nông nghiệp cơ giới hóa. Số lượng nông dân ít hơn nhưng nuôi sống được nhiều người hơn, và lương thực trở thành một mặt hàng. Các công nghệ chính là hơi nước, than đá và dầu mỏ. Nhu cầu về lao động của con người và động vật giảm đi đáng kể.

Một nhận định quan trọng ở đây là nền tảng công nghệ và kinh tế của một xã hội tạo ra những điều kiện cho sự xuất hiện của một tầng lớp thế giới quan và hệ thống giá trị mới.

Xã hội công nghiệp đã thiết lập nên thế giới quan hiện đại, coi trọng lý trí. Ý nghĩa được tìm thấy thông qua lý trí, khoa học và bằng chứng, chứ không phải thông qua việc kế thừa truyền thống. Thiên nhiên trở nên ít bí ẩn hơn, tiến bộ thay thế sự thiêng liêng, và năng lực thay thế quyền thừa kế.

Vấn đề nằm ở chỗ đó.

• Thứ nhất, năng suất lao động bị nhấn mạnh quá mức ở giới trẻ. Ngay từ khi sinh ra, bạn đã được kỳ vọng phải đến trường, tìm việc làm và trở thành một mắt xích trong cỗ máy. Bạn được lập trình để trở thành một người máy ngay từ thuở ban đầu.

• Thứ hai, chúng ta bị tách rời khỏi các bộ lạc, làng mạc và cộng đồng. Chúng ta cô đơn trong thế giới kỹ thuật số rộng lớn này, tràn ngập những kết nối nhân tạo.

• Thứ ba, các khuôn khổ tôn giáo và tâm linh đã được thay thế bằng các mô hình vũ trụ học cơ học. Ý nghĩa không còn được ban tặng bởi thần thánh nữa.

• Thứ tư, chúng ta bắt đầu chuyển giao quyền tự chủ cho các tổ chức, quên đi giá trị của công việc tự định hướng. Công việc văn phòng từ 9 giờ sáng đến 5 giờ chiều đã thay thế lao động của các nghệ nhân và nông dân.

Tất cả những điều này đã dẫn đến sự tha hóa trong những gì chúng ta làm và cách chúng ta làm việc. Công việc bị chia nhỏ thành những nhiệm vụ đơn giản, lặp đi lặp lại, làm giảm sự hiểu biết của người lao động về toàn bộ quy trình đến mức họ không thể tự mình thực hiện lại một cách độc lập (như chúng ta đã thảo luận trong một bài viết trước, lý do tại sao những người đa năng luôn làm tốt hơn những người chuyên môn).

Nói cách khác, công việc vô nghĩa đã trở thành trọng tâm duy nhất và phương tiện sinh tồn của chúng ta. Chúng ta đã trở nên không còn khả năng nhìn nhận nó theo bất kỳ cách nào khác đến nỗi nhiều người sẽ bị sốc khi trí tuệ nhân tạo thực sự loại bỏ được căn bệnh này.

Điều này dẫn đến thời đại thông tin, nơi sự ra đời của máy tính đã làm cho lao động trở nên phi tập trung hơn. Giờ đây, chúng ta làm việc tại bàn giấy thay vì làm nông nghiệp – phần lớn thời gian – và để máy móc đảm nhiệm những công việc nặng nhọc.

Hiện nay, thế giới quan chủ đạo là chủ nghĩa hậu hiện đại, và chúng ta đã bắt đầu giải cấu trúc mọi thứ thuộc về quá khứ.
(Nhân tiện, tôi đảm bảo điều này sẽ có liên quan đến công việc trong tương lai.)

Một nhận định quan trọng của chủ nghĩa hậu hiện đại là sự vắng mặt của một quan điểm duy nhất, hay nói cách khác là sự vắng mặt của một quan điểm ưu việt. Tất cả các quan điểm đều mang tính tình huống, phiến diện và phụ thuộc vào bối cảnh. Đây là một thành tựu lớn vì giờ đây chúng ta biết rằng một quan điểm duy nhất không phải là quan điểm chân lý tuyệt đối duy nhất mà mọi người phải tuân theo (cho dù là về tôn giáo, chính trị hay bất kỳ lĩnh vực nào khác).

Tuy nhiên, thành tựu này chỉ làm trầm trọng thêm cuộc khủng hoảng về ý nghĩa, đến mức chúng tôi nhận ra rằng cần phải có sự thay đổi.
Điều này dẫn đến một mâu thuẫn cần được giải quyết trong giai đoạn phát triển tiếp theo mà chúng ta đang bước vào (kỷ nguyên thông minh).

Nếu không có quan điểm nào tốt hơn, chân thực hơn, hay phát triển hơn quan điểm khác, thì quan điểm cho rằng tất cả các quan điểm đều có giá trị như nhau chỉ đơn giản là quan điểm mà bạn cho là tốt hơn. Đó là một sự xếp hạng các giá trị. Bạn phá vỡ mọi thứ hạng bằng cách tạo ra quan điểm của riêng mình.

Chủ nghĩa hậu hiện đại đã nhận thức đúng đắn rằng sự thiếu vắng góc nhìn là tuyệt đối, nhưng lại kết luận sai lầm rằng sự thiếu vắng góc nhìn là tốt hơn.

Một số quan điểm thực sự tốt hơn.

Điều đó có gì quan trọng đến vậy?

Thứ nhất, sự tiến hóa của ý nghĩa diễn ra một cách hiệu quả như sau:

• Ý nghĩa từ "trên cao" (Chúa) → Ý nghĩa từ "bên ngoài" (năng suất và tiến bộ) → Ý nghĩa từ "hư vô" (cái gọi là bình đẳng) → Điều gì sẽ đến tiếp theo (ý nghĩa từ "bên trong"?)
  Thứ hai, vị giác là một kỹ năng cốt lõi sẽ trở nên quan trọng trong tương lai, đòi hỏi bạn phải biết nói rằng thứ này ngon hơn thứ kia.

Nó cần phải bị bác bỏ.

Tính tự chủ cũng đang trở thành một kỹ năng sinh tồn thiết yếu. Trước đây, rất ít người thể hiện điều đó một cách có ý thức.

Góc nhìn cá nhân của bạn có thể là điều duy nhất mà trí tuệ nhân tạo tổng quát (AGI) không thể thay thế. Đó có thể là lợi thế cạnh tranh của bạn trong công việc sáng tạo.

Những người sáng tạo là kiến ​​trúc sư tạo nên ý nghĩa trong xã hội, và nếu những tác phẩm quý giá bị bỏ rơi cùng với những thứ tốt đẹp bên trong, hậu quả có thể rất thảm khốc.

Cuối cùng, chúng ta đang ở trong tình trạng hỗn loạn và vô cùng cần một cấu trúc mới xuất hiện. Chúng ta có thể đóng vai trò trong việc định hình tương lai. Đây là lý do chính khiến tôi viết thường xuyên.

Hơn nữa, năng suất không còn là thước đo đáng tin cậy. Không ai biết nên chọn con đường nào hay cần học những kỹ năng gì.

Tầm quan trọng của nó đang ở mức thấp nhất trong lịch sử, nhưng đồng thời, sự chắc chắn và cảm giác an toàn cũng vậy. Vậy điều gì sẽ xảy ra tiếp theo?

Chúng ta có thể học hỏi điều gì để đảm bảo mình không bị thiệt thòi quá lớn trong thế giới mới này?

Để hiểu được điều này, chúng ta phải hiểu những nền tảng công nghệ và kinh tế mới nổi (trí tuệ nhân tạo), vì chúng tạo ra những điều kiện cho thế giới quan tiếp theo, từ đó ảnh hưởng đến những giá trị mà chúng ta coi trọng và thậm chí ảnh hưởng sâu hơn đến những việc chúng ta làm.

Nội dung quan trọng.

II – Sự tăng tốc (và sự vô nghĩa) của trí tuệ nhân tạo

Trí tuệ nhân tạo hứa hẹn sẽ loại bỏ hoàn toàn lao động của chúng ta.

Ít nhất đó là tất cả những lời thổi phồng xung quanh nó, và đó là điều mà mọi người đang tập trung vào.

Nó hứa hẹn sẽ tạo ra những điều kiện cần thiết để chúng ta không còn phải sống trong cảnh thiếu thốn.

Nhưng xét theo mọi tiêu chuẩn, cách tiếp cận của nó chỉ làm trầm trọng thêm sự khan hiếm ý nghĩa. Nhiều người, bao gồm cả tôi, tìm thấy ý nghĩa từ một số hình thức lao động. Tôi không phản đối trí tuệ nhân tạo, nhưng tôi không tin rằng nó có thể loại bỏ được nghề thủ công trong sáng tạo.

Nhưng tại sao?

Tại sao việc làm lại biến mất?

Chức năng kinh tế của lao động đã được thay thế bởi điều gì?

Để hiểu rõ hơn về vấn đề này, lý thuyết "Kinh tế hậu lao động" của David Shapiro là một ví dụ hữu ích mô tả viễn cảnh tương lai.

Câu hỏi mà mọi người đang băn khoăn là:

Vì làm việc (làm việc để nhận lương) đã trở thành chuẩn mực, các công ty trả lương cho người lao động, người lao động tiêu số tiền đó, và các công ty thu được lợi nhuận, tạo nên một vòng tuần hoàn bất tận.

Nhưng rồi trí tuệ nhân tạo xuất hiện, đe dọa tất cả những điều đó.

Đối với các công ty, việc sở hữu máy móc để thực hiện mọi công việc là điều đáng mơ ước. Con người thì tốn kém, phức tạp, dễ bị chi phối bởi cảm xúc và tiềm ẩn nhiều rủi ro pháp lý. Cho đến nay, lựa chọn duy nhất vẫn là thuê người.

Một khi trí tuệ nhân tạo và robot vượt qua ngưỡng "tốt hơn, nhanh hơn, rẻ hơn và an toàn hơn" cho một công việc cụ thể (giả sử chúng thực sự đã đạt đến mức đó, hiện tại chúng ta chỉ có thể suy đoán), thì việc tiếp tục sử dụng con người cho công việc đó sẽ trở nên không khả thi về mặt kinh tế.

Phi lý không có nghĩa là vô đạo đức hoặc tùy chọn. Tôi không ở đây để phán xét tính đạo đức của việc làm đó.

Điều này thật phi logic, bởi vì cái cuốc đã thay thế cái gậy đào đất. Máy cày do động vật kéo đã thay thế cái cuốc (và tạo điều kiện cho một tầng lớp nhà thám hiểm và chinh phục mới xuất hiện). Máy móc công nghiệp đã thay thế cái cày. Với mỗi bước tiến hóa, sức mạnh và tiềm năng của những cá nhân sử dụng các công cụ này đều tăng lên. Trong thế giới ngày nay, một cá nhân có thể điều hành một doanh nghiệp hiệu quả và sinh lời hơn nhiều công ty. Bạn có thể học bất cứ điều gì, xây dựng bất cứ thứ gì, nhưng ngay cả với sức mạnh này, hầu hết mọi người vẫn không làm gì cả, trong khi những người hành động lại tham gia vào cuộc cạnh tranh không ngừng nghỉ với nhau, khiến tất cả chúng ta tự hỏi: lợi thế cạnh tranh của cá nhân nằm ở đâu?

Nhưng tất nhiên, một trong những vấn đề lớn nhất khi trí tuệ nhân tạo thay thế tất cả các công việc là:

Nếu tất cả mọi người đều bị sa thải, sẽ không ai có tiền. Nếu không ai có tiền, sẽ không ai mua sắm gì cả. Nếu không ai mua sắm gì, nền kinh tế sẽ sụp đổ.

Như chúng ta sẽ thấy, câu trên áp dụng cho những người có việc làm, chứ không phải những người sở hữu công ty, điều này làm tôi nhớ đến phát biểu của Naval:

Trên hành tinh này có gần 7 tỷ người. Tôi hy vọng một ngày nào đó sẽ có gần 7 tỷ công ty.

Hiện nay, hầu hết mọi người đều lo lắng về việc họ sẽ kiếm thu nhập bằng cách nào nếu không có việc làm. Chỉ có ba cách để một gia đình kiếm thu nhập:

• Tiền lương – người trả tiền cho bạn vì công sức lao động của bạn (chủ doanh nghiệp, khách hàng, người tự kinh doanh).

• Các khoản trợ cấp – Chính phủ trả tiền cho bạn (Thu nhập cơ bản phổ quát, Bảo hiểm xã hội, Phiếu thực phẩm, Bảo hiểm y tế).

• Thu nhập từ vốn – Tài sản của bạn sẽ tạo ra thu nhập cho bạn (cổ tức, tiền thuê nhà, lãi suất, lợi nhuận từ đầu tư).

Nếu phương pháp đầu tiên thất bại, phương pháp thứ hai và thứ ba sẽ phải gánh vác trách nhiệm. Nhưng chỉ dựa vào chuyển khoản thanh toán sẽ tạo ra bất ổn chính trị và làm gián đoạn tín hiệu giá cả. Đây rõ ràng không phải là một giải pháp toàn diện.

Điều này có nghĩa là một giải pháp tiềm năng là tăng cường sự tham gia vốn. Người dân bình thường sẽ có quyền tiếp cận các tài sản tạo ra thu nhập.

Để cho ngắn gọn, tôi sẽ không liệt kê tất cả các cơ chế được đề xuất. Bởi vì sự thật là, một số người, đặc biệt là những người sáng tạo, vẫn muốn làm việc và được công nhận cho công việc của họ. Đó là điều chúng ta sẽ thảo luận.

Cá nhân tôi không muốn chỉ ngồi đó và nhận mức lương tối thiểu. Phần lớn ý nghĩa cuộc sống của tôi đến từ sự phát triển cá nhân và nghề nghiệp trên mọi lĩnh vực, và sự phát triển đòi hỏi sự tự chủ. Nếu tiền bạc có thể chuyển từ một thước đo năng suất thành một công cụ để thể hiện sự tự chủ, đó chính là con đường tôi muốn theo đuổi.

Tôi đề nghị nên tìm hiểu sâu hơn về các ý tưởng của Shapiro và theo dõi sát sao thời điểm cuốn sách toàn diện của ông về chủ đề này (Labor Zero) được xuất bản.

May mắn thay, một số công việc vẫn có thể tồn tại ngay cả khi tự động hóa chiếm ưu thế. Những công việc này dựa trên những nhu cầu cụ thể của con người:

• Một vai trò đòi hỏi trách nhiệm cao (kèm theo nghĩa vụ giải trình).

• Các vị trí theo quy định (nhân sự bắt buộc theo luật)

• Nền kinh tế trải nghiệm (nhân viên pha chế, cửa hàng thời trang, nghệ thuật)

• Những người tạo ra ý nghĩa (những người giúp mọi người định hướng trải nghiệm cuộc sống)

• Công việc xây dựng mối quan hệ/tạo dựng lòng tin (bán hàng, ngoại giao, đàm phán)

Với tư cách là người tạo ra một ngày mới, tôi muốn tập trung vào lựa chọn thứ ba và thứ tư.

Đây chính là điều mà mọi người sẵn sàng trả giá cao hơn.

Nhưng trước khi bàn về cách đưa ý nghĩa mới vào nền kinh tế hay những kỹ năng nâng cao nào cần thiết, chúng ta đã bỏ sót một điều quan trọng: làm thế nào để tạo ra ý nghĩa ngay từ đầu.

III – Sự tiến hóa và cấu trúc của ý nghĩa (Robot và con người)

Vẻ đẹp của tương lai không nằm ở sự đối đầu giữa con người và máy móc, mà ở sự phân công lao động: cát silic làm phẳng những góc cạnh thô ráp của sự cần thiết, cho phép carbon thăng hoa thành ý nghĩa. Chúng ta sẽ xóa bỏ những người pha cà phê, tôn vinh các đầu bếp, bịt miệng các đặc vụ và khôi phục lại vai trò của các diễn viên. Cả hai đều có cùng một bản năng ích kỷ—loại bỏ ma sát, bảo tồn câu chuyện—thúc đẩy một thế giới nơi những việc vặt vãnh tẻ nhạt nhất được xử lý bởi các mạch điện tử, trong khi những câu chuyện sống động nhất được kể bởi những con người bằng xương bằng thịt.

...

Trong phần lớn lịch sử, nhân loại đã tìm thấy ý nghĩa - hay lý do để sống - bằng cách ngước nhìn lên bầu trời.

"Ở trên cùng."

Ý nghĩa đã được gán.

Rồi, dường như chúng ta trở nên thông minh hơn. Chúng ta coi năng suất là vị thần của mình. Chúng ta tìm kiếm ý nghĩa trong khoa học và lý trí.

"Ngoài."

Ý nghĩa đạt được thông qua nỗ lực.

Giờ đây, chúng ta đã trở nên quá thông minh so với chính mình. Chúng ta tìm kiếm ý nghĩa trong thuyết tương đối, nhưng không thể tìm thấy.

"hư không."

Ý nghĩa đã bị phân tích triệt để.

Bước vào tương lai, nhiệm vụ của bạn là thu gom những mảnh vỡ. Bạn phải chấp nhận vai trò của mình như một người sáng tạo. Một người xây dựng công cụ. Một nhà thám hiểm. Một người giải quyết vấn đề. Nếu bạn trao quá nhiều quyền tự chủ cho máy móc, chúng sẽ sẵn lòng kết nối bạn với một ống tiêm dopamine tập thể.

Giờ đây, ý nghĩa cần được tạo ra.

Bạn tạo ra ý nghĩa như thế nào?

Được rồi, việc hiểu được nguyên nhân gây ra sự vô nghĩa là điều hữu ích.

Thứ nhất, sự vô nghĩa bắt nguồn từ sự trì trệ. Nếu bạn không làm gì trong cuộc sống – giống như nhiều người chỉ đang cố gắng sống sót sau khi mất việc – bạn sẽ không thể giữ nguyên trạng. Bạn sẽ dần dần rơi vào hỗn loạn. Hiện tượng entropy cũng có thể được quan sát thấy trong tâm trí.

Thứ hai, sự vô nghĩa càng trở nên trầm trọng hơn do sự cô lập. Không có bộ lạc và làng mạc, chúng ta cô đơn hơn bao giờ hết. Chúng ta ngồi trước màn hình chờ đợi tiền lương tiếp theo để có thể tiếp tục tiêu xài.

Có thể nói rằng hai trụ cột của ý nghĩa là cảm giác tiến về phía trước và sự kết nối với điều gì đó vĩ đại hơn chính mình.

Tiến bộ và đóng góp.

Từ lâu, chúng ta đã thuê ngoài cả hai thứ đó. Sự tiến bộ đến từ các nhà tuyển dụng, còn các mối quan hệ thì đến từ quyền lực thần thánh. Giờ đây, cả hai thứ đó đều nằm trong tay bạn, điều này không mấy dễ chịu đối với nhiều người.

Sự tiến bộ và đóng góp được thúc đẩy thông qua việc giải quyết vấn đề một cách sáng tạo. Bạn có mục tiêu cho tương lai, xác định những vấn đề đang cản trở bạn, tạo ra các giải pháp thông qua thử nghiệm, và sau đó chia sẻ chúng với những người khác trong hoàn cảnh tương tự. Nếu người đó thấy điều đó đủ giá trị, họ sẽ đáp lại bạn bằng giá trị khác.

Tất nhiên, điều này không giúp hiểu được làm thế nào các nhà sáng tạo sẽ tồn tại nếu tất cả tác phẩm biến mất. Chúng ta sẽ thảo luận về điều đó ngay sau đây.

Điều tôi muốn nói là bạn phải là người sáng tạo. Bạn phải tự tạo ra những thứ của riêng mình. Bạn phải tự bước đi trên con đường của mình. Bạn phải thể hiện sự tự chủ của mình. Dù thế nào đi nữa, đừng ngồi chờ đợi thế giới hứa hẹn sẽ giải quyết mọi vấn đề của bạn, bởi vì tôi đảm bảo điều đó sẽ không xảy ra.

Ngoài hai trụ cột của ý nghĩa, còn có ba yếu tố tạo sinh:

• Đấu tranh - động lực của sự tiến bộ. Những điều bạn chọn để đấu tranh (hoặc quan tâm) chính là mục đích sống của bạn.

• Sự tò mò - hướng đi của sự tiến bộ. Một sự lựa chọn phi tuyến tính về trọng tâm để giải quyết vấn đề.

• Trạng thái - bằng chứng về sự đóng góp. Ghi nhận việc hoàn thành chu trình.

Khi kết hợp các yếu tố này lại, bạn sẽ có một câu chuyện.

Một câu chuyện, một câu chuyện có thật, sẽ có giá trị cao.

Bởi vì bộ não con người là một cỗ máy kể chuyện.

Đây là cách chúng ta hiểu thế giới.

Chúng ta đều ghét khi một việc đáng lẽ phải được hoàn thành nhanh chóng lại bị chậm trễ.

Chúng ta ghét những hàng dài chờ đợi ở Sở Giao thông Vận tải (DMV). Chúng ta ghét những tài xế Uber đến muộn và nói chuyện dài dòng. Chúng ta ghét phải chờ 30 phút để trả lời cuộc gọi hỏi những câu hỏi hỗ trợ tưởng chừng đơn giản. Chúng ta ghét những đơn đặt hàng đồ ăn nhanh bị sai.

Nhưng chúng ta sẵn sàng trả giá cao hơn cho một nhà hàng năm sao khi đi du lịch vòng quanh thế giới bằng máy bay.

Chúng tôi ngồi không yên trên ghế khi xem một vở kịch vô cùng cảm động.

Khi các nhiệm vụ liên quan đến tốc độ, độ chính xác hoặc tính hữu dụng, chúng ta giao phó cho máy móc. Nhưng khi tâm trí chúng ta không còn cần phải hoàn thành một việc gì đó (như khi tham gia các hoạt động giải trí, và sẽ có rất nhiều hoạt động như vậy trong tương lai), chúng ta lại khao khát một điều gì đó hoàn toàn khác.

Chúng ta khao khát khả năng thất bại.

Chúng ta khao khát học hỏi những bài học từ những người đã đổ máu.

Chúng ta khao khát những câu chuyện, kịch tính, sự mới lạ, thần thoại và ý nghĩa, và chúng ta sẵn sàng trả giá cao cho chúng.

Một nền kinh tế hoàn chỉnh sẽ được xây dựng xung quanh điều này, và công trình xây dựng đó đã bắt đầu.

Vậy câu hỏi đặt ra là, điều gì làm nên sự độc đáo của bạn? Làm thế nào để đảm bảo rằng điều đó sẽ không bị máy móc thay thế?

IV – Nền kinh tế sáng tạo = Nền kinh tế ý nghĩa

Nếu công việc hiện tại của bạn không mang lại thu nhập ổn định và bạn không tìm thấy ý nghĩa trong việc tích lũy đủ thu nhập thụ động để đáp ứng nhu cầu cơ bản, vậy thì còn lại gì?

Hãy tự thưởng cho bản thân vì đã tin tưởng vào những gì mình đang làm và vì muốn thấy nhiều người trên thế giới được hưởng lợi từ điều đó.

Bạn theo đuổi những điều mình quan tâm và truyền cảm hứng cho người khác cũng quan tâm đến điều đó.

Do đó, sự chú ý là một nguồn lực khan hiếm mà các nhà sáng tạo đang cạnh tranh để giành lấy.

Chúng ta đã bắt đầu thấy điều này đóng một vai trò trong nền kinh tế sáng tạo.

Elon Musk là một ví dụ điển hình cho thấy ông hiểu rõ sức mạnh to lớn của sự chú ý. Về bản chất, ông là người định hình tương lai. Ông có thể huy động vốn, tài năng và mạng lưới. Ông là nguồn lực của mọi nguồn lực để đảm bảo mục tiêu cả đời mang tầm vóc vũ trụ của mình được hiện thực hóa.

Điều tương tự cũng đúng với Mr. Beast. Ông ấy là bậc thầy trong việc thu hút sự chú ý và tái đầu tư nó vào việc sản xuất, nhờ đó thu hút được nhiều sự chú ý hơn nữa.

Hãy nghĩ về cách bạn tiếp nhận giáo dục, tin tức và kiến ​​thức ngày nay. Phần lớn đến từ những người sáng tạo nội dung trên mạng xã hội, những người coi đó là công việc cung cấp quan điểm của họ. Giáo dục và thông tin tập trung vẫn chiếm ưu thế, nhưng điều này sẽ không kéo dài lâu.

Tuy nhiên, tôi không muốn trở thành Mr. Beast thứ hai. Có lẽ bạn cũng không muốn gánh chịu những rủi ro và chỉ trích mà Musk phải đối mặt. Bạn chỉ đơn giản muốn theo đuổi sở thích của mình và chia sẻ chúng với một cộng đồng những người quan tâm đến tầm nhìn của bạn, giống như cách bộ não của bạn được thiết kế. Bạn muốn tạo ra và chia sẻ ý nghĩa.

Quan niệm sai lầm lớn nhất về nền kinh tế sáng tạo là nó là một chiến trường "kẻ thắng cuộc sẽ giành tất cả". Thực tế không phải vậy.

Justin Welsh là một người bạn trong lĩnh vực này, nổi tiếng là người muốn có một cuộc sống yên tĩnh. Anh ấy mong muốn có công việc ý nghĩa, nhiều thời gian dành cho gia đình và khả năng làm những gì mình muốn mà không bị áp lực tài chính. Anh ấy đang làm rất tốt và hoàn toàn kiểm soát được thời gian "làm việc" của mình.

Nhưng bạn thậm chí không cần phải nổi tiếng đến thế. Nhiều người có lượng người theo dõi ít ​​ỏi vẫn kiếm đủ tiền để sống thoải mái. Họ không làm việc 16 tiếng một ngày. Họ không quan tâm đến việc trở thành tỷ phú. Họ chỉ theo đuổi những gì họ thấy có ý nghĩa và chia sẻ nó (kết hợp với những kỹ năng cụ thể giúp họ thu hút sự chú ý, như chúng ta sẽ thảo luận sau). Bạn thấy những người này mỗi ngày. Nhân tiện, nếu bạn muốn trở thành tỷ phú hoặc làm việc với cường độ cực cao, cứ việc. Một số người thích lối sống đó. Tôi không ở đây để nói cho bạn biết phải sống như thế nào.

"Nhưng Dan, còn internet đã chết thì sao? Trí tuệ nhân tạo sẽ nhấn chìm không gian này trong sự ngu ngốc và rác rưởi chứ?"

Vâng, đúng vậy.

Có gì sai với điều đó?

Bạn đang nói rằng tất cả mọi người trong lĩnh vực này đều quá tầm thường đến nỗi việc nổi bật chưa bao giờ dễ dàng đến thế sao? Tôi nghĩ hầu hết các lo ngại của mọi người về những thứ rác rưởi do AI tạo ra đều xuất phát từ sự thiếu hiểu biết về cách thức hoạt động của sự chú ý.

Nó trở nên vô giá trị khi ai cũng có thể làm được ngay lập tức.

Dĩ nhiên, ai cũng có thể nhờ AI viết 1.000 bài đăng hoặc 10 bài báo để chơi trò chơi xổ số thuật toán, nhưng sẽ mất bao lâu để thấy những thứ "rác rưởi" thực sự lan truyền rộng rãi? Nếu nó lan truyền rộng rãi, chẳng phải điều đó có nghĩa là nó không còn là rác rưởi nữa sao?

Rác rưởi tồn tại trên một phạm vi rộng. Khi bài viết của tôi lan truyền rộng rãi tuần trước, nhiều người đã giản lược nó thành "chỉ là một loạt những lời sáo rỗng về tự lực", và thành thật mà nói, nếu bạn thực sự đọc nó, bạn sẽ biết rằng đó là một sự phóng đại – xét đến những phần về tâm lý học, nhận thức luận và hành vi con người. Không có AI nào có thể tạo ra bài viết chính xác như vậy, hoặc thậm chí là bài này. Điều đó không có nghĩa là nó là tác phẩm sâu sắc nhất trên thế giới, nhưng nó khiến tôi tự hỏi tại sao một phần nhỏ nội dung về tự lực lại khiến một số người tức giận – chẳng lẽ tự lực không thể giúp bạn sao? Những người thông minh thường có những định kiến ​​trong lĩnh vực chuyên môn của họ, đó là một cách suy nghĩ khá không hiệu quả. Thành thật mà nói, một khi điều gì đó trở nên "phổ biến", những người tự cho mình là chống lại xu hướng chính thống ngay lập tức tìm ra lý do để ghét nó. Rác của người này là kho báu của người khác, và ngược lại.

Bỏ qua phần thư rác, chắc hẳn bạn đã từng truy cập ChatGPT rồi, đúng không? Vậy tại sao bạn vẫn đọc bài viết này? Có phải vì bạn không biết phải nhập gì vào chatbot? Hay vì có những việc quan trọng hơn trong cuộc sống so với việc trả lời những câu hỏi mà bạn biết cách hỏi? Bạn có nghĩ rằng trí tuệ nhân tạo một ngày nào đó sẽ trình bày toàn bộ bài viết này cho bạn? Hãy suy nghĩ kỹ về những câu hỏi này trước khi bắt đầu nói – tất cả đều chắc chắn sẽ thất bại.

Thực tế là, các kỹ năng đang trở nên trừu tượng hơn.

Những công việc thủ công như gõ chữ trên trang giấy hay vẽ tranh trên vải vẫn rất quan trọng vì việc tổng hợp mọi thứ vào hộp thoại sẽ tước đi quyền tự chủ của người làm việc, vốn đòi hỏi sự tương tác cá nhân; nhưng chúng lại kém quan trọng hơn so với tư duy của người nghệ sĩ thực hiện những công việc đó.

Các kỹ năng như tiếp thị, thuyết phục, viết lách, nghệ thuật kỹ thuật số và lập trình vẫn rất quan trọng, nhưng những người đạt được nhiều kết quả nhất là những người đang hoạt động ở cấp độ cao hơn.

Họ hoạt động ở cấp độ con người.

VI – Tổ hợp kỹ năng sau sinh

Bộ kỹ năng tương lai không thể chỉ giới hạn ở những kỹ năng chuyên biệt của từng ngành nghề.

Chúng ta đều biết rằng trí tuệ nhân tạo có thể viết nội dung, lập trình và sáng tác nhạc.

Quan trọng hơn, chúng ta cần phát triển những kỹ năng giúp nhân văn hóa những điều này.

Bài viết này càng dài ra, tôi sẽ cố gắng giữ cho nó ngắn gọn. Tôi đã và sẽ tiếp tục mở rộng về những kỹ năng này trong các bài viết sau này. Hiện tại, danh sách này chỉ đơn giản là để giúp bạn nhận thức được chúng, từ đó bạn bắt đầu tìm kiếm cơ hội để học hỏi và trau dồi những kỹ năng này.

Bộ kỹ năng này, hay chính xác hơn là trình độ kỹ năng, như sau:

1.) Tính tự chủ – Kỹ năng quan trọng để tạo ra những câu chuyện đáng kể
Tính tự chủ đề cập đến khả năng hành động mà không cần sự cho phép hoặc sự thúc đẩy từ bên ngoài.
Nói cách khác, đó là khả năng tạo ra những câu chuyện độc đáo của bạn. Đó là khả năng định hướng cuộc đời mình và đưa ra hàng tỷ quyết định lớn nhỏ giúp bạn tiến lên, lùi lại và sang ngang. Trong mỗi quyết định đều ẩn chứa cơ hội tiếp thu kiến ​​thức, và kiến ​​thức đó được lưu trữ trong những điều bạn chọn để tạo ra.

Quyền tự chủ được thực hiện thông qua ba yếu tố tạo nên ý nghĩa mà chúng ta đã thảo luận trước đó: đấu tranh, địa vị và sự tò mò.

Cuộc đấu tranh đòi hỏi bạn phải đưa ra những lựa chọn thấu đáo, từ chối tuân theo khuôn mẫu, bước vào đấu trường, trau dồi khả năng thất bại và phát triển bản lĩnh. Đi theo con đường mặc định mà xã hội mong đợi bạn đi là cách chắc chắn để bị thay thế.
Trong tương lai, địa vị vẫn sẽ xoay quanh tiền bạc, nhưng tiền sẽ chuyển từ một thước đo năng suất sang một công cụ để thể hiện sự tự chủ. Bạn càng có nhiều tiền (không nhất thiết phải trở nên siêu giàu), bạn càng có nhiều lựa chọn và các quyết định của bạn càng độc đáo. Độ phức tạp của câu chuyện cuộc đời bạn tăng lên theo số tiền bạn sở hữu.

Sự tò mò là cách riêng của bạn để lọc bỏ tín hiệu và nhiễu. Càng bị phân tâm và thờ ơ, bạn càng khó nhận ra tiếng gọi từ sâu bên trong thôi thúc bạn bước vào những con đường mới trong cuộc sống.

2.) Vị giác – kỹ năng phân biệt
Trí tuệ nhân tạo hiện đang tạo ra vấn đề thư viện vô hạn.
Nếu một thư viện chứa mọi cuốn sách có thể có và mọi sự kết hợp của mọi ký tự, thì nó sẽ chứa đựng tất cả sự thật, tất cả sự giả dối và tất cả điều vô nghĩa.
Thư viện này thực chất vô dụng vì việc tìm kiếm các văn bản có ý nghĩa là điều bất khả thi về mặt thống kê.
Thông tin thiếu kế hoạch và cấu trúc chỉ là nhiễu loạn.

Việc lập kế hoạch và bố cục phản ánh gu thẩm mỹ của bạn.

Ngoài ra, trí tuệ nhân tạo còn tạo ra vấn đề "con khỉ vô tận".

Trong một khoảng thời gian vô hạn, một nhóm khỉ gõ bàn phím ngẫu nhiên có thể tạo ra các tác phẩm của Shakespeare, nhưng kết quả sẽ vô nghĩa vì không có ý định hay sự lựa chọn nào trong đó.

Để trau dồi gu thẩm mỹ, bạn phải tự mình tạo ra nó.

Bởi vì nếu khẩu vị là khả năng phân biệt điều gì đáng giữ lại và điều gì không, và bạn không hoàn toàn kiểm soát được quá trình này, thì bạn sẽ bị định hình bởi khẩu vị của người khác.

Đối với người sáng tạo, lập kế hoạch quan trọng hơn cả việc sáng tạo.

3.) Góc nhìn – Nâng cao khả năng của con người
Tâm lý học phát triển cho thấy các giá trị và thế giới quan của con người phát triển qua các giai đoạn có thể dự đoán được theo thời gian.

Chúng ta đã thảo luận vấn đề này ở phần đầu bài viết.

Thông thường, các giai đoạn này tuân theo một mô hình đơn giản: tư duy của bạn trở nên ít tuân thủ hơn, ít mang tính ý thức hệ hơn và ít giáo điều hơn—miễn là bạn không bị mắc kẹt.

Nói cách khác, tư duy của bạn đang được mở rộng. Bạn có khả năng hiểu các hệ thống và cấu trúc cấp cao hơn. Bạn có thể tiếp nhận những suy nghĩ phức tạp hơn mà không coi chúng là "sai" như một cơ chế tự vệ trước sự thiếu hiểu biết.
Nói cách khác, bạn đã tích lũy được nhiều góc nhìn hơn. Bạn không còn nhìn thế giới từ một góc độ hạn hẹp, điều này cản trở khả năng lập kế hoạch và hạn chế những giá trị mà bạn trân trọng.

Như chúng ta thấy rất rõ trên mạng xã hội, vấn đề là khoảng 50% dân số đang sống trong giai đoạn phát triển rất dễ bị lệ thuộc.

Nói cách khác, hầu hết mọi người thiếu khả năng nhận thức để có được sự tự chủ thực sự. Họ chỉ nghe rằng họ nên có tính tự chủ cao và tuân theo ý tưởng đó, đó là một hình thức tự chủ thấp.

Chúng ta đã thảo luận về lý thuyết phát triển bản thân nhiều lần trước đây, và tôi sẽ tiếp tục nói về nó, nhưng đây là 80/20 những gì thực sự giúp bạn nâng cao khả năng nhìn nhận bức tranh toàn cảnh:

• Bạn không cố gắng "nâng cấp" bản thân. Bạn chỉ đang cho phép mình lạc lối hoặc mất cân bằng, và để điều đó trở thành trạng thái bình thường mới (mà không từ chối nó).

• Ví dụ, khi bạn nhận một công việc mới và cảm thấy choáng ngợp vì tư duy hiện tại không thể xử lý được, đó là một bài học kinh nghiệm. Điều tương tự cũng áp dụng cho các mối quan hệ mới hoặc việc tiếp xúc với các nền văn hóa mới.

• Điều tồi tệ nhất bạn có thể làm là cố chấp giữ vững quan điểm hiện tại, bởi vì điều đó sẽ đóng chặt lấy những cơ hội phát triển của chính bạn.

Mọi người thường cố gắng giải quyết nỗi đau hoặc sự bất hòa quá nhanh chóng vì mọi thứ diễn ra quá chóng mặt trong thế giới ngày nay.
Họ coi quan điểm chính trị như luật lệ và tin rằng mọi người khác đều sai.

Hoặc, họ trải qua một sự biến đổi giả tạo, hành động như thể đã đạt đến một giai đoạn cao hơn, nhưng thực chất lại không đạt được điều đó. Chúng ta thường thấy điều này ở những người theo phong trào hippie. Họ sử dụng tâm linh như một biểu tượng địa vị để che đậy cái tôi quá lớn của mình.

4.) Khả năng thuyết phục – khả năng khiến người khác quan tâm
Bạn đã tạo ra một thứ gì đó.

Những điều bạn quan tâm.

Nhưng hầu hết các nhà sáng tạo đều dừng lại ở đó. Họ chỉ nghĩ rằng họ có thể xuất bản, viết, sản xuất, và mọi người sẽ tự nhiên khám phá ra nó. Hoặc họ nghĩ rằng chỉ cần viết sao cho thông minh hoặc dí dỏm là đủ để chứng tỏ ý tưởng của họ đáng được chú ý. Trên thực tế, chẳng ai quan tâm trừ khi bạn có thể thuyết phục họ rằng nó có ích cho cuộc sống của họ.

Khi chúng ta sống trong các bộ lạc và làng mạc, mỗi người được phân công một vai trò. Bạn sản xuất những thứ cần thiết, và những người khác được hưởng lợi từ đó.

Trong thế giới ngày nay, bạn có thể cảm thấy cô đơn. Bạn phải nỗ lực để lan tỏa công việc của mình.
Bạn có thể sở hữu những cuốn sách, sản phẩm, tranh vẽ hay âm nhạc hay nhất thế giới, nhưng nếu bạn không hiểu về cơ chế thu hút sự chú ý (tiếp thị, bán hàng, mạng xã hội, quảng cáo), sẽ chẳng ai để ý đến chúng, và cũng chẳng ai đủ quan tâm để trả tiền cho bạn. Nghệ thuật phải đi đôi với kinh doanh.

Chúng ta không cần bàn về "cách" học những kỹ năng này, bởi vì chúng nằm ở cấp độ thấp hơn trong hệ thống phân cấp kỹ năng này.

Bạn sẽ tự động học được những kỹ năng này bằng cách tự mình xây dựng mọi thứ, mắc lỗi và sửa chữa chúng; chỉ những cá nhân có trình độ cao mới có thể làm điều này một cách hiệu quả.

Tóm lại: Nếu bạn không đạt được kết quả mong muốn, bạn cần thử nghiệm, học hỏi và lặp đi lặp lại cho đến khi đạt được chúng. Đó là cách bạn trở nên hiệu quả trong bất cứ việc gì.

5.) Kiến thức kỹ thuật – Sử dụng trí tuệ nhân tạo và các công cụ
Bài viết này có vẻ như phản đối trí tuệ nhân tạo, nhưng tôi có thể đảm bảo với bạn rằng nó không phải vậy.

Bạn không cần phải chọn một phe.

Thôi nào, chúng ta vừa mới thảo luận về khía cạnh phát triển mà.

Sự thật là, mọi người đều sẽ làm việc với AI ở một mức độ nào đó, ngay cả những người sáng tạo thề sẽ phản đối nó (trong khi đồng thời đăng tải trên mạng xã hội những lời lẽ ghét AI của họ, trực tiếp cung cấp dữ liệu cho thuật toán của Grok, và thuật toán này hoạt động khá tốt).

Lời khuyên tốt nhất mà tôi có thể dành cho bạn, như mọi khi, là hãy thử xem.

Hãy thử sử dụng trí tuệ nhân tạo trong dự án tiếp theo của bạn.

Câu hỏi đặt ra là làm thế nào trí tuệ nhân tạo có thể thay thế các nhiệm vụ không cần đến sự can thiệp của con người.

Nếu muốn, bạn có thể cung cấp bài viết này, mô tả nội dung bạn muốn tạo, rồi bắt đầu...

Hãy bắt đầu chơi. Xem liệu nó có giúp bạn thư giãn đầu óc, cho phép tâm trí bạn tập trung hơn vào những điều quan trọng hay không.

Tạm thời đến đây thôi, vì tôi mệt mỏi vì viết rồi, và tôi chắc là các bạn cũng mệt mỏi vì đọc rồi.

Cảm ơn sự chú ý của bạn.

-- Và