Chế độ tang lễ mới sẽ được thực hiện từ ngày 30 tháng 3 năm 2026, ý chính là: tất cả đều giản dị, người thành thị có thể chọn hỏa táng, người vùng núi có thể chọn an táng, nhưng phải đưa vào nghĩa trang công cộng, những ai muốn an táng dưới cây hay an táng hoa thì nhà nước còn hỗ trợ tiền. Sau này, các dịch vụ cơ bản như hỏa táng, vận chuyển... sẽ miễn phí hoặc có giá thống nhất trên toàn quốc, giá cả minh bạch, không ai có thể lợi dụng lỗ hổng.
Trước đây người dân sợ chết không chỉ vì sợ rời khỏi thế giới này, mà còn vì sợ sau khi qua đời sẽ khiến con cái vất vả, sợ một tang lễ khiến cả đời tích cóp của gia đình bị cạn kiệt, thậm chí còn phải vay nợ.
Bây giờ nhà nước công khai giá cả, chính là trấn an người dân, để mọi người biết rằng ngay cả hành trình cuối cùng cũng có nhà nước lo lắng, không để ai bị áp lực vì tiền bạc.
Người thành thị hỏa táng, người vùng núi an táng, sắp xếp này rất thực tế, không áp đặt một cách cứng nhắc, tôn trọng phong tục tập quán địa phương, gọi là gần gũi thực tế, người dân dễ dàng chấp nhận hơn.
Trước đây, một số nơi vì thúc đẩy hỏa táng, hành động thật thô bạo, thậm chí còn xảy ra những tình huống trớ trêu như 'cướp quan tài', khiến người dân phẫn nộ. Lần này quy định rõ ràng vùng núi được phép an táng, chính là rút kinh nghiệm từ quá khứ, lấy con người làm trung tâm.
Tuy nhiên, có một điều kiện: phải đưa vào nghĩa trang công cộng, điểm này cực kỳ quan trọng. Trước đây việc chôn cất bừa bãi ở nông thôn quá nghiêm trọng, vừa lãng phí đất canh tác, vừa khiến cả núi rừng đầy những ngôi mộ, nhìn thấy cũng rợn người, sau này đất vẫn có thể trồng trọt bình thường.
Muốn an táng dưới cây, an táng hoa mà còn được nhà nước hỗ trợ tiền, cách làm này thật sự khôn khéo: vừa bảo vệ môi trường, tiết kiệm đất, vừa để lại bóng mát cho thế hệ mai sau. Đây là việc dùng tiền thật để dẫn dắt người dân thay đổi phong tục, hiệu quả hơn nhiều so với chỉ treo băng rôn kêu gọi.
Điều này cho thấy nhà nước nhìn rất thấu, biết người dân không phải không hợp lý, mà là tiếc tiền và tiếc đất. Bây giờ có trợ cấp, vừa tiết kiệm được tiền mua mộ, vừa nhận được phần thưởng, ai cũng biết tính toán, tự nhiên người dân sẽ phối hợp.
Đây cũng là cách giảm tải cho đất đai của chúng ta. Với dân số lớn như vậy, nếu mỗi người chiếm một mảnh đất lớn làm mộ, sau này thế hệ con cháu sẽ trồng gì, ăn gì? Nhà nước phải tính đến dài hạn, không thể chỉ nhìn thấy trước mắt.
Điều này khác biệt với cải cách an táng xưa kia, trước đây là ép buộc cứng nhắc, nay là hướng dẫn nhẹ nhàng, vừa giữ được thể diện, vừa đảm bảo lợi ích, khiến người dân cảm thấy việc tang lễ văn minh không phải là làm mất mặt tổ tiên, mà là tích đức.
Làm minh bạch dịch vụ tang lễ cũng là cách cắt đứt các mối lợi đen tối, trước đây ở các nhà tang lễ, một số dịch vụ có giá cả như một bí ẩn, đến lúc thanh toán mới biết giá
Trước đây người dân sợ chết không chỉ vì sợ rời khỏi thế giới này, mà còn vì sợ sau khi qua đời sẽ khiến con cái vất vả, sợ một tang lễ khiến cả đời tích cóp của gia đình bị cạn kiệt, thậm chí còn phải vay nợ.
Bây giờ nhà nước công khai giá cả, chính là trấn an người dân, để mọi người biết rằng ngay cả hành trình cuối cùng cũng có nhà nước lo lắng, không để ai bị áp lực vì tiền bạc.
Người thành thị hỏa táng, người vùng núi an táng, sắp xếp này rất thực tế, không áp đặt một cách cứng nhắc, tôn trọng phong tục tập quán địa phương, gọi là gần gũi thực tế, người dân dễ dàng chấp nhận hơn.
Trước đây, một số nơi vì thúc đẩy hỏa táng, hành động thật thô bạo, thậm chí còn xảy ra những tình huống trớ trêu như 'cướp quan tài', khiến người dân phẫn nộ. Lần này quy định rõ ràng vùng núi được phép an táng, chính là rút kinh nghiệm từ quá khứ, lấy con người làm trung tâm.
Tuy nhiên, có một điều kiện: phải đưa vào nghĩa trang công cộng, điểm này cực kỳ quan trọng. Trước đây việc chôn cất bừa bãi ở nông thôn quá nghiêm trọng, vừa lãng phí đất canh tác, vừa khiến cả núi rừng đầy những ngôi mộ, nhìn thấy cũng rợn người, sau này đất vẫn có thể trồng trọt bình thường.
Muốn an táng dưới cây, an táng hoa mà còn được nhà nước hỗ trợ tiền, cách làm này thật sự khôn khéo: vừa bảo vệ môi trường, tiết kiệm đất, vừa để lại bóng mát cho thế hệ mai sau. Đây là việc dùng tiền thật để dẫn dắt người dân thay đổi phong tục, hiệu quả hơn nhiều so với chỉ treo băng rôn kêu gọi.
Điều này cho thấy nhà nước nhìn rất thấu, biết người dân không phải không hợp lý, mà là tiếc tiền và tiếc đất. Bây giờ có trợ cấp, vừa tiết kiệm được tiền mua mộ, vừa nhận được phần thưởng, ai cũng biết tính toán, tự nhiên người dân sẽ phối hợp.
Đây cũng là cách giảm tải cho đất đai của chúng ta. Với dân số lớn như vậy, nếu mỗi người chiếm một mảnh đất lớn làm mộ, sau này thế hệ con cháu sẽ trồng gì, ăn gì? Nhà nước phải tính đến dài hạn, không thể chỉ nhìn thấy trước mắt.
Điều này khác biệt với cải cách an táng xưa kia, trước đây là ép buộc cứng nhắc, nay là hướng dẫn nhẹ nhàng, vừa giữ được thể diện, vừa đảm bảo lợi ích, khiến người dân cảm thấy việc tang lễ văn minh không phải là làm mất mặt tổ tiên, mà là tích đức.
Làm minh bạch dịch vụ tang lễ cũng là cách cắt đứt các mối lợi đen tối, trước đây ở các nhà tang lễ, một số dịch vụ có giá cả như một bí ẩn, đến lúc thanh toán mới biết giá
