Nếu bạn nuôi một bể cá, thì bạn chính là đấng tạo hoá của bể cá đó. Bạn có quan tâm vì con cá hôm nay không cướp được thức ăn, lại co rúc trong góc mà trầm uất không? Bạn có vì hai con cá cắn nhau giành lãnh địa ngay cạnh một khúc giả sơn mà đứng ra phán xử đúng sai cho chúng không?
Thực ra bạn chẳng hề quan tâm. Nỗi buồn vui của những con cá nhỏ, những âm mưu toan tính giành giật nhau—tất cả đều là sự hao mòn nội tâm vô nghĩa. Bạn chỉ có một chỉ số lạnh lùng và mang tầm vĩ mô: nước trong bể này không được hôi, và cả đàn cá phải sống khoẻ mạnh, phát triển rực rỡ.
Đây chính là logic tầng nền của vũ trụ: Đại Đạo vô tình, chỉ nhìn vào sự sinh sôi nảy nở.
Vậy nếu vào lúc này, trong bể cá có một con cá đột nhiên “khai thiên nhãn”, nhận được kịch bản của đấng tạo hoá, thì nó sẽ sống thế nào? Nó tuyệt sẽ không còn đi tranh giành với đồng loại lấy chút cặn bã nữa. Nó sẽ bơi đến bên bộ lọc để dọn sạch tạp chất, sẽ dẫn dắt đàn cá bơi lượn để tăng lượng oxy hoà tan.
Đây gọi là ngộ đạo.
Khi một con cá không còn đóng vai một “người tiêu dùng” để giành giật nữa, mà đóng vai một “người kiến thiết” để giữ gìn chất lượng nước, thì với tư cách là Đấng tạo hóa của bạn, bạn có thể nhìn con cá có linh tính ấy đói chết không? Tuyệt đối không. Bạn không những không để nó chết, mà còn điên cuồng mở “tiệc nhỏ” cho nó—dồn chính xác những nguồn lực tốt nhất của cả cái bể vào để cho nó ăn.
Vì sao? Vì khi bạn đầu tư cho nó, thì lợi ích của cả cái bể cá là lớn nhất. Nó đã không còn là một con cá nữa—nó là “đối tác” của bạn trong cái bể cá ấy.
Đây gọi là: Đắc đạo thì được nhiều người giúp, thuận theo thiên mệnh.
Quy về đời thường: Làm thế nào để con người sống mà vẫn không tốn công sức mà lấy được những nguồn lực đỉnh cao?
Cốt lõi chỉ một câu: Nâng cao tầng thứ, chuyển sang góc nhìn của Đấng tạo hóa.
Cụ thể ba bước:
Bước một: Bỏ triệt để “tư duy bầy cá”.
Đừng vì bị chèn ép nơi văn phòng mà mất ngủ nữa; đừng vì đồng nghiệp giành mất một đơn của bạn mà phẫn nộ. Bạn cứ khuấy trong vũng bùn đó mãi thì sẽ mãi là mệnh tầng đáy trôi theo dòng. Bước ra ngoài, đứng xem kịch.
Bước hai: Chỉ làm những hành động ở tầng cao “giúp sinh trưởng”.
Pháp môn của Đấng tạo hóa chỉ có bốn chữ: Sinh sinh không ngừng. Trước mỗi việc bạn làm mỗi ngày, chỉ cần hỏi mình một câu: Việc tôi đang làm khiến người xung quanh tiêu hao nhiều hơn, hay khiến họ được sinh trưởng nhiều hơn? Làm cho cục diện càng tan vỡ, hay càng hòa hợp viên dung?
Chỉ cần ý niệm của bạn là “thành toàn cho cả chỉnh thể”, thì bạn đang thay Đấng tạo hóa đi làm.
Bước ba: Trở thành “một cái ống dẫn” giữa trời đất.
Đừng tranh giành thức ăn của một con cá; bạn phải đi giúp Đấng tạo hóa nuôi cả một bể cá. Khi bạn lấy việc giúp sếp giải quyết nan đề, giúp khách hàng nâng cao giá trị, giúp xã hội tối ưu hiệu suất làm bản năng, thì phong ấn của bạn sẽ được giải trừ hoàn toàn. Bạn không còn khổ sở van xin vì tiền nữa, mà là vũ trụ nhất định phải hiện thực hóa của cải thông qua bạn.
Vì bạn chính là tay đẩy mạnh nhất của nó, cũng là người đồng tần nhất của nó.
Hãy nhớ câu này: Đừng tranh lợi nhỏ, hãy mưu tính đại cục. Khi bạn không còn tranh giành thức ăn với bầy cá, mà là giúp Thần nuôi cá, thì cả vũ trụ đều sẽ đến giúp bạn.