21-iyun, chorshanba kuni rassom ClownVamp (CV) o‘zining ilk shaxsiy ko‘rgazmasini butun dunyoga namoyish etadi. Ko‘rgazma Nyu-York shahridagi Jahon savdo markazining Oculus majmuasida jismonan o‘tkaziladi; uni SuperRare kuratorlik qiladi, TransientLabs esa texnik jihatdan ta’minlaydi.

CV ma’lum qilishicha, “Chester Charles: Yo‘qolgan buyuk ustoz” — bosh qahramoni Chester Charles nigohi orqali tarixiy queer san’atida o‘zini o‘zi senzuralash hikoyasini o‘rganuvchi, sun’iy intellekt (AI) asosida yaratilgan immersiv muqobil tarixiy hikoya tajribasidir.

San’atkorning ilhom manbalari va ijodiy jarayoni, shuningdek, queer san’at tarixi va kelajagi haqida ko‘proq bilish uchun Hypemoon CV bilan suhbatlashdi. U voqelikning katta qismi haqiqatning saralangan talqini ekanini, sun’iy intellekt esa idrokni kengaytirish yoki unga qarshi chiqishga yordam berishi mumkinligini ta’kidladi.

CHESTER CHARLES: Yo‘qolgan buyuk usta.

Ilk shaxsiy ko‘rgazmamni e’lon qilaman. ?‍♂️

Sun’iy intellekt yordamida yaratilgan immersiv hikoya.

21-iyun, The Oculus — Jahon savdo markazi

@SuperRare tomonidan tashkil etilgan va @TransientLabs texnologik ko‘magida.

10 oylik mehnat yakuniga yetdi. ?

Tred... pic.twitter.com/u3oUEcbYRT

— ClownVamp (@ClownVamp) 2023-yil 7-iyun

ClownVamp bilan suhbat

«Muzeydan har safar o‘tganimizda haqiqatning saralangan talqinida yashaymiz», — ClownVamp

Ko‘rgazma maqsadi haqida gapirar ekan, CV odamlarning tarix haqidagi tasavvurlari va ularga o‘rgatilgan narsalarning to‘g‘riligiga shubha uyg‘otadigan ko‘rgazma yaratmoqchi bo‘lganini aytdi. U shunday tushuntirdi: «Aksincha, muzeydan har safar o‘tganimizda haqiqatning saralangan talqinida yashaymiz».

Bu ta’sirga erishish uchun CV shunday dedi: «Haqiqat bilan ohangdosh bo‘lgan uydirmani aks ettirmoqchi edim. Shu sababli haqiqiy retrospektiva qanday ko‘rinishiga juda o‘xshash ko‘plab tafsilotlarni kiritdim. San’at asarlari juda yuqori aniqlikda, mo‘yqalam va mato tafsilotlarigacha ishlangan; har bir asarga muzey yorlig‘ida bo‘lishi mumkin bo‘lgan matn ilova qilingan va har bir asarning orqa tomonida “topilgan” yozuv bor edi».

Gap CVning muqobil tarix qahramoni Chester Charles yaratgan asarlar haqida bormoqda. U «yo‘qolgan impressionist rassom, hayot bo‘ylab to‘ymas qiziquvchanlik bilan kezgan, ijodi o‘z-o‘zini senzura qilish orqali tarixdan yashirilgan erkak — gey erkak» sifatida ta’riflanadi.

Ilhom manbalari, motivatsiya, ijodiy jarayon

«Men ko‘pincha sun’iy intellekt bilan tasodifiy tajribalar o‘tkazaman. Ba’zan biror tuyg‘uni o‘rganishni istaganim uchun. Ba’zan yangi vositani sinab ko‘rish uchun. Ba’zan esa shunchaki», dedi CV.

Muqobil tarixga asoslangan retrospektiva g‘oyasiga qanday kelganini tushuntirar ekan, CV shunday dedi: «O‘tgan yili otalik tushunchasi atrofida sun’iy intellekt bilan tajribalar o‘tkazib, tarixiy san’at uslubida o‘rmondan o‘tayotgan ota va o‘g‘il tasvirini yaratishga harakat qilayotgandim. O‘sha paytdagi sun’iy intellekt modellari tasvirlarni juft-juft qilib ko‘paytirishga moyil edi — so‘rovingizdagi qahramonlarni takrorlardi». U qo‘shimcha qildi: «Natijada sun’iy intellekt modeli ikki ota va bir o‘g‘il tasvirlangan sahna yaratdi. Ekranda bu natijani ko‘rish ichimda birdaniga kuchli hayajon uyg‘otdi».

Yaratilgan sahna CV uchun o‘ziga xos bir kashfiyot bo‘ldi. U shunday dedi: «Tarixiy san’atda geylar tasvirlangan sahnalarni, u yoqda tursin, gey ota-onalik sahnalarini ko‘rishga odatlanmagan edim. Gey erkak sifatida, shu lahzagacha muzey zallaridan o‘tarkanman, bularni qanchalik sog‘inganligimni anglamagan ekanman».

CV loyiha ustida uzoq vaqt ishlash imkoniga ega bo‘lganidan omadli ekanini aytdi. Bu unga tomoshabinlarni asar haqiqiy tarixda mavjud bo‘lganmi, deb shubhalantiradigan «aqliy glitch effekti»ni yaratish imkonini berdi.

CV shunday dedi: «Vaqt o‘tishi bilan g‘oyani takomillashtirib bordim va Transient’dan Chris hamda SuperRare’dan Mika kabi zukko do‘stlarimdan ko‘p fikr-mulohazalar oldim. Oxir-oqibat hikoyani aytishning eng yaxshi yo‘li uni xayoliy rassom Chester Charles nuqtayi nazaridan hikoya qilish ekani ayon bo‘ldi».

U yana shunday tushuntirdi: «San’at kanonining katta qismi akademik tahlil nuqtayi nazaridan hikoya qilinadi: ijodkorlarning faoliyati, estetikasidagi va tarjimai holidagi o‘zgarishlar baholanadi. Bu yerda shu tanish yondashuvdan hikoyani boshlash nuqtasi sifatida foydalanmoqchimiz».

Muqobil tarix va o‘z-o‘zini senzura qilish

ClownVamp uchun sun’iy intellekt «eng zo‘r remiks mashinasi»dir. U shunday dedi: «Bu turdagi tajriba uchun juda mos tarzda uslublarni aralashtirish va qorish imkonini beradi. Bu sun’iy intellekt modellarining o‘quv ma’lumotlarida tarixiy queer san’at yo‘q, ammo queer san’at ham, tarixiy san’at ham bor. Natijada, bu modellar ushbu tushunchalarni birlashtirib, o‘tmishni qayta shakllantirish imkonini beradi».

Sahnalashtirilgan san’at ko‘rgazmasining katta qismi muqobil tarix sifatida yaratilgan bo‘lsa-da, ayrim jihatlari tarixiy haqiqatga mos yoki hech bo‘lmaganda ilk queer san’atiga ishora qiladi.

Bunga Jim Van Buskirkning XVIII asr fransuz impressionist rassomi Gustave Caillebotte ijodidagi «Queer taassurotlar»ni kuzatuvchi maqolasini misol qilib keltirish mumkin. Uning asarlarida ko‘pincha erkak tanasi markaziy o‘rinda bo‘lib, erkaklar itoatkor holatlarda tasvirlangan; «Vannadagi erkak» asarida esa erkak nigohi nuqtayi nazaridan butunlay yalang‘och tasvirlangan.

«Qayiq sayri [Silindr shlyapali eshkakchi]» kabi boshqa asarlarda «kodlangan» deb hisoblanishi mumkin bo‘lgan queer san’atni ko‘rish mumkin: umumiy kompozitsiyada noodatiy hech narsa yo‘q, ammo asosiy nuqta tomoshabin nigohini eshkakchining chotiga qaratadi.

Buskirk shunday dedi: «Bu yerda maqsadim narsalarni soddalashtirib yuborish emas. Gustave Caillebotte gomoseksual bo‘lgan-bo‘lmaganini — bu nimani anglatishidan qat’i nazar — aniqlash mening vazifam emas. Ammo san’atshunoslar uning ijodini zamondoshlarinikidan yaqqol ajratib turadigan jihatlarni yoritish uchun nega savollar berishmayotganiga hayronman».

U qo‘shimcha qildi: «Caillebotte ijodiga oid kelajakdagi tadqiqotlarda uning asarlarida shu qadar yaqqol ko‘rinadigan “queer” nigoh ham o‘rganilishiga umid qilaman».

CV bilan suhbatga qaytsak, u shunday tushuntirdi: «Mavjud bo‘lmagan yoki hech bo‘lmaganda bizda qaydi saqlanmagan san’at haqida o‘ylaganimizda, gap faqat e’tirof etilmagan yoki to‘plamlarga kiritilmagan asarlar haqida emas. Hatto yaratilmagan asarlar haqida ham gap ketadi. O‘z-o‘zini senzura qilish queer insonlar ko‘pincha o‘z muhitida yo‘l topish uchun qo‘llashga majbur bo‘lgan usuldir».

«Noto‘g‘ri gapirsangiz, uyatdan tortib haqiqiy o‘limgacha bo‘lgan oqibatlarga duch kelasiz. Natijada, inson salohiyatining ulkan qismi hech qachon namoyon bo‘lmagan. Nima bo‘lishi mumkin edi? Nima bo‘lgan bo‘lardi? Nima bo‘lishi kerak edi?» dedi san’atkor va bu savollarni yanada chuqurroq o‘rganishda sun’iy intellekt vositasining ahamiyatini tushuntirdi.

Voqelikka shubha bilan qarang

«Maqsadim — tomoshabin chuqur haqiqat yoki hatto ilmiy haqiqat deb bilgan narsamiz aslida nuqsonli voqelik ekanini anglab yetishi», dedi CV va qo‘shimcha qildi: «Bu shunchaki aytishga, u yoqda tursin, kelajak avlodlar uchun qayd etishga ruxsat berilgan narsalarning aksidir».

U yana shunday tushuntirdi: «Voqelikning o‘zgartirilgan talqinini ko‘rsatish orqali odamlarni bunga yuzma-yuz keltirmoqchiman. Ko‘rgazma sizni boshqa davrga olib borishi, shu bilan birga, bezovtalik hissini ham uyg‘otishi kerak. Har kuni duch keladigan voqeliklaringizga shubha bilan qarashni va bu cheklovlarning ayrimlari bugun ham nima sababdan saqlanib qolganini o‘ylab ko‘rishingizni istayman».

CV muqobil tarixga asoslangan asarni imkon qadar ishonarli yaratishga intilar ekan, bo‘yoq teksturalari muhim jihat bo‘lganini aytib, shunday tushuntirdi: «Eng katta yutuqlardan biri men izlagan rasm teksturalarini qanday aniq aks ettirishni topish bo‘ldi. Bunga do‘stim va hamkasb rassom Henry Daubrezning ajoyib maslahatlari hamda tajriba o‘tkazishga ketgan behisob vaqt yordam berdi».

«Ko‘rgazmaning maqsadi sizni voqelikka shubha bilan qarashga undash, shu sababli uni imkon qadar haqiqiydek his qildirish juda muhim edi. Rasmga qaraganingizda, ayniqsa ko‘rgazma joyidagi katta ekranlarda kattalashtirib ko‘rsatilganda, bo‘yoq hidini tuyishingizni istayman», dedi u.

Hamkorlari TransientLabs va SuperRare haqida gapirar ekan, CV shunday dedi: «Chris Ostoich [COO] Transient’ga qo‘shilishidan avval ham sun’iy intellekt san’atining ishqibozi va kolleksioneri bo‘lgan. U texnologiya, hikoya va estetikani o‘zaro uyg‘un ishlatishning eng yaxshi yo‘llarini topishda ajoyib fikr almashish hamkori bo‘ldi».

SuperRare kuratorlar jamoasi haqida CV shunday dedi: «Mika, Linda va SuperRare jamoasi ajoyib ish qilishdi. Tanlashim uchun minglab asarlar bor edi va ular hikoya sifatida ham ta’sirchan bo‘ladigan ideal estetik bayonni yaratishimga yordam berishdi».

TransientLabs tomonidan texnologik jihatdan qo‘llab-quvvatlangan va SuperRare kuratorligidagi shaxsiy ko‘rgazmani ko‘rishni istaganlar 21-iyundan boshlab blokcheyn orqali ham, bevosita borib ham tomosha qilishlari mumkin. Jami 23 ta asar namoyish etiladi, ulardan uchtasi SuperRare’da 1 ETH boshlang‘ich zaxira narxi bilan auksionga qo‘yiladi. Bundan tashqari, ko‘rgazmada ETH va Tezos asosidagi ochiq nashr ham bo‘ladi.

Uchta asar SuperRare auksionlari orqali sotuvga qo‘yiladi.

Zaxira narxi chorshanba kuni soat 10:00 da 1 ETH qilib belgilanadi.

Uchta asar mavjud:- Dengiz bo‘yidagi kaptarlar II, 1882- Gavjum sahna, 1905- Avtoportret, 1938

(Qolgan asarlar ko‘rgazmadan keyin so‘rovga binoan tokenlashtiriladi) pic.twitter.com/oUT5Kdj3oJ

— ClownVamp (@ClownVamp) 2023-yil 19-iyun

«“Chester Charles” va mehmon kuratorligi orqali ClownVamp sun’iy intellektning queer vositasini o‘tmishdagi, bugungi yoki xayoliy, e’tirof etilmagan yoki yashirin, tarixdan o‘chirilgan yoki ko‘zga yaqqol tashlanadigan queer san’atkorlar merosi bilan uyg‘unlashtirmoqda», dedi SuperRare.

San’at olamidagi boshqa yangilik: ‘Human Unreadable’ hissiyotlarga asoslangan tajriba orqali san’atning uzoq umr ko‘rishini qanday namoyish etishini ko‘ring.

Hypemoon’dagi to‘liq galereyani ko‘rish uchun shu yerni bosing