Самым крупным инцидентом в валютном кругу в 2016 году стала кража The DAO. Это произошло 17 июня. Хакеры воспользовались уязвимостью контракта The DAO и последовательно перевели более 3,6 млн ETH, что на тот момент стоило более 70 млн долларов США. DAO, который только что побил историю краудфандинга в криптовалютной индустрии с суммой краудфандинга в 150 миллионов долларов США, установил рекорд по крупнейшей сумме, украденной за одну ночь. Те, кто участвовал в этом частном размещении, мгновенно перешли от аплодисментов к стенаниям.
К счастью, хакеру не удалось вывести деньги сразу, поскольку команда проекта изначально установила 27-дневный период вывода средств, чтобы увеличить порог возврата. Но какой в этом смысл? Блокчейн необратим, и произошедшие факты невозможно изменить. Как только 27-дневный период вывода средств истечет, хакеры заберут более 3,6 миллиона ETH на глазах у общественности. Самым неотложным приоритетом является то, как правильно решать последующие вопросы компенсации.
После того, как произошла кража, было много критики в отечественных и валютных кругах. Люди указали пальцем на халатность стороны проекта. Небольшая лазейка в контракте привела к огромным потерям многих инвесторов; в качестве платформы публичного предложения Ethereum, естественно, будет пригвожден к столбу позора и примет наказание инвесторов. Под постом основателя Эфириума Бутеринштейна раздаются всевозможные ругательства, насмешки и насмешки как на китайском, так и на английском языке. Хоть я и не вступал в их ряды, но тайно проклинал в своем сердце. Это не значит, что я тоже участвовал в частном размещении The DAO. Моя злость исходит от того, что я не присоединился к веселью, так почему же меня ударили.
Пострадавший от дела о краже The DAO, ETH, который собирался пробить отметку в 20 долларов США и достичь нового рекордного максимума, сделал резкий поворот и начал полугодовое снижение, которое не прекращалось, пока не упало до 7 долларов США. Хотя я продал большую часть своего ETH еще в марте, я все еще миллионер. Этот раунд спада меня очень уязвил, и эта боль в конечном итоге переросла в сильное недовольство The DAO и Ethereum. Как и в случае с ограблением в Ментугу, которое произошло два года назад, я и многие другие люди не смогли сбежать в одиночку.
После этого Бутерин быстро написал: «Торговля приостановлена, мы находимся под атакой». Биржи ответили приостановкой транзакций, депозитов и вывода ETH и DAO. Но это всего лишь последнее средство, которое не может дать удовлетворительного объяснения инвесторам, стоящим за DAO.
Однако вскоре после этого встревоженные жертвы увидели свет, поскольку они ждали окончательного плана команды Ethereum: форкнуть Ethereum и откатить транзакции.
Откат транзакции, несомненно, является отличной новостью для жертв, а это означает, что украденные ETH будут возвращены первоначальному владельцу, но для всего валютного круга это как гром среди ясного неба; Люди считают это нарушением священного принципа, согласно которому блокчейн не может быть изменен, является незаконным, централизованным и столь же уродливым, как хакерское воровство.
В голосовании сообщества Ethereum предложение о форке Ethereum одержало подавляющую победу, и транзакция отката была официально реализована. Однако некоторые майнеры настаивали на том, что блокчейн нельзя подделать, и отказались реализовать это предложение. В результате Ethereum разделился на две цепочки: одна — первоначальная — Ethereum Classic, а другая — новая. раздвоенная цепочка — Ethereum.
Хотя с момента инцидента прошло несколько месяцев, вы все еще можете видеть, как две группы людей, поддерживающих форк, и тех, кто выступает против форка, нападают друг на друга в группе. Первый считает, что возмещение убытков инвесторов посредством транзакций отката разумно и справедливо; второй считает, что транзакции отката попирают децентрализованный дух блокчейна и меняют Ethereum и даже всю индустрию блокчейнов. Это стало шуткой.
То, что они сказали, было очень разумным, и их мнение было подкреплено доказательствами. Но позже я обнаружил, что большинство людей, поддерживающих форки, являются жертвами, в то время как для тех, кто выступает против форков, верно обратное. Столкнувшись с этим вопросом, я глубоко задумался. Влияют ли на их мнения их позиции и интересы, или они основаны на их истинных мыслях глубоко в их сердцах.
Иногда я думаю, что это правильно и должно быть так, как есть; иногда я думаю, что это неправильно и так не должно быть. Эта повторяющаяся идеологическая борьба всегда беспокоила меня и заставляла сомневаться во многих вещах, особенно в человеческом аспекте противостояния интересам. Я продолжаю спрашивать себя: что бы я сделал, если бы это был я? Наконец, я пошел на компромисс с самим собой. Я больше не гонялся за абсолютным «правильным и неправильным», а заменил его «за и против».