Para ser sincero, é bastante inacreditável ver tantos taiwaneses atacando Jensen Huang. A mentalidade servil dos chineses de origem étnica voltou a se alastrar.
A mentalidade servil dos chineses de origem étnica não vem do confucionismo, mas da sociedade agrícola. Pelo contrário, o confucionismo reuniu centenas de tribos e clãs, de diferentes sobrenomes, em uma única ideologia nacional.
Quem promoveu o confucionismo deu mais importância à ideologia nacional do que qualquer imperador, chegando até a destruir uma tribo por causa de uma pessoa insignificante.
Ao investigar mais a fundo a história, vemos que grande parte dessa mentalidade servil remonta ao período da cultura tribal. Nas primeiras sociedades agrícolas da bacia do Rio Amarelo, a produção agrícola era condicionada pela irrigação, pelo clima, pelas condições do solo e pela organização da mão de obra. Era difícil para uma família isolada lidar sozinha com todos os riscos da produção e da sobrevivência, por isso a família extensa, o clã e a comunidade tornaram-se gradualmente unidades organizacionais importantes.
O chefe da família não era apenas um ancião nas relações familiares: também podia ser responsável pela terra, pela mão de obra, pela distribuição da produção e pela mediação de conflitos internos.
Nessa estrutura, a relação entre o indivíduo e a família não era simplesmente afetiva, mas também uma relação de produção e sobrevivência.
Atribuir toda a cultura de obediência formada na sociedade agrícola ao confucionismo é confundir o efeito com a causa.
Em geral, quem diz essas coisas também não conhece o quão rígido era o sistema social antes da dinastia Qin. Tampouco entende por que o imperador Wu de Han forçou centenas de tribos e famílias a se fundirem em um único povo e lançou ataques militares contra outros povos.
A mentalidade servil tem origem na pobreza do solo. A planície do norte da China, em sua totalidade, não era originalmente uma terra fértil — e nem mesmo hoje é. Grande parte do que se vê é resultado de gerações de trabalho e gestão.
As pessoas daquela região valorizavam a terra mais do que a própria vida. As terras arrastadas pelas enchentes e cobertas de areia amarela não tinham nada de férteis. O que havia, em vez disso, era um sistema rigoroso de hierarquia familiar, formado desde o período tribal, e gerações de pessoas trabalhando com as próprias mãos para cuidar da terra…
Isso acabou levando a uma mentalidade servil incorporada à evolução genética: brigar entre si, tudo bem; não se deve fazer alarde para quem é de fora…
Por isso, todos os asiáticos têm esse problema: quando brigam entre si, são mais cruéis uns com os outros do que qualquer um…
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A mentalidade servil dos chineses de origem étnica não vem do confucionismo, mas da sociedade agrícola. Pelo contrário, o confucionismo reuniu centenas de tribos e clãs, de diferentes sobrenomes, em uma única ideologia nacional.
Quem promoveu o confucionismo deu mais importância à ideologia nacional do que qualquer imperador, chegando até a destruir uma tribo por causa de uma pessoa insignificante.
Ao investigar mais a fundo a história, vemos que grande parte dessa mentalidade servil remonta ao período da cultura tribal. Nas primeiras sociedades agrícolas da bacia do Rio Amarelo, a produção agrícola era condicionada pela irrigação, pelo clima, pelas condições do solo e pela organização da mão de obra. Era difícil para uma família isolada lidar sozinha com todos os riscos da produção e da sobrevivência, por isso a família extensa, o clã e a comunidade tornaram-se gradualmente unidades organizacionais importantes.
O chefe da família não era apenas um ancião nas relações familiares: também podia ser responsável pela terra, pela mão de obra, pela distribuição da produção e pela mediação de conflitos internos.
Nessa estrutura, a relação entre o indivíduo e a família não era simplesmente afetiva, mas também uma relação de produção e sobrevivência.
Atribuir toda a cultura de obediência formada na sociedade agrícola ao confucionismo é confundir o efeito com a causa.
Em geral, quem diz essas coisas também não conhece o quão rígido era o sistema social antes da dinastia Qin. Tampouco entende por que o imperador Wu de Han forçou centenas de tribos e famílias a se fundirem em um único povo e lançou ataques militares contra outros povos.
A mentalidade servil tem origem na pobreza do solo. A planície do norte da China, em sua totalidade, não era originalmente uma terra fértil — e nem mesmo hoje é. Grande parte do que se vê é resultado de gerações de trabalho e gestão.
As pessoas daquela região valorizavam a terra mais do que a própria vida. As terras arrastadas pelas enchentes e cobertas de areia amarela não tinham nada de férteis. O que havia, em vez disso, era um sistema rigoroso de hierarquia familiar, formado desde o período tribal, e gerações de pessoas trabalhando com as próprias mãos para cuidar da terra…
Isso acabou levando a uma mentalidade servil incorporada à evolução genética: brigar entre si, tudo bem; não se deve fazer alarde para quem é de fora…
Por isso, todos os asiáticos têm esse problema: quando brigam entre si, são mais cruéis uns com os outros do que qualquer um…
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