🚨 “Bitcoin é um resquício da era do CD”; Saylor respondeu só com uma frase, e a gravata laranja não foi tirada
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Na sexta-feira, o Bitcoin voltou a ficar acima de US$ 80 mil. O investidor de risco Jason Calacanis derrubou a ideia direto no X, dizendo que é só um “gato morto” continuando a dar repique, e comparou o Bitcoin a CDs da era do Spotify e a DVDs da era da Netflix. A provocação foi: depois de 17 anos, o que exatamente é o Bitcoin? O motivo dele não é complicado: a experiência de negociação não é boa, contratos inteligentes não são o forte dele, e ainda afasta quem está começando. Hoje, quando o assunto aparece à mesa, só sobra uma frase: “Lembra quando era assim?”
📉 O que ele disse com mais dureza foi que as pessoas já assumiram que o Bitcoin tem que ficar estável; ele deixou de ser um caminho rápido para uma reviravolta. Agora ficou “chato”: os apoiadores, de um bando de piratas, viraram homens de terno com gravata laranja.
A resposta de Michael Saylor teve poucas frases. Ele disse que acompanha o Bitcoin desde 2011, crescendo junto com ele. Hoje, é um ativo digital de US$ 1,6 trilhão, o mais valioso do mundo. O verdadeiro aplicativo assassino é o capital digital: repassar riqueza por algumas gerações é muito mais importante do que fazer as pessoas rirem numa mesa de jantar. No fim, ele completou: a gravata laranja não sai.
🧊 Claro, Calacanis tem razão em parte: a experiência de pagamento do Bitcoin realmente não é amigável, e ele nunca teve a intenção de ser uma plataforma universal de contratos. Mas confundir “não é legal” com “não serve” ignora que existe um bloco inteiro de US$ 1,6 trilhão no meio disso. Quando algo começa a ficar chato, muitas vezes é porque deixou de ser um produto de especulação e virou um item para alocação.
O que realmente vale pensar não é quem ganha essa briga de palavras, e sim quando um ativo deixa de empolgar e passa a falar só de preservação de valor: isso é maturidade ou “oba-oba”? 🤔 Um lado diz que “chato” é o jeito de mostrar que o mercado de alta acabou. O outro diz que “chato” é justamente o começo em que as instituições assumem de verdade. De que lado você está?
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#比特币突破8万美元大关 #比特币 #BTC
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Na sexta-feira, o Bitcoin voltou a ficar acima de US$ 80 mil. O investidor de risco Jason Calacanis derrubou a ideia direto no X, dizendo que é só um “gato morto” continuando a dar repique, e comparou o Bitcoin a CDs da era do Spotify e a DVDs da era da Netflix. A provocação foi: depois de 17 anos, o que exatamente é o Bitcoin? O motivo dele não é complicado: a experiência de negociação não é boa, contratos inteligentes não são o forte dele, e ainda afasta quem está começando. Hoje, quando o assunto aparece à mesa, só sobra uma frase: “Lembra quando era assim?”
📉 O que ele disse com mais dureza foi que as pessoas já assumiram que o Bitcoin tem que ficar estável; ele deixou de ser um caminho rápido para uma reviravolta. Agora ficou “chato”: os apoiadores, de um bando de piratas, viraram homens de terno com gravata laranja.
A resposta de Michael Saylor teve poucas frases. Ele disse que acompanha o Bitcoin desde 2011, crescendo junto com ele. Hoje, é um ativo digital de US$ 1,6 trilhão, o mais valioso do mundo. O verdadeiro aplicativo assassino é o capital digital: repassar riqueza por algumas gerações é muito mais importante do que fazer as pessoas rirem numa mesa de jantar. No fim, ele completou: a gravata laranja não sai.
🧊 Claro, Calacanis tem razão em parte: a experiência de pagamento do Bitcoin realmente não é amigável, e ele nunca teve a intenção de ser uma plataforma universal de contratos. Mas confundir “não é legal” com “não serve” ignora que existe um bloco inteiro de US$ 1,6 trilhão no meio disso. Quando algo começa a ficar chato, muitas vezes é porque deixou de ser um produto de especulação e virou um item para alocação.
O que realmente vale pensar não é quem ganha essa briga de palavras, e sim quando um ativo deixa de empolgar e passa a falar só de preservação de valor: isso é maturidade ou “oba-oba”? 🤔 Um lado diz que “chato” é o jeito de mostrar que o mercado de alta acabou. O outro diz que “chato” é justamente o começo em que as instituições assumem de verdade. De que lado você está?
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