O coração de renúncia é a base de todos os ensinamentos budistas. Sem o coração de renúncia, a prática de todas as boas ações não traz benefícios reais. O coração de renúncia pode surgir através da prática de ações auxiliares. Ações auxiliares incluem: contemplar a impermanência do mundo, a raridade do renascimento humano, o sofrimento do ciclo de renascimento e a certeza da lei de causa e efeito.
O "Tratado das Quatrocentas Estrofes" diz: “Se um ser comum também souber que todo nascimento e morte são sofrimento, então, naquele momento, corpo e mente se destruirão juntos.” Se um ser comum puder, como um santo, perceber diretamente o sofrimento de todos os renascimentos nos três reinos, então, no momento da percepção, corpo e mente não conseguirão suportar e desmoronarão.
Um monge utilizou poderes sobrenaturais para observar suas vidas passadas e viu a si mesmo em cenas no inferno, aterrorizado a ponto de suar sangue e até manchar sua túnica de cores.
O "Sutra da Atenção" diz: Os monges devem cultivar o coração de aversão ao renascimento nos três mundos. Por quê? Durante a incessante roda do renascimento, renasce como um corpo desprezado, como um inseto, e se acumular em um lugar, estará acima da montanha Sumeru; as lágrimas de choro são mais do que as águas dos quatro oceanos; incontáveis vezes caindo no inferno e, como um espírito faminto, bebendo o líquido fervente, pus, água amarela e muco, também são mais do que as águas dos quatro grandes rios que fluem para o grande mar; a cabeça e membros cortados pela avareza são mais numerosos do que a areia do Ganges em todos os mundos de terra, água, fogo e vento.
Além disso, homens virtuosos. O Bodhisattva Mahasattva observa todos os seres, devido às condições de forma, cheiro, sabor e toque, desde tempos imemoriais, têm sempre sofrido. Cada ser, na acumulação de um único eons, tem ossos e corpo como a cidade de Rajagriha na montanha Vulture. O leite que bebe é como as águas dos quatro mares. O sangue que sai de seu corpo é mais do que as águas dos quatro mares. Pais, irmãos, esposas e familiares, ao falecer, as lágrimas que brotam de seus olhos são mais do que os quatro grandes oceanos. Mesmo contando toda a grama e árvores do chão como quatro polegadas para contar os pais, não se pode esgotar. — "Sutra do Grande Nirvana"
Por favor, lembre-se sempre: Namo Amitabha ou Amitabha Liberte-se do grande sofrimento do ciclo de seis caminhos, buscando renascer no mundo de pura felicidade no Ocidente.
O "Tratado das Quatrocentas Estrofes" diz: “Se um ser comum também souber que todo nascimento e morte são sofrimento, então, naquele momento, corpo e mente se destruirão juntos.” Se um ser comum puder, como um santo, perceber diretamente o sofrimento de todos os renascimentos nos três reinos, então, no momento da percepção, corpo e mente não conseguirão suportar e desmoronarão.
Um monge utilizou poderes sobrenaturais para observar suas vidas passadas e viu a si mesmo em cenas no inferno, aterrorizado a ponto de suar sangue e até manchar sua túnica de cores.
O "Sutra da Atenção" diz: Os monges devem cultivar o coração de aversão ao renascimento nos três mundos. Por quê? Durante a incessante roda do renascimento, renasce como um corpo desprezado, como um inseto, e se acumular em um lugar, estará acima da montanha Sumeru; as lágrimas de choro são mais do que as águas dos quatro oceanos; incontáveis vezes caindo no inferno e, como um espírito faminto, bebendo o líquido fervente, pus, água amarela e muco, também são mais do que as águas dos quatro grandes rios que fluem para o grande mar; a cabeça e membros cortados pela avareza são mais numerosos do que a areia do Ganges em todos os mundos de terra, água, fogo e vento.
Além disso, homens virtuosos. O Bodhisattva Mahasattva observa todos os seres, devido às condições de forma, cheiro, sabor e toque, desde tempos imemoriais, têm sempre sofrido. Cada ser, na acumulação de um único eons, tem ossos e corpo como a cidade de Rajagriha na montanha Vulture. O leite que bebe é como as águas dos quatro mares. O sangue que sai de seu corpo é mais do que as águas dos quatro mares. Pais, irmãos, esposas e familiares, ao falecer, as lágrimas que brotam de seus olhos são mais do que os quatro grandes oceanos. Mesmo contando toda a grama e árvores do chão como quatro polegadas para contar os pais, não se pode esgotar. — "Sutra do Grande Nirvana"
Por favor, lembre-se sempre: Namo Amitabha ou Amitabha Liberte-se do grande sofrimento do ciclo de seis caminhos, buscando renascer no mundo de pura felicidade no Ocidente.