É importante definir o escopo dos produtos tecnológicos que são verdadeiramente originais — de 0 a 1. Uma questão igualmente intrigante é: até que ponto um produto tecnológico novo pode ser globalizado — ou é inerentemente não copiável?

Podemos observar que existem produtos novos que são facilmente globalizados, enquanto outros que são extremamente difíceis de globalizar. Ambos podem representar inovações, mas diferem significativamente em sua capacidade de ser copiados. PayPal e Uber foram facilmente globalizados na China, na Índia e em muitos outros lugares. Em alguns casos, as versões localizadas até superaram os originais. Em comparação, a indústria de SaaS nunca se enraizou completamente na economia chinesa, mesmo durante seus anos de crescimento mais rápido. Um exemplo extremo é a Palantir: efetivamente, existe apenas uma empresa desse tipo. Mesmo que muitos países desejassem um produto semelhante e tivessem vastos recursos para investir, eles não conseguiram construir nada verdadeiramente comparável.

Outra maneira de enquadrar essa pergunta é: qual é o escopo das construções que podem ser globalizadas (ou copiadas) por outro país ou grupo de construtores? Existe uma categoria de produtos que é fundamentalmente não-globalizável? Se sim, como definimos essa categoria?

Para explorar esse problema, olhamos para dois tipos de construções — construções materialistas e construções idealistas — e a fronteira entre elas.

Construções materialistas são esforços para avançar no mundo material.

Poderes materialistas podem desenvolver construções materialistas com uma vantagem competitiva. Um exemplo é a fabricação: a base de manufatura da China desfruta de vantagens tanto na oferta de trabalhadores qualificados quanto no baixo custo dos insumos de produção. Outro exemplo é a internet para consumidores. Produtos de internet para consumidores fornecem fácil acesso a serviços nas rotinas diárias, desde entrega de comida até bicicletas compartilhadas. Todos os produtos da internet para consumidores são facilmente globalizáveis. Países com grandes populações têm uma vantagem comparativa decisiva nesse espaço. Por razões semelhantes, algoritmos de direção autônoma podem se desenvolver mais rapidamente na China e na Índia devido ao grande volume de dados disponíveis. Robótica geral também pode ser desenvolvida de forma eficaz na China por causa de sua vantagem na fabricação. Essas vantagens em mobilizar recursos materiais não apenas ajudam a globalização, mas também impulsionam a inovação em tais esforços. Comunidades idealistas podem tentar construções semelhantes, mas muitas vezes carecem da vantagem competitiva na mobilização de recursos materiais e de mão de obra de baixo custo que os poderes materialistas possuem.

Construções idealistas originam-se de um processo mental — um ideal concebido através de um processo único de intelecto, seleção de um espaço infinito de possibilidades e vontade sustentada. Elas devem ser simultaneamente ideais (enraizadas em uma visão ou tese que transcende a utilidade material ou eficiência) e reais (manifestadas como um produto funcional no mundo).

A verdadeira essência de uma construção idealista não reside no código visível, recursos ou saída, mas no processo mental subjacente e na coerência ideológica que a criou. Esse longo processo de intelecto e vontade é invisível a partir do produto final e não pode ser desfeito ou repetido sem um custo enorme.

Para construções idealistas, podemos saber que elas existem, mas talvez não saibamos exatamente o que são. Como a existência do ideal é imaterial, elas não pertencem à mesma categoria de coisas que objetos no mundo material. Suas formas são indiferentes à existência ou não-existência material. Elas só podem ser concebidas através de um processo mental que envolve selecionar de um espaço infinitamente grande de ideais. É o construtor idealista que traz esse ideal ao mundo, e somente então o ideal se torna real.

É fácil ver que uma construção não materialista não é necessariamente uma construção idealista. Uma construção idealista deve ser simultaneamente ideal e real, enquanto um ideal que permanece não realizado, ou repousa sobre uma tese falsa, não pode ser qualificado como uma construção.

Podemos também observar que nenhuma construção materialista é incopiável. É apenas uma questão de custo e eficiência.

Por outro lado, nem todas as construções idealistas podem ser replicadas. Para uma construção idealista, embora o lado realista do ideal seja visível no produto, o processo mental subjacente não é replicável.

Se colocarmos todas as construções no espectro, perceberemos a existência de uma Muralha Idealista, que existe em algum lugar no espectro de todas as construções válidas. As construções do lado direito da muralha são as Construções Idealistas. Elas não podem ser copiadas por uma comunidade materialista, enquanto tudo do lado esquerdo pode ser copiado em graus variados. Quanto mais para a esquerda, mais fácil é globalizar. Quanto mais para a direita, mais difícil se torna. As construções mais idealistas existem apenas em suas formas originais.

Para contemplar mais as propriedades das construções idealistas, sabemos que pelo menos uma das seguintes afirmações é verdadeira para uma construção idealista em uma jurisdição materialista.

1. A tese subjacente é banida em uma jurisdição materialista.

2. Não há um mercado viável para suportar uma construção baseada em tal tese.

3. Há tentativas de recriar (copiar) a ideia, mas elas falham.

Por fim, podemos concluir que não só não há como copiar tal construção, mas também há pouca necessidade real de fazê-lo. Se outro grupo de construtores tentar repetir o processo, o custo se torna tão alto que ou falha completamente, ou, se os construtores forem inteligentes e corajosos o suficiente, eles prefeririam acabar com algo completamente diferente e original.

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