Zacznę od konkluzji: Wielcy profesorowie, wielcy eksperci, prawnicy, znani lekarze, gwiazdy itp. mogą być ostatecznością, jaką zwykli ludzie mogą osiągnąć dzięki ciężkiej pracy!

W dalszej części musisz polegać na „kogoś z góry” i niespodziewanych spotkaniach.

Nie jest to pusta gadka, lecz wynika z „rozwarstwienia społecznego”.

Podsumowanie z przodu:

1. Społeczeństwo jest jak złożona maszyna, z cyklami konsumpcji, cyklami zadłużenia, mobilnością klas... zupełnie jak części, powiązane ze sobą i zagnieżdżone warstwa po warstwie. Jesteśmy w nim i jesteśmy częściami tych części. Tylko dzięki zrozumieniu jego strukturę, dopiero wtedy będziemy mogli wiedzieć, dokąd nas zaprowadzi;

2. Chociaż ludzie są przyzwyczajeni do używania skali bogactwa i statusu społecznego do definiowania statusu klasowego, prawdziwą logiką stratyfikacji jest wielkość władzy, poziom majątku i liczba możliwości awansu;

3. Klasa wyższa jest nieufna wobec klasy średniej, ale jest bardzo przyjazna dla klasy dolnej. Najbardziej mają nadzieję, że dolna warstwa będzie mogła w pełni przepłynąć do warstwy środkowej, a następnie mocno kontrolować zawór skierowany w górę warstwy środkowej;

4. Od elity do średniego szczebla albo zostaną włączeni (wyjdą za mąż lub połączą siły), albo wyłamią się z zasad i nagle wyłonią się;

5. Miejscy pracownicy umysłowi/drobnomieszczanie to zwykła klasa średnia, najbardziej popularna. Ponieważ przełożeni patrzą na to z góry i nie mają wystarczającej wiedzy, aby wyjść poza zasady, mogą jedynie je przeliterować;

6. Prawica umysłowa/drobnomieszczańska to rzeźnia konsumpcjonizmu, centropłat to główna baza YOLO (hedonizmu), a lewica to baza wściekłej młodzieży w Internecie;

7. Charakterystyka najniższej klasy: bierna dystrybucja, brak możliwości awansu i brak prawa do wypowiadania się;

8. Trudności ekonomiczne klasy najniższej ograniczają jej wybory kulturowe i szerokość myślenia, co jest legendarną dywidendą demograficzną i tonącym rynkiem;

9. Logika zależności osobistej + wertykalne i horyzontalne metody rządzenia + tłumienie powstających pól są przyczynami utrwalania się klas;

10. Proces krzepnięcia klasowego to proces, w którym logika konkurencji przesuwa się w stronę logiki dziedzicznej, co spowoduje, że społeczeństwo straci swoją konkurencyjność, a zatem kraj na pewno przełamie krzepnięcie.

1. Hierarchiczna logika maszyn społecznych

Załóżmy, że chcesz zaprojektować grę o zabijaniu potworów i ulepszaniu się w hierarchicznym społeczeństwie. Jak ustrukturyzujesz stratyfikację tego społeczeństwa?

Wychodząc z logiki ekonomicznej, współczesne społeczeństwo dzieli się ogólnie na dwie klasy: klasę robotniczą i klasę rentierów.

Co to jest „wynagrodzenie”? Wynagrodzenie pracy; co to jest „zysk”? Czynsz, odsetki, podatki. To podział na podstawie dochodów, co jest bardzo naukowe, prawda?

Ale to nie jest intuicyjne! Bo można być jednocześnie rentierem i pracownikiem najemnym.

Na przykład twój kolega Xiao Zhao pracuje z tobą i zarabia. Może nie jest tak zdolny w pracy jak ty i może nawet jest twoim podwładnym, ale ma w domu kilka mieszkań, w których pobiera czynsz...

Poza tym wszyscy otrzymują pensję. Roczna pensja pewnego internetowego celebryty wynosi 1500 juanów, a twoja miesięczna pensja to 1500 juanów. Czy myślisz, że jesteś w tej samej klasie co on?

Dlatego ludzie są bardziej przyzwyczajeni do rozróżniania klas na podstawie skali zamożności i statusu społecznego, ponieważ te rzeczy można zobaczyć bezpośrednio.

„Analiza wszystkich klas w społeczeństwie chińskim·1925” jest sklasyfikowana w następujący sposób:

1. Poziom wyższy: watażkowie, biurokratyczni właściciele ziemscy, kompradorzy.

Najpotężniejszymi z nich byli zdecydowanie watażkowie. Przykładowo Czang Kaj-szek, który później został prezydentem, był największym spośród watażków.

W ich ślady poszli biurokraci i właściciele ziemscy. W pokojowych czasach chcieli zostać potężnymi ministrami, ale w niespokojnych czasach chcieli zostać watażkami.

Komradorzy są szczególnym wytworem społeczeństwa półfeudalnego i półkolonialnego. Najbardziej typowe są cztery główne rodziny w Republice Chińskiej, które handlują zyskami watażków, biurokratów i kapitału ponadnarodowego.

2. Klasa średnia: burżuazja narodowa, drobnomieszczaństwo.

Burżuazja narodowa to właściciele prywatnych przedsiębiorstw, którzy otwierają firmy na wsi, zwana także burżuazją przemysłową.

Byli uciskani przez watażków i biurokratów w kraju i tłumieni przez międzynarodowy kapitał za granicą, więc kierowali się motywami antyfeudalnymi i antyimperialistycznymi.

Ale jednocześnie wystrzegają się „grania kartą marksistowsko-leninowską”, ponieważ w ostatecznym rozrachunku ich interesy nadal obejmują wyzysk i bicie pracowników.

Dlatego celem burżuazji narodowej jest zarówno ograniczenie biurokracji, jak i stłumienie obywateli. Są oni sztandarowymi wahadłami liberalizmu i darwinizmu społecznego.

Następna w kolejności jest drobna burżuazja, która ma określony majątek, na przykład rolnicy lub umiejętności, na przykład inżynierowie, gwiazdy kultury i sportu, prawnicy, profesorowie itp.

Pod względem ideologicznym drobnomieszczaństwo dzieli się na trzy kategorie: prawicową, centrową i lewicową:

Prawicowcy mają nadwyżki produkcyjne, są stosunkowo zamożni i zawsze chcą się piąć w górę. W ten sposób zabiegają o przychylność biurokratycznych właścicieli ziemskich i boją się burzliwej rewolucji;

Centryści są po prostu samowystarczalni, wiedząc, że nie ma nadziei na wzrost, ale nie ma też ryzyka upadku. Ich postawa jest niepewna. Rozumieją dekadencję i korupcję biurokratycznych właścicieli ziemskich, ale są też podejrzliwi wobec rewolucji. Powodem jest to, że właściciele ziemscy i obcokrajowcy mają wspaniałe pochodzenie i nie można sobie z nimi poradzić;

Lewica ma długi, ryzyko bezrobocia i obniżek wynagrodzeń oraz obawę przed upadkiem klas. Otrzymała propagandę w postaci teorii książkowych, więc najbardziej pragnie rewolucji.

3. Klasa niższa: półproletariat.

Na przykład rolnicy będący półwłaścicielami, oprócz uprawiania własnej ziemi, aby przetrwać, muszą dzierżawić ziemię od właścicieli i zaciągać długi.

W miastach są też drobni rzemieślnicy, którzy również są półproletariaccy. Mają pewne umiejętności, ale ich niezastąpialność jest bardzo niska. Zawsze martwią się bezrobociem i ponownym popadnięciem w biedę.

Na dole są proletariusze – ci, którzy nie mają nic poza własną siłą fizyczną.
W tym robotnicy wyzyskujący siły roboczej, długoterminowi pracownicy wiejscy, pracownicy tymczasowi i bezdomni proletariusze.
Na przykład pani Xianglin jest pracownicą tymczasową na wsi, a Ah Q jest bezdomnym proletariuszem;
Innym przykładem jest Xiangzi, który ciągnie wózek. Kiedy ma własny wózek, jest półproletariuszem. Kiedy nie ma wózka, ale ciągnie miesięczny kontrakt dla innych, jest proletariuszem ze stabilną pracą w końcu nie było już samochodu i został bezdomnym proletariuszem.
Wszyscy oni są najniższymi proletariuszami i nie mają przyszłości.

Po przeczytaniu tego na pewno będziesz chciał się w to zaangażować, ale nie rób tego! Społeczeństwo się rozwija, czasy postępują, a rynek się zmienił.

Kiedy omawiamy metodę klasyfikacji stosowaną przez nauczyciela, nie mamy na myśli stosowania jej mechanicznie, ale poznanie jego narzędzi myślenia do przeprowadzania sekcji społeczeństwa.

Hierarchia społeczna jest również uproszczona do trzech poziomów: „wyższy-średni-niższy”:

1. Poziom wyższy: posiadacze władzy i właściciele wysokofosowych środków produkcji;

2. Poziom średni: właściciele drobnych środków produkcji i pracownicy będący właścicielami majątku;

3. Dolna klasa: proletariusze.

Jego warstwowanie ma dwie główne linie biegnące od góry i od dołu:
Jedna to władza, od dużej do małej; druga to środki produkcji, ale nie od więcej do mniej, ale od góry do dołu.

Wysoka fosa nawiązuje do statusu monopolisty i barier wejścia.

Miejsce bez fosy to miejsce, w którym możliwa jest swobodna rywalizacja i miejsce, do którego my, zwykli ludzie, możemy dotrzeć ciężką pracą.

Jak wszyscy wiemy, umocnienie klas w Korei Południowej jest czymś bardzo nienormalnym.

Czy nie istnieje angielskie przysłowie o „urodzeniu się ze srebrną łyżką w ustach”? Koreańczycy podążają za „teorią klasy łyżek” – dzielą młodsze pokolenie na cztery poziomy w zależności od poziomu dochodów rodziców.

Chociaż to stwierdzenie jest popularne, jest ono nieuzasadnione, ponieważ wiele zasobów, które można wykorzystać, nie ma bezpośredniego odzwierciedlenia w dochodach.

Na przykład dochody prezydenta Korei Południowej Yoon Seok-yue są znacznie niższe niż jego żony, nie mówiąc już o tych szefach czebolów, ale czy można powiedzieć, że klasa prezydenta jest niższa niż czebolów?

Myślę, że standardem podziału klasowego we współczesnym społeczeństwie jest nie tylko wspomniana wyżej władza i majątek, ale także liczba możliwości awansu.

Na tej podstawie możemy rozwinąć koreańską „teorię klas łyżek”:

1. Złota łyżka - biurokraci najwyższego szczebla + plutokraci monopoliści:

Stanowią absolutną klasę rządzącą, w tym szefa Cheong Wa Dae, szefów departamentów władzy realnej, takich jak Zgromadzenie Narodowe, Prokuratura, Bank Korei i Komisja Wojskowa, a także osobistości władzy monopolistycznej czebole, takie jak Samsung i Hyundai.

Fosa klasy złotej łyżki jest bardzo wysoka i nie można do niej wejść bez przypadkowego spotkania.

2. Srebrna łyżka – elita klasy średniej:

Srebrna łyżka jest podzielona na dwa poziomy: wyższy i dolny poziom. Górny poziom jest właścicielem firmy. Ponieważ nie ma on monopolu jak czebol, ma niewiele żetonów w grze i może polegać tylko na wyższych poziomach. Albo polegaj na biurokracji, albo na czebolu (łańcuchu przemysłowym wyższego i niższego szczebla).

Do tej klasy należy Ha Doyoung w koreańskim dramacie „Dark Glory”.

Niższy poziom srebrnej łyżki to starsze talenty z różnych branż, takie jak profesjonalni menedżerowie wyższego szczebla, wybitni profesorowie, wielcy eksperci, prawnicy, znani lekarze, gwiazdy itp. Jest to najwyższy poziom, jaki zwykli ludzie mogą osiągnąć dzięki ciężkiej pracy idź w górę, musisz zdać się na „szczyt” Kogoś” i nieoczekiwane spotkanie z niebem.

Park Yeon-jin i Lisa Lee w „Dark Glory” należą do tej klasy. Oczywiście nie polegają na osobistych wysiłkach, ale na „obowiązku przekazania rodziny naszemu pokoleniu”.

Różnica między wyższym i niższym poziomem srebrnych łyżek polega na tym, że na wyższym poziomie znajdują się aktywa rodzinne, które mogą być przekazywane z pokolenia na pokolenie, podczas gdy niższy poziom opiera się głównie na wiedzy zawodowej, aby służyć wyższemu poziomowi.

Relatywnie rzecz biorąc, klasa średnia charakteryzuje się największą mobilnością międzynarodową. Po pierwsze, jej aktywa i umiejętności są bardziej popularne; po drugie, nie jest ona tak głęboko powiązana z polityką wewnętrzną, jak plutokraci i biurokraci.

3. Miedziana łyżka - miejski umysłowiec/drobnomieszczanin:

To znaczy intelektualni proletariusze, czyli przedsiębiorstwa średniego szczebla, zwykli urzędnicy państwowi i osoby pracujące na własny rachunek.

Różnica w stosunku do dolnej warstwy polega na tym, że miedziana łyżka ma szansę wspiąć się w górę.

Cui Huijing, Son Myung-wu i bohaterka Moon Dong-eun z „Dark Glory” należą do tej klasy.

Przyjrzyjmy się jeszcze raz narzędziu myślenia — wnętrze miedzianej łyżki jest podzielone na trzy kategorie: prawą, środkową i lewą.

Prawica to grupa ludzi, która ma nadwyżkę dochodów, ale nie może dotrzeć do klasy średniej. W sposobie myślenia próbuje się wspiąć i stać się klasą średnią, pod względem konsumpcji stara się ją naśladować klasy średniej, która jest rzeźnią konsumpcjonizmu.

Stewardesa Cui Huiting w „Dark Glory” została ukazana w bardzo typowy sposób – stara się, jak może, aby poślubić drugie pokolenie, wszędzie robiąc zdjęcia.

Ale spójrz na tych ludzi naprawdę z klasy średniej, takich jak Park Yeon-jin i Lisa Lee, którzy pokazują swoje torby? Ludzie po prostu traktują to jak zwykły towar konsumpcyjny.

Środkowe skrzydło nie ma nadziei na awans w klasie, ale jeśli nie masz dzieci, nie musisz się martwić, że wypadnie w klasie, więc jest to główne stanowisko hedonizmu.

Ta grupa ludzi zapoczątkowała koreańską kulturę YOLO.

Ryzyko poślizgu lewicy jest ogromne, jak kryzys trwający 35 lat, burze na rynku nieruchomości i inne niepokoje, dlatego lewica reaguje najostrzej na wyzysk kapitału i niesprawiedliwość społeczną. Biernikowe opinie publiczne, takie jak „Piekło Korea”, są publikowane przez lewicę.

4. Łyżka do gleby - kamień węgielny społeczeństwa:

Są to handlarze miejscy, pracownicy pracochłonnych gałęzi przemysłu, pracownicy migrujący... Zarówno matka Wen Dongena, jak i niania Jiang Xiannan należą do tej klasy. Cechy łyżki do gleby to:

1) Redystrybucja pasywna.
Nie mają prawa uczestniczyć w dystrybucji, ponieważ ich praca jest niezastąpiona i nie mają prawa do negocjacji pracowniczych.
Jego dochody to nie tyle płace, ile koszt reprodukcji siły roboczej.

2) Nie ma nadziei na powstanie.
Choć Dirt Spoon nie ma nadziei na wzrostowy wzrost, to sytuacja wygląda inaczej w zależności od tego, czy ma stabilne dochody.
Ci, którzy mają stabilne dochody, choć są w trudnej sytuacji finansowej, mają stabilne życie i wiedzą, że nie mają szans na awans, dlatego polegają na kolejnym pokoleniu i wywierają dużą presję na swoje dzieci;
Ci, którzy nie mają stabilnych dochodów, nie mają ani umiejętności, ani kapitału, mogą więc wybierać jedynie prace o niskiej wartości pracy, mają wyjątkowo słabą odporność na ryzyko, żyją oszczędnie, ideologicznie opierają się konsumpcjonizmowi, myślą, że tracą ambicje bawiąc się rzeczami i zaniedbują edukację. ich dzieci często muszą pomagać przy porodzie.

3) Brak prawa do wypowiadania się.
Chociaż zostali powszechnie uzurpowani pod względem władzy ekonomicznej i żyją w zażenowaniu, nie przeszli takiego samego szkolenia teoretycznego jak lewicowcy z miedzianą łyżką. Brakuje im narzędzi myślenia pozwalających zrozumieć społeczeństwo i niezbędnego pasma myślenia.
Z jednej strony większość ich życia pochłania ciężka praca. Ze względu na psychologiczny mechanizm kompensacyjny ich wolny czas zajmują zabawy sutkami;
Z drugiej strony, niezależnie od tego, czy jest to starożytna, drobna gospodarka chłopska, czy nowoczesne społeczeństwo przemysłowe, robotnicy na dole są zaangażowani w mechaniczną, powtarzalną pracę.
Już w czasach Marksa ludzie odkryli, że praca mechaniczna powoduje niepełnosprawność.
Zdolność do usunięcia to przede wszystkim umiejętność myślenia!
Kłopoty ekonomiczne w połączeniu z brakiem zdolności myślenia ograniczają wybory kulturowe Tutongów – obserwują społeczeństwo głównie własnymi oczami, swoje spostrzeżenia czerpią głównie z porównywania własnego życia i bardziej interesują ich wady rodziców niż logika teoretyczna .
Dlatego są częstymi użytkownikami Douyin i Shenju, a także stanowią główny nurt tonącego rynku.

Po jego opisaniu należy teraz cofnąć się myślami i przyjrzeć całemu obrazowi społeczeństwa klasowego, a wtedy można się w nim zanurzyć.

W Internecie są też ludzie, którzy w oparciu o logikę podziału pracy dzielą klasy społeczne na następujące:

1. Menedżerowie państwowi i społeczni
2. Właściciel firmy
3. Menedżerowie
4. Personel profesjonalny i techniczny
5. Personel serwisowy
6. Indywidualne gospodarstwa przemysłowe i handlowe
7. Pracownicy branży usług komercyjnych
8. Pracownicy przemysłowi
9. Pracownicy rolni
10. Bezrobotni w miastach i na wsi (bezrobotni, półbezrobotni)

Jeśli się nad tym zastanowić, nie nazywa się to logiką podziału pracy, ale logiką zwrotu wartości.

Oznacza to, ile alokacji zasobów możesz uzyskać za wykonywaną pracę, a ostatecznie bogactwo, władzę i możliwości.

Kluczem jest to, że wielu rzeczy nie można uzyskać poprzez przydział pracy. Na przykład, czy status Wang Siconga można uzyskać dzięki pracy?

Jest to dziedziczne.

To, czy jest to rozsądne, czy nie, zostanie omówione później. Najpierw należy wyjaśnić fakty i logikę.

Inną rzeczą wartą odnotowania jest to, że chociaż ludzie są przyzwyczajeni do mówienia o „społeczeństwie piramidy”, prawdziwe społeczeństwo nie jest piramidą, ale typem „odwróconej pinezki”.

Po tylu latach „powodzi” (istotą jest doprowadzenie pieniędzy do klasy rentierów i długu do klasy robotniczej) górna część pinezki będzie dłuższa i cieńsza, a dolna będzie coraz szersza. ..

Teraz już wiesz, dlaczego „tonący rynek” jest taki duży? Bo jest naprawdę duży!

2. Algorytm przepływu klas

Bez względu na to, w jakiej epoce się znajdują, ludzie na „tonącym rynku” będą mieli silną mentalność ofiary – czują, że klasa wyższa będzie jedynie znęcać się nad klasą niższą i nie będzie dbała o interesy klasy niższej.

Na przykład, gdy mówimy, że popieramy podatek od nieruchomości, wiele osób mówi – nie myśl o tym, jak ktoś może sam podjąć działania?

Myślą, że zarówno złote, jak i srebrne łyżki są lepsze od innych i oboje są chciwi bogactwa i nieuprzejmi.

W rzeczywistości tak nie jest. Konflikt między srebrną łyżką a srebrną łyżką jest bardziej intensywny.

Celem złotej łyżki jest utrwalenie kraju na zawsze; celem srebrnej łyżki jest dalszy postęp.

Ale doły na najwyższym piętrze są ograniczone. Jeśli ktoś pójdzie w górę, oznacza to, że ktoś zostanie ściśnięty. Ponieważ logika ciasta mocy i ciasta ekonomicznego jest zupełnie inna, nie ma przyrostu. Jeśli inni zjedzą więcej kawałka, ty zjesz mniej.

Dlatego złota łyżka musi uważać na srebrną łyżkę, ale jest ona bardzo przyjazna dla klas średnich i niższych. Bo gdy porządek społeczny jest normalny, klasie niższej trudno jest bezpośrednio kwestionować pozycję klasy wyższej. Ponieważ na środku znajduje się srebrna łyżka - z górnej warstwy nie musisz nic robić, środkowa warstwa zablokuje ją za Ciebie.

Opowieść o tym, że „w dawnych czasach, gdy przed salą stał król, a jaskółki wlatywały do ​​domów zwykłych ludzi”, działo się to tylko w okresie, gdy porządek został zburzony.

Kiedy porządek się załamuje?

To wtedy, gdy klasa niższa żyła w trudnościach i nie widziała nadziei, zastanawiała się nad tą sytuacją: „Książęta, generałowie i ministrowie woleliby raczej mieć nasienie”. Woda może przewrócić łódkę. Lewe skrzydło miedzianej łyżki + gliniana łyżka to woda.

Zatem w przypadku złotej łyżki najlepszą strategią gry jest:

Po pierwsze, niech miedziane i gliniane łyżki zobaczą nadzieję na przyszłość.
Ponieważ są głównymi budowniczymi społeczeństwa, należy je zwinąć.
Jeśli nie widzisz nadziei, byłbyś głupcem, decydując się na ten krok!

Po drugie, mocno przytrzymaj zawór srebrną łyżeczką skierowaną do góry.
Jeśli nie możemy pozwolić im masowo awansować, co się stanie, jeśli zostaniemy zmiażdżeni? Nie można dawać im żadnej nadziei, trzeba zachować harmonijną atmosferę przy stole.
Najlepszym sposobem jest zaprojektowanie fosy, którą będzie można elastycznie kontrolować z poziomu wyższego i która będzie mogła przechodzić przez nią poziom środkowy: na przykład linki pożyczkowe, zatwierdzanie specjalnych zasobów, licencje wymagane do prowadzenia działalności koncesjonowanej itp.

Po trzecie, w przypadku tego rodzaju potężnej srebrnej łyżki najniższym kosztem jest rekrutacja.
Zwykle istnieją dwie formy inkorporacji: jedna to małżeństwo;
Po drugie, inwestuj w akcje.
Po opublikowaniu wyników starożytnych egzaminów cesarskich zamożne rodziny rzucili się do rywalizacji o małżeństwo, podczas gdy egzaminatorzy byli zajęci tworzeniem gangów nauczycieli i uczniów. Wszystko to wynikało z tego projektu.

Jak więc srebrna łyżka wspina się w górę i staje się złotą łyżką?

Z punktu widzenia „włączenia” zarówno srebrne, jak i złote łyżki są na wszelkie możliwe sposoby, aby je zadowolić. Bo to, czy uda ci się wejść, czy nie, zależy wyłącznie od tego, czy puścisz. To niepisana zasada działania machiny społecznej.

Silver Spoon doskonale wie, że jasne zasady spisane na papierze służą do wyjaśnienia podwładnym – dlaczego on może wejść, a ty nie?

Ponieważ on jest powracającym z prestiżowej szkoły, a ty jesteś rodakiem o niskich dochodach, co jeszcze możesz powiedzieć?

Największa różnica między złotą łyżką a srebrną łyżką polega na tym, że na wyższym poziomie obowiązują jasne zasady, a na wyższym – ukryte zasady.

Silver Spoon, jako elita społeczna, od dawna sprawdza, jak wygląda gra w ramach zasad i poza nimi. Nawet jeśli sami nie są w stanie tego przejrzeć, otaczające ich zespoły doradców mogą im w tym pomóc.

Dlatego wiedzą, jak patrzeć poza zasady i albo kierować się niepisanymi zasadami i zostać włączeni (małżeństwo lub dołączyć do zespołu), albo „nie podążają zwykłą ścieżką” i znajdują drogę, której wyższa kadra kierownicza nie zauważyła, oraz potem nagle się pojawiają i wymykają się spod kontroli.

Na przykład wszystkie nowe firmy pieniężne, takie jak Zuckerberg i Musk, podążają tą ścieżką.

Ktoś zapytał, dlaczego są obszary, których złota łyżka nie jest w stanie zauważyć? Czy oni nie patrzą na ogólną sytuację?

Mówimy, że niezależnie od tego, czy jest to dziedziczenie „dziedziczne”, czy inna forma niewypowiedzianego dziedzictwa, istnieje tendencja do redukcji wymiarowości!

Jakie jest znaczenie?

Oznacza to, że firmy rodzinne osób dziedzicznych staną się prostsze i mniej technologiczne, a przez to coraz mniej konkurencyjne. Co więcej, ze względu na złożoną strukturę interesów, reakcja będzie powolna i nie będzie w stanie skutecznie reagować na zmiany bieżącej sytuacji.

Tak wyglądała na przykład sytuacja u schyłku dynastii feudalnej.

To samo tyczy się firmy rodzinnej. Jeśli uda Ci się rozpocząć działalność gospodarczą i przetrwać konkurencję rynkową, w jaki sposób przekażesz swoje dziedzictwo swoim dzieciom i wnukom?
Czy możesz zagwarantować, że są tak samo mądrzy i potężni jak ty? Nie możesz tego zagwarantować!

Jeśli chcesz, aby Twoje przyszłe pokolenia miały odpowiednią żywność i odzież, a Twój kraj był silny na zawsze, są tylko dwie drogi:

Po pierwsze, monopolizuje produkcję, transport i sprzedaż podstawowych artykułów niezbędnych do przeżycia.
W czasach starożytnych była to sól, żelazo i monety. A jeśli chodzi o czasy współczesne, pomyślcie o tym sami;

Drugim jest zajęcie nieodnawialnych zasobów publicznych i przekazanie ich w imię własności prywatnej.
W starożytności była to ziemia, kopalnie, ogrody i stawy... A jeśli chodzi o czasy współczesne, pomyślcie o tym sami, prawda?

Na przykład rodzina Li w Hongkongu, jakiego rodzaju aktywa kupili później? Albo transport, telekomunikacja, woda wodociągowa, albo bezpośredni zakup gruntów. Wszystkie te gałęzie przemysłu są dojrzałe, mają monopol i sztywne potrzeby.

Nie angażują się w innowacje, ponieważ brak innowacji może łatwo doprowadzić do ruiny. Innymi słowy, rodzinom dziedzicznym coraz bardziej będzie brakować innowacyjnego ducha i konkurencyjnego myślenia. „Wysoka fosa” nie tylko przeszkadza osobom z zewnątrz, ale także sama siebie zastawia pułapki.

Zauważ, że to, o czym tutaj mówimy, nie jest bzdurą typu „nie można wzbogacić się przez więcej niż trzy pokolenia”, ale mechanizmem dziedziczenia w przypadku „dziedziczności” jest redukcja wymiaru. Jest to wzrost entropii klasy wyższej i jej root dostaje coś za nic.
Ponieważ aby walczyć ze wzrostem entropii, musimy kontynuować ujemną entropię, która z pewnością pochłonie energię. Jeśli chcemy łatwo rozciągnąć kraj, jesteśmy skazani na gorsze wyniki niż poprzednie pokolenie.

Na przykład Park Yeon-jin i Lisa Lee w „Dark Glory” najwyraźniej nie mają takiej wiedzy jak ich rodzice.

Co oznacza „posiadający wiedzę”?

Posiadanie wiedzy nie oznacza znajomości wielu języków, rozpoznawania toreb różnych marek i rozróżniania „zapachów w metrze”.
Wnikliwość odnosi się do zrozumienia sposobu działania świata i ludzkich umysłów, opanowania działania maszyn społecznych i wnikliwego wglądu w prawa ludzkiej natury.

Ma to najwięcej wspólnego z nauką i myśleniem, a niewiele ma wspólnego z tym, gdzie się znajdujesz.

W dzisiejszych czasach mówi się, że kwalifikacje akademickie są zdewaluowane i wiele osób zadaje sobie pytanie – skoro po skończeniu studiów nadal trzeba dostarczać żywność, to jaki jest sens studiowania?

Zdobywanie wiedzy to największy sens czytania!

Nie dajcie się zaślepić obecnym pojednaniem. Jeśli istnieje choć odrobina sprawiedliwości na tym świecie, musi ona pochodzić z czytania!

Ponieważ wiedza nie wkradnie się automatycznie do jego głowy tylko dlatego, że jest osobą wysokiej rangi. Niezależnie od tego, czy są to cywile, czy szlachta, wszyscy muszą się uczyć, myśleć i rozumieć krok po kroku.

Wiesz, najskuteczniejszym sposobem na zbudowanie wysokiej fosy w starożytnym społeczeństwie klas wyższych był monopol na wiedzę.

Dzieje się tak dlatego, że przed wynalezieniem druku i papieru książki i kartki bambusowe były niezwykle drogie, a studiowanie oznaczało także brak pracy, na co klasy niższe po prostu nie mogły sobie pozwolić.

W tamtym czasie tylko klasa wyższa mogła sobie pozwolić na czytanie i posiadanie wiedzy, więc powiedzieli: „Tylko mądrość klasy wyższej i głupota klasy niższej pozostają niezmienione”. Oznacza to, że ludzie z klasy wyższej mają wiedzę, ale ludzie z klasy niższej nic nie wiem. To się nie zmieniło od tysięcy lat.

W przeszłości wiedza długoterminowa była poczuciem wyższości, która należała tylko do klasy potężnej, ale teraz jest inaczej. Ze względu na istnienie publikacji i Internetu, wszystkich przyciągał ten sam wymiar w zakresie zdobywania wiedzy a reszta to zrozumienie i samodyscyplina.

Chociaż elity nadal mają trzy zalety „długiej wiedzy”:

1. Widzieli to już wcześniej i stosunkowo łatwiej jest im pozbyć się zainteresowań niskiego szczebla, dzięki czemu mogą skupić się na celach o wysokiej wartości i lepiej zrozumieć samodyscyplinę;

2. Są zamożni finansowo i mogą łatwiej uwolnić swój potencjał myślowy, aby móc tworzyć długoterminowe plany;

3. Elity mają lepsze zasoby do nauki i świadomość uczenia się. Rzeczywiście mogą samodzielnie nauczyć się dużej ilości wiedzy. Możesz także zrozumieć te zasady samodzielnie, ale kosztem jest poświęcenie większej ilości czasu i korzystanie z większej liczby objazdów, a większość elit to odkryje. tym, którzy głoszą i rozumieją problem, mogę mu to wyjaśnić w 10 minut.

Zatem z punktu widzenia prawdopodobieństwa elitom łatwiej jest wyjść poza zasady.

Niezależnie od tego, czy będą przestrzegać niewypowiedzianych zasad i zostaną zrekrutowani, czy też obiorą niekonwencjonalną ścieżkę, aby stać się nową siłą, nie będą marnować energii na wyjaśnianie zasad zwykłym ludziom.

Na przykład Sarah Lisa w „Dark Glory” jest słynną artystką, która powróciła do kraju, jak myślisz, dlaczego nie studiuje w Korei Południowej?

Według zasad Ming to miedziana łyżka jest zwijana na śmierć.

Trudno im na początku widzieć nadzieję w górę. Przecież przełożeni patrzą na nich z góry, a im samym brakuje wnikliwości i odwagi, aby eksplorować ścieżkę innowacji;

Po drugie, nie posiadają żadnego majątku wysoko fosowego, który mógłby być przekazywany z pokolenia na pokolenie, dlatego mają głęboką obawę przed przesunięciem klasowym, więc mogą się jedynie wycofać.

Albo ciężko pracuj i miej nadzieję na awans ze szczebla średniego na wyższy, z młodego prawnika na dużego prawnika, z małego szefa na dużego szefa…

Albo zajmą się edukacją swoich dzieci i będą mieć nadzieję, że będą one takie jak oni, królem pism na jasnych zasadach, tak aby mogły przynajmniej utrzymać swój status klasowy.

Jedną rzeczą jest dla nich zwinięcie się, inną rzeczą jest budowanie wysokich barier, które uniemożliwiają ludziom na wyższym poziomie awans.

Powodem, dla którego prawicowcy miedzianej łyżki tak fascynują się konsumpcjonizmem, jest nie tylko stworzenie dla siebie iluzji bogactwa poprzez naśladowanie klasy średniej, ale także zapożyczenie koncepcji konsumpcji w celu oddzielenia się od klasy dolnej.

Na przykład ktoś mówi, że on pije kawę, a ty jesz zieloną cebulę – nie jesteś tą samą osobą.

Kto więc jest najbardziej bezwzględną osobą na dole? To jest grupa ludzi!

Klasy wyrównawcze, mieszkania w okręgach szkolnych i inne bariery klasowe określone w przepisach zostały przez nich zbudowane. Jego celem jest także wykorzystanie pieniędzy do oddzielenia dolnej warstwy.

W Korei Południowej pojawił się także problem segregacji mieszkaniowej pomiędzy mieszkaniami komunalnymi i komercyjnymi. Mieszkańcy będący właścicielami nieruchomości nie chcą dzielić obiektów usługowych z mieszkańcami mieszkań publicznych, dlatego będą wznosić mury i druty kolczaste pomiędzy różnymi obszarami. Nawet nie miej nadziei
Moje własne dzieci chodzą do szkoły z dziećmi z mieszkań komunalnych. Ten rodzaj segregacji przestrzennej ostatecznie doprowadzi do segregacji klas społecznych.

Mają nadzieję, że Twoja rodzina pójdzie do szkoły dla pracowników migrujących, a ich dzieci do szkoły gwiazdowej; Twoje dzieci będą myśleć o zabawie sutkowej, podczas gdy ich dzieci otrzymają różne programy i szkolenia.

Innymi słowy, korepetycje i sale okręgu szkolnego nie są projektowane przez wyższy poziom, ponieważ wyższy poziom w ogóle nie jest w tej grze i w ogóle nie potrzebuje tych rzeczy.

Zajęcia korepetycyjne mogą zostać przerwane według własnego uznania, a mieszkania w okręgach szkolnych nieuchronnie będą narażone na ryzyko polityczne!

Jednak ze względu na objętość coraz więcej miedzianych łyżek nie rodzi dzieci. Lewe skrzydło jest pełne wrogości, a ich hasło brzmi - największym oporem wobec „Piekielnej Korei” jest zaprzestanie produkcji dla nich niewolników.

Hasło Zhongyi YOLO brzmi: dzieci i wnuki będą miały swoje własne błogosławieństwa, a ja będę się nimi cieszyć bez dzieci i wnuków.

Nawet prawicowcy mający obsesję na punkcie wspinania się nie rodzą się. W „Dark Glory” tylko Park Yeon-jin z Silver Spoon ma dzieci, a Son Myung-oh, Choi Hye-jeong i Moon Dong-eun z Bronze-Spoon. nie mieć dzieci.

Choć nie tak chętnie wyrażają swoje niezadowolenie jak rozgniewana lewicowa młodzież, to są klasą o najsilniejszym poczuciu sprawiedliwości.

Ponieważ znajdują się na samym dnie społeczeństwa i mają trudności finansowe, jedynym powodem, dla którego mogą zaakceptować porażkę, jest to, że nie mają wystarczających możliwości, niewystarczającej wiedzy i nie mogą pozyskać innych.

Jest to również coś, co promuje społeczeństwo klas wyższych i główna część opinii publicznej.

Ale gdyby od początku wiedzieli, że przegrali, kto nadal byłby skłonny wziąć w tym udział? Kto chce nadal dostarczać wartość w górę?

W tym sensie rola Zhanga Xuefenga jest taka sama jak suma Zhou Gongziego. Używają zupełnie innych sposobów, aby powiedzieć najniższej klasie ten sam fakt – straciłeś moment narodzin!

Tak wygląda krzepnięcie klasowe – wszyscy wiedzą, że wysokofosowe środki produkcji są bardzo ważne, zatem ci, którzy przychodzą pierwsi, dostają je pierwsi, a potem poprzez różne jawne lub ukryte operacje stają się „dziedziczni”. rozwijać? A co z przestrzenią?

Czy kiedykolwiek grałeś w „Monopoly”? Gdy pierwszy gracz kupi każde pole, pozostali gracze tracą pieniądze na każdym kroku, a wyeliminowanie ich jest tylko kwestią czasu.

3. W jaki sposób klasa się umacnia?

Najpierw na każdym poziomie powyżej, z wyjątkiem łyżki ziemi na dole, kopie się fosę.

Od góry do dołu fosy to: wpływy polityczne, zasoby gospodarcze i możliwości edukacyjne.

W miarę jak fosa jest kopana coraz głębiej, każda klasa ma poczucie, że przed nimi otwiera się naturalna przepaść.

Tutuan musiał stawić czoła niebotycznie wysokim cenom za mieszkania w okręgach szkolnych i zajęcia wyrównawcze. Narzekali: dlaczego tak trudno jest zapewnić równe szanse edukacyjne?

Copper Spoon ubolewa nad deprecjacją kwalifikacji akademickich - ukończył studia w 985 roku i stracił życie w dużej fabryce, ale nie może dogonić domu w wielkim mieście.

Srebrna łyżka jest zwinięta w miejscu, w którym zwykły człowiek jej nie widzi. Istnieje akademicki termin zwany „zarządzaniem od góry”, oznaczający sposób, w jaki piszą artykuły. Inaczej mówiąc, nazywa się to także przywiązaniem ku górze.

Dlaczego starożytny zasuwa nazywa się „bramą”?

Bo logiką zależności w tamtym czasie była krew, małżeństwo i nepotyzm – albo byłeś jego biologicznym dzieckiem, albo jego krewnym, albo musiałeś go poślubić, inaczej nie dostałbyś dużej pracy.

Logiką zależności współczesnego środowiska akademickiego jest „studia” – chcąc mieć status akademicki i pozyskiwać fundusze akademickie, trzeba być osobiście związanym z władzą akademicką.

Logika osobistego przywiązania w dzisiejszym rozumieniu oznacza przebywanie w kręgach i nawiązywanie kontaktów.

Niektórzy mówią, że potrafi to zrobić, potrafi wznieść toast, potrafi wymyślać różne rzeczy, ma specjalne umiejętności społeczne, dzięki czemu potrafi nawiązywać kontakty.

pierdnięcie! Priorytet ma ten „związek”, to znaczy: pokrewieństwo > nepotyzm > powiązanie interesów > Bole > wartość emocjonalna...

Wiele osób pokazuje, że „dobrze buduje relacje” i co najwyżej dostarcza „wartości emocjonalnej”. W obliczu więzów krwi i interesów to nic!

Dodatkowo, aby wzmocnić skuteczność swojej władzy, osoby na wyższych stanowiskach będą świadomie tłumić zasady, tak aby osoby na niższych stanowiskach nie widziały jasnej drogi awansu i mogły jedynie zdecydować się na zwrócenie się w górę.

Na przykład, co w starożytności decydowało o awansie biurokratów niższego szczebla? To wsparcie i rekomendacja ze strony starszych biurokratów jest o wiele ważniejsze niż ocena wyników biurokracji. Jak myślisz, kogo oni będą wspierać?

Logika osobistego przywiązania umocni klasę wyższą i stopniowo woda nie będzie już do niej wlewana.

Dlatego nawet jeśli jest srebrną łyżką, będzie czuł, że biznes staje się coraz trudniejszy. Jest wiele nowych projektów i nowych projektów, ale po prostu nie może ich zdobyć.

Co poważniejsze, ta logika zależności będzie nadal rozciągać się na niższe klasy społeczne wzdłuż linii władzy.
Przekonasz się więc, że w wielu dziedzinach wkrótce nie będzie miejsca na jasne zasady.

Po drugie, aby przenieść konflikty, wyższe poziomy przyjmą metody wertykalne i horyzontalne, aby stworzyć wzajemny sprzeciw na niższych poziomach.

Tak zwane cięcie pionowe ma na celu wydzielenie bardziej pokrzywdzonych spośród klas pokrzywdzonych.

Ponieważ wyższy poziom nie przeniesie łatwo swoich własnych interesów, a jedynie przeniesie część interesów niższego szczebla na inną część niższego szczebla, posiadającą większą siłę przetargową.

Na przykład w Stanach Zjednoczonych Czarni byli dyskryminowani od dwustu lat, ale odwracają się i dyskryminują nowych imigrantów z Latynosów i Azjatów.

To samo dotyczyło starożytnych Chin. Im surowsza hierarchia klasowa i surowsze wykształcenie feudalne, tym niższy status kobiet.

Jest to specyficzny kontekst kulturowy stworzony przez klasę rządzącą w celu utrzymania hierarchicznego społeczeństwa – przekształcający niezadowolenie klas niższych w ucisk klas niższych.

W społeczeństwie klasowym każdy jest wyzyskiwany i każdy jest wyzyskiwaczem.

Na przykład, gdy lubisz tanie dania na wynos i lamentujesz, że wydajność dostaw jest gorsza w porównaniu z Europą i Stanami Zjednoczonymi, czy kiedykolwiek pomyślałeś, że dzieje się to kosztem wyzysku pracowników na dole?

Jeśli chodzi o tzw. przekrojowość, najbardziej typową jest „polityka tożsamości” w Stanach Zjednoczonych, w której elity establishmentu stają po stronie praw kobiet, LGBT i nowych imigrantów, podczas gdy Trump posługuje się sztandarem antysystemowym – wspierając protestantów i protestantów. starzy biali mężczyźni z Pasa Rdzy.

W rzeczywistości 99% cierpień tych ludzi na dole jest takich samych, ale amerykańska elita wykorzystuje 1% różnicę, aby ich rozdzielić i nastawić przeciwko sobie, ignorując w ten sposób sprzeczności klasowe.

Używając tej samej techniki, można również pomyśleć o afrykańskim kraju Rwandzie.

Aby lepiej kontrolować Rwandę, belgijscy koloniści siłą podzielili Rwandyjczyków na Tutsi i Hutu na podstawie tego, czy posiadali więcej niż 10 sztuk bydła, a także czynników związanych z wyglądem, takich jak wzrost i waga, wysokość nasady nosa, szerokość nosa i długość szyi. i wydrukowane na dowodzie osobistym. Następnie wsparli małych Tutsi i stłumili dużych Hutu.

Po dziesięcioleciach rozdarcia konflikty między Hutu i Tutsi pogłębiły się, co doprowadziło do tragicznej masakry w 1994 roku. Tę historię opowiada film „Hotel Rwanda”.

Po trzecie, złota łyżka instynktownie stłumi powstające pola.

Jak wspomniano wcześniej, sposobem na przedostanie się srebrnych łyżek w górę, poza tym, że są uwzględnione, jest „nie podążanie zwykłą ścieżką”.

Jednak srebrna łyżka może kontrolować jej szanse na rozwój poprzez kontrolowanie zasobów władzy, takich jak certyfikaty, kwalifikacje, prawa operacyjne i pożyczki bankowe.

Na przykład w Japonii, po kryzysie bańkowym, ich drzewo technologiczne zawsze było błędne. Głównym powodem jest to, że zasoby bankowe są całkowicie kontrolowane przez kilka dużych konsorcjów. Nawet jeśli są one marnowane na przedłużanie życia firm zombie, zdarza się to rzadko wkroczyć w dziedzinę innowacji.

Posunięcie to stworzyło dla banków dużą ilość śmieciowych aktywów i spowodowało ogromny kryzys kredytowy w japońskim społeczeństwie. Jego szkody były znacznie większe niż spadek cen mieszkań. Był to prawdziwy winowajca „straconych trzydziestu lat” Japonii.

Istnieje inny przykład ilustrujący ten problem. W filmie „Dobry serial” grupa ludzi mieszkała na bezludnej wyspie i utworzyła „prymitywne” społeczeństwo.

Kiedy Xiaoxing, który zajmował dominującą pozycję, zobaczył przepływający statek, który mógłby ich uratować, jego pierwszą reakcją nie było poinformowanie wszystkich, ale zatajenie wiadomości. Dlaczego?
Bo kiedy wrócił do cywilizowanego świata, jego wysoki status zniknął.

Czy zatem odmowa cesarza Qianlonga, aby otworzyć oczy na świat, naprawdę wynikała z arogancji Niebiańskiego Imperium?

Wolę wierzyć, że obawiał się, że po zniesieniu zakazu morskiego narodzi się potężna burżuazja, która zagrozi władzy imperialnej. Z potrzeby wygodnych rządów celowo ograniczył niższe poziomy imperium do nieefektywnej gospodarki chłopskiej na małą skalę.

Powyższe, niezależnie od tego, czy będzie to rozszerzenie logiki osobistej zależności, pionowe i poziome metody zarządzania, czy też tłumienie i ograniczenia na wyłaniających się polach, doprowadzi do coraz bardziej zestalonego społeczeństwa klasowego.

Jest to zdeterminowane odgórną strukturą dystrybucji i nie podlega niczyjej woli.

Chociaż jesteśmy nieszczęśliwi, wciąż musimy zrozumieć, że na tym etapie rozwoju społeczeństwa ludzkiego nie da się uniknąć zróżnicowania klasowego.

Ponieważ zasoby społeczne są ograniczone, efektywność można zmaksymalizować, koncentrując je w rękach kilku elit.

Na przykład w prymitywnym plemieniu każdy utrzymywał się z polowania. Hou Yi mógł upolować 10 królików dziennie, podczas gdy pozostałych 9 myśliwych mogło upolować tylko 1 królika.
W tym momencie magiczny łuk spadnie z nieba. Ktokolwiek go posiada, będzie miał 10-krotnie większą zdolność polowania. Komu powinienem dać ten łuk?
W przypadku Hou Yi liczba królików złowionych przez plemię wynosiła 10*10+9=109;
Dla innych liczba królików złowionych przez plemię wynosi 10+1*10+8=28.
Należy to przekazać Hou Yi, prawda?

Następną kwestią jest to, kto ma prawo dokonywać tego podziału.

W rezultacie wyłoniło się społeczeństwo klasowe oparte na logice podziału władzy i zasobów ekonomicznych, którego pierwotnym zamysłem była poprawa efektywności wykorzystania zasobów.

Logika marksizmu w eliminowaniu klas jest taka, że ​​siły wytwórcze są wysoko rozwinięte, a zasoby społeczne nieograniczone.

W powyższym przykładzie jest to równoznaczne z posiadaniem niezliczonej ilości boskich łuków do swobodnego użytku, więc nie ma problemu z dystrybucją.

Oczywiście obecny etap nie jest wystarczająco rozwinięty i nie da się uniknąć zróżnicowania klasowego, dlatego najważniejszą propozycją społeczną stało się to, kto powinien kontrolować zasoby.

Najprostsza i najskuteczniejsza logika jest taka, że ​​kto potrafi dobrze wykorzystać zasoby, powinien zostać władcą zasobów społecznych.

Na przykład Hou Yi był najlepszy w strzelaniu ze strzał.

To wyjaśnia, dlaczego kapitalizm sprowadza Brytyjczyków i może pokonać feudalizm i przynieść Qing!

Jaka jest logika kapitalizmu? —— Ktokolwiek może przejąć zasoby, może je kontrolować.

Jest to oczywiście problematyczne, ponieważ przejmowanie zasobów i wykorzystywanie zasobów to oczywiście nie ta sama umiejętność. Ale i tak jest to o wiele lepsze niż dziedziczenie feudalne, bo logika dziedziczności jest taka, że ​​każdy, kto urodził się dobrze, może kontrolować zasoby.

W reinkarnacji nie chodzi o umiejętności, ale o szczęście, które może otworzyć ślepą skrzynkę tylko raz.

Co więcej, ponieważ urodziłeś się, aby zwyciężać, nie musisz walczyć o pracę, ale twoje umiejętności zostaną usunięte.

Różnica między osobą, która jest dobra w chwytaniu zasobów, a osobą, która leży na zasobach po otwarciu skrytki, jest w zasadzie taka sama, jak różnica między kamieniem a jajkiem.

Utrwalanie klas, mówiąc wprost, jest dziedziczyzacją klas, co nieuchronnie spowoduje utratę konkurencyjności społeczeństwa.

Dlatego kraj ma wystarczającą motywację, aby zburzyć bariery utrudniające awans klasom niższym. Można w to mocno wierzyć!