Ļaujiet man sākt ar secinājumu: lieliski profesori, lieliski eksperti, advokāti, slaveni ārsti, slavenības utt. var būt labākais, ko parastie cilvēki var sasniegt ar smagu darbu!
Tālāk jums jāpaļaujas uz "kādu augstāk" un negaidītām tikšanās reizēm.
Tā nav tukša runa, bet to nosaka "sociālā noslāņošanās".
Kopsavilkums priekšpusē:
1. Sabiedrība ir kā sarežģīta mašīna, ar patēriņa cikliem, parādu cikliem, klases mobilitāti... tāpat kā daļām, kas savstarpēji savienojas un ligzdotas slāni pa slānim. Mēs esam tajā un esam šo daļu daļas. Tikai saprotot tā struktūra, tikai tad mēs varam zināt, kur tas mūs aizvedīs;
2. Lai gan cilvēki ir pieraduši izmantot bagātības un sociālā statusa skalu, lai definētu šķiras statusu, patiesā stratifikācijas loģika ir varas lielums, aktīvu līmenis un augšupejošu lēcienu skaits;
3. Augstākā šķira ir piesardzīga pret vidusšķiru, bet ir draudzīga pret zemāko šķiru. Viņi visvairāk cer uz to, lai apakšējais slānis varētu pilnībā plūst uz vidējo slāni un pēc tam stingri kontrolēt vidējā slāņa augšupvērsto vārstu;
4. No elites līdz vidējam līmenim viņi vai nu tiks iekļauti (precējušies vai pievienosies komandai), vai arī viņi pārkāps noteikumus un pēkšņi parādīsies;
5. Pilsētu baltās apkaklītes/sīkburžuāzija ir parasta vidusšķira, populārākā. Tā kā augstākstāvošie uz to raugās no augšas un nav pietiekami zinoši, lai skatītos tālāk par noteikumiem, viņi var tikai izskaidrot noteikumus;
6. Balto apkaklīšu/sīkburžuāzijas labējais spārns ir patērnieciskuma kautuve, centrālais spārns ir galvenā YOLO (hedonisma) bāze, bet kreisais spārns ir dusmīgas jaunatnes bāze internetā;
7. Apakšējās klases raksturojums: pasīvs sadalījums, nav augšupejošu iespēju un nav tiesību runāt;
8. Zemākās klases ekonomiskās grūtības ierobežo viņu kultūras izvēli un domāšanas joslas platumu, kas ir leģendārā demogrāfiskā dividende un tirgus grimšana;
9. Personiskās atkarības loģika + vertikālās un horizontālās pārvaldības metodes + topošo lauku apspiešana ir klašu sacietēšanas iemesli;
10. Klases sacietēšanas process ir process, kurā konkurences loģika virzās uz iedzimto loģiku, kas liks sabiedrībai zaudēt konkurētspēju, līdz ar to valsts noteikti pārtrauks sacietēšanu.
1. Sociālo mašīnu hierarhiskā loģika
Pieņemsim, ka vēlaties izveidot spēli par monstru nogalināšanu un jaunināšanu hierarhiskā sabiedrībā. Kā jūs strukturējat šīs sabiedrības noslāņošanos?
Izejot no ekonomiskās loģikas, mūsdienu sabiedrība parasti ir sadalīta divās šķirās: strādnieku šķira pret rentieru šķiru.
Kas ir "alga"? Darba samaksa, kas ir "peļņa"? Īre, procenti, nodokļi. Šis ir iedalījums, kas balstīts uz ienākumiem, kas ir ļoti zinātnisks, vai ne?
Bet tas nav intuitīvi! Jo var būt gan īrnieks, gan algu saņēmējs.
Piemēram, tavs kolēģis Sjao Džao strādā ar tevi un saņem algu. Viņš var nebūt tik spējīgs kā tu darbā, un viņš var būt pat tavs padotais, taču viņa mājā ir vairāki dzīvokļi, kur viņš iekasē īri...
Turklāt viņi visi saņem algu. Kāda interneta slavenību eksperta gada alga ir 1500 juaņu, un jūsu ikmēneša alga ir 1500 juaņu.
Tāpēc cilvēki ir vairāk pieraduši izmantot bagātības mērogu un sociālo statusu, lai atšķirtu klases, jo šīs lietas var redzēt tieši.
(Visu klašu analīze Ķīnas sabiedrībā·1925) ir klasificēts šādi:
1. Augšējais līmenis: karavadoņi, birokrātiskie saimnieki, kompradori.
Visspēcīgākie noteikti bija karavadoņi, piemēram, Chiang Kai-shek, kurš vēlāk kļuva par prezidentu, bija lielākais starp karavadoņiem.
Tam sekoja birokrāti un muižkungi.
Komprados ir īpašs pusfeodālās un daļēji koloniālās sabiedrības produkts. Tipiskākās no tām ir četras lielās ģimenes Ķīnas Republikas laikā. Tie ir karavadoņu, birokrātu un starptautiskā kapitāla tirgotāji.
2. Vidusšķira: nacionālā buržuāzija, sīkburžuāzija.
Nacionālā buržuāzija ir privātu uzņēmumu īpašnieki, kas atver uzņēmumus valstī, ko sauc arī par rūpniecisko buržuāziju.
Viņus apspieda karavadoņi un birokrāti mājās un starptautiskais kapitāls ārzemēs, tāpēc viņiem bija antifeodālie un antiimpiālisma motīvi.
Bet tajā pašā laikā viņi ir piesardzīgi no "izspēlēt marksistu-ļeņinisko kārti", jo viņu intereses galu galā joprojām ir saistītas ar strādnieku ekspluatāciju un sišanu.
Tāpēc nacionālās buržuāzijas mērķis ir gan ierobežot birokrātiju, gan apspiest iedzīvotājus.
Tālāk ir mazā buržuāzija, kurai ir noteikti līdzekļi, piemēram, zemnieki vai prasmes, piemēram, inženieri, kultūras un sporta zvaigznes, juristi, profesori utt.
Ideoloģijas ziņā sīkburžuāzija ir sadalīta trīs kategorijās: labā, centra un kreisā:
Labējiem ir ražošanas pārpalikumi, viņi ir salīdzinoši turīgi un vienmēr vēlas kāpt uz augšu. Tāpēc viņi meklē birokrātisko saimnieku labvēlību un baidās no nemierīgās revolūcijas;
Centristi vienkārši ir pašpietiekami, zinot, ka nav cerību pacelties, bet nav arī riska krist. Viņu attieksme ir uz žoga. Viņi var saprast birokrātisko saimnieku dekadenci un korupciju, taču viņi ir arī aizdomīgi pret revolūciju. Iemesls ir tas, ka saimniekiem un ārzemniekiem ir lieliska izcelsme.
Kreisajiem ir parādi, bezdarba un algu samazināšanas riski un satraukums par šķiru pagrimumu. Viņi ir saņēmuši propagandu no grāmatu teorijām, tāpēc viņi visvairāk vēlas revolūciju.
3. Zemākā šķira: pusproletariāts.
Piemēram, pusīpašniekiem zemniekiem, lai izdzīvotu, papildus pašiem savas zemes apstrādei nākas nomāt zemi no saimniekiem un aizņemties parādu.
Pilsētās ir arī mazi rokdarbnieki, kuri ir arī daļēji proletāri. Viņiem ir noteiktas prasmes, taču viņu neaizstājamība ir ļoti zema.
Apakšā ir proletārieši – tie, kuriem nav nekā cita, izņemot savu fizisko spēku.
Tostarp sporta darbnīcu strādnieki, lauku ilgtermiņa strādnieki, pagaidu strādnieki un bezpajumtnieki proletārieši.
Piemēram, Sjanļinas kundze ir pagaidu strādniece laukos, bet Ah Q ir bezpajumtniece proletāriete;
Vēl viens piemērs ir Xiangzi, kurš velk ratus, kad viņam ir savi rati, viņš ir pusproletārietis, kad viņam nav ratu, bet viņš velk ratus katru mēnesi, viņš ir proletārietis ar stabilu darbu. Galu galā mašīna vairs nebija pieejama, un viņš kļuva par bezpajumtnieku.
Viņi visi ir zemākie proletārieši un viņiem nav nākotnes.
Pēc šī izlasīšanas jūs noteikti vēlēsities tajā iesaistīties, bet nedariet to! Sabiedrība attīstās, laiki progresē, un tirgus ir mainījies.
Apspriežot skolotāja klasifikācijas metodi, mēs nedomājam to pielietot mehāniski, bet gan apgūt viņa domāšanas rīkus sabiedrības preparēšanai.
Sociālā hierarhija ir arī vienkāršota trīs līmeņos: "augšējais-vidējais-zemākais":
1. Augstākais līmenis: jaudas īpašnieki un augstu grāvja ražošanas līdzekļu īpašnieki;
2. Vidējais līmenis: mazo ražošanas līdzekļu īpašnieki un strādnieki, kuriem pieder īpašums;
3. Apakšējā šķira: proletārieši.
Viņa slāņojumam ir divas galvenās līnijas, kas iet cauri augšai un apakšai:
Viens ir spēks, no liela līdz mazam, otrs ir ražošanas līdzeklis, bet nevis no vairāk uz mazāku, bet no augsta uz leju.
Augsts grāvis attiecas uz monopolstāvokli un ienākšanas barjerām.
Vieta bez grāvja ir vieta, kur iespējama brīva konkurence, un vieta, kur mēs parastie cilvēki varam sasniegt ar smagu darbu.
Kā mēs visi zinām, Dienvidkorejas klases sacietēšana ir ļoti nenormāla.
Vai nav angļu sakāmvārds par "piedzimt ar sudraba karoti mutē" korejieši ir ievērojuši "karotes klases teoriju" - viņi iedala jauno paaudzi četros līmeņos, pamatojoties uz viņu vecāku ienākumu līmeni.
Lai gan šis apgalvojums ir populārs, tas ir nepamatots, jo daudzi resursi, ko var realizēt, nav tieši atspoguļoti ienākumos.
Piemēram, Dienvidkorejas prezidenta Yoon Seok-yue ienākumi ir daudz mazāki nekā viņa sievai, nemaz nerunājot par čaebolu priekšniekiem, bet vai var teikt, ka prezidenta šķira ir zemāka par čaeboliem?
Es domāju, ka mūsdienu sabiedrības šķiru šķelšanās standarts ir ne tikai iepriekš minētā vara un līdzekļi, bet arī augšupejošu lēcienu skaits.
Pamatojoties uz to, mēs varam paplašināt Korejas "karotes klases teoriju":
1. Zelta karotīte - augstākā līmeņa birokrāti + monopola plutokrāti:
Viņi ir absolūtā valdošā šķira, tostarp Cheong Wa Dae vadītājs, Nacionālās Asamblejas, Prokuratūras, Korejas Bankas, Militārās komisijas un citu reālās varas departamentu vadītāji, kā arī monopolu chaebolu reālās varas figūras. piemēram, Samsung un Hyundai.
Zelta karotes klases grāvis ir ļoti augsts, un tajā nevar iekļūt bez nejaušas sastapšanās.
2. Sudraba karotīte — vidējās klases elite:
Sudraba karote ir sadalīta divos līmeņos: augšējā līmenī un apakšējā līmenī. Vai nu paļaujieties uz birokrātiju, vai paļaujieties uz čaebolu (augšupējo un pakārtoto rūpniecības ķēdi).
Ha Doyoung korejiešu drāmā (Dark Glory) pieder šai klasei.
Sudraba karotes zemākais līmenis ir augstākā līmeņa talanti dažādās nozarēs, piemēram, augstākie profesionālie vadītāji, lieliski profesori, lieliski eksperti, advokāti, slaveni ārsti, slavenības utt. Tas ir augstākais līmenis, ko parastie cilvēki var sasniegt ar smagu darbu iet tālāk, jāpaļaujas uz "topiem" Kāds" un negaidīto satikšanos.
Park Yeon-jin un Lisa Lee (Dark Glory) ir šajā klasē, protams, viņi nepaļaujas uz personīgiem centieniem, bet paļaujas uz "atbildību par ģimenes nodošanu mūsu paaudzei".
Atšķirība starp sudraba karotīšu augšējo un apakšējo līmeni ir tāda, ka augšējā līmenī ir ģimenes īpašumi, kurus var nodot no paaudzes paaudzē, savukārt zemākais līmenis galvenokārt paļaujas uz profesionālajām zināšanām, lai kalpotu augstākiem līmeņiem.
Relatīvi runājot, vidusšķirai ir vislielākā starptautiskā mobilitāte, otrkārt, viņi nav cieši saistīti ar iekšpolitiku kā plutokrāti un birokrāti.
3. Vara karote - pilsētas baltā apkaklīte/sīkburžuāzija:
Tas ir, intelektuālie proletārieši, piemēram, vidējā līmeņa uzņēmumi, parastie ierēdņi un pašnodarbinātie.
Atšķirība no apakšējā slāņa ir tāda, ka vara karotei ir iespēja uzkāpt augšā.
Cui Huijing, Son Myung-wu un varone Moon Dong-eun filmā (Dark Glory) ir visi šajā klasē.
Vēlreiz apskatīsim domāšanas rīku — vara karotes iekšpuse ir sadalīta trīs kategorijās: labajā, vidējā un kreisajā pusē.
Labais spārns ir cilvēku grupa, kam ir ienākumu pārpalikums, bet viņi nespēj sasniegt vidusšķiru vidusšķira, kas ir patērnieciskuma kautuve.
Stjuarte Cui Huiting filmā (Dark Glory) ir attēlota ļoti tipiskā veidā - viņa cenšas apprecēt otro paaudzi, vienlaikus fotografējoties ar viņu.
Bet paskatieties uz tiem patiešām vidusšķiras cilvēkiem, piemēram, Park Yeon-jin un Lisa Lee, kuri demonstrē savas somas? Cilvēki to vienkārši uztver kā parastu patēriņa preci.
Vidējam spārnam nav cerību klasē pacelties, bet, ja tev nav bērnu, par kritienu klasē nav jāuztraucas, tāpēc tā ir galvenā hedonisma pozīcija.
Korejas YOLO kultūru aizsāka šī cilvēku grupa.
Kreisā spārna paslīdēšanas risks ir milzīgs, piemēram, 35 gadus ilgā krīze, nekustamo īpašumu pērkona negaiss un citas bažas, tāpēc tie visspēcīgāk reaģē uz kapitāla izmantošanu un sociālo netaisnību. Apsūdzošus sabiedriskos viedokļus, piemēram, "Elle Koreja" izdod kreisie.
4. Augsnes karote - sabiedrības stūrakmens:
Tie ir pilsētas tirgotāji, strādnieki darbietilpīgās nozarēs, viesstrādnieki... Šajā klasē ietilpst gan Vena Dongena māte, gan aukle Dzjana Sjanana. Augsnes karotes īpašības ir:
1) Pasīvā pārdale.
Viņiem nav tiesību piedalīties izplatīšanā, jo viņu darbs ir ļoti neaizstājams, un viņiem nav darba kaulēšanās tiesību.
Tās ienākumi ir ne tik daudz algas, cik darbaspēka atražošanas izmaksas.
2) Nav cerību pacelties.
Lai gan Dirt Spoon nav cerību uz augšupejošu izaugsmi, situācija ir atšķirīga atkarībā no tā, vai tai ir stabili ienākumi.
Tie, kuriem ir stabili ienākumi, lai gan viņi ir nokļuvuši finansiālās grūtībās, dzīvo stabilu dzīvi un zina, ka viņiem nav cerību uz izaugsmi, tāpēc viņi paļaujas uz nākamo paaudzi un izdara lielu spiedienu uz saviem bērniem;
Tie, kuriem nav stabilu ienākumu, ne prasmju, ne kapitāla, var izvēlēties tikai dažus darbus ar zemu darba vērtību, ir ārkārtīgi vāja riska noturība, dzīvo taupīgi, ideoloģiski pretojas patērētājam, domā, ka spēlējoties ar mantām zaudē ambīcijas un atstāj novārtā izglītību. nepilngadīgajiem bērniem bieži ir jāpalīdz dzemdībās.
3) Nav tiesību runāt.
Lai gan viņi ir plaši uzurpēti ekonomiskās varas ziņā un dzīvo apmulsumā, viņi nav saņēmuši teorētisko apmācību kā vara karotes kreisie. Viņiem trūkst domāšanas līdzekļu, lai izprastu sabiedrību un nepieciešamo domāšanas joslu.
No vienas puses, viņu dzīves lielāko daļu aizņem smags darbs Psiholoģiskā kompensācijas mehānisma dēļ viņu brīvo laiku aizņem sprauslas jautrība.
No otras puses, neatkarīgi no tā, vai tā ir senā mazo zemnieku saimniecība vai mūsdienu industriālā sabiedrība, tas, ar ko nodarbojas apakšā strādājošie, ir mehānisks atkārtots darbs.
Marksa laikmetā cilvēki jau bija atklājuši, ka mehāniskais darbs rada invaliditāti.
Spēja tikt noņemtam galvenokārt ir domāšanas spēja!
Ekonomiskās ciešanas apvienojumā ar domāšanas spēju trūkumu ierobežo Tutongas kultūras izvēles - viņi vēro sabiedrību galvenokārt ar savām acīm, viņu atziņas galvenokārt rodas, salīdzinot savu dzīvi, un viņus vairāk interesē vecāku trūkumi, nevis teorētiskā loģika. .
Tāpēc viņi bieži izmanto Douyin un Shenju, un viņi ir arī grimstošā tirgus galvenā plūsma.
Pēc tā aprakstīšanas tagad jums ir jāatgriežas savās domās un jāaplūko šķiru sabiedrības kopaina, un tad jūs varat tajā ienirt.
Tiešsaistē ir arī cilvēki, kuri iedala sociālās klases šādās grupās, pamatojoties uz darba dalīšanas loģiku:
1. Valsts un sociālie vadītāji
2. Uzņēmuma īpašnieks
3. Vadītāji
4. Profesionālais un tehniskais personāls
5. Apkalpojošais personāls
6. Individuālās rūpnieciskās un komerciālās mājsaimniecības
7. Komerciālo pakalpojumu nozares darbinieki
8. Rūpniecības strādnieki
9. Lauksaimniecības darbinieki
10. Bezdarbnieki pilsētās un laukos (bezdarbnieki, daļēji bezdarbnieki)
Rūpīgi padomājot, to sauc nevis par darba dalīšanas, bet gan par vērtības atdeves loģiku.
Tas ir, cik daudz resursu jūs varat saņemt par paveikto darbu un galu galā bagātību, varu un iespējas.
Galvenais ir tas, ka daudzas lietas netiek iegūtas, veicot darba uzdevumus. Piemēram, vai Van Sikonga statuss tiek iegūts ar darbu?
Tas ir iedzimts.
Par to, vai tas ir saprātīgi, tas tiks apspriests vēlāk. Vispirms jānoskaidro fakti un loģika.
Vēl viena lieta, kas jāņem vērā, ir tāda, ka, lai gan cilvēki ir pieraduši runāt par "piramīdas sabiedrību", reālā sabiedrība nav piramīda, bet gan "apgriezta īkšķa" tips.
Pēc tik daudzu gadu "pludināšanas" (būtība ir panākt, lai nauda aizplūstu īrnieku šķirai un parāds strādnieku šķirai), īkšķa augšdaļa būs garāka un plānāka, bet apakšējā daļa - platāka un platāka. ..
Tagad jūs zināt, kāpēc "grimstošais tirgus" ir tik liels? Jo tas tiešām ir liels!
2. Klases plūsmas algoritms
Neatkarīgi no tā, kurā laikmetā viņi atrodas, cilvēkiem "grimstošajā tirgū" būs spēcīga upura mentalitāte - viņiem šķiet, ka augstākā šķira tikai iebiedēs zemāko slāni un nerūpēsies par zemākās klases interesēm.
Piemēram, kad mēs sakām, ka atbalstām īpašuma nodokli, daudzi saka – nedomājiet par to, kā viņiem kāds var kaut ko nodarīt?
Viņi domā, ka gan zelta karotes, gan sudraba karotes ir pārākas par citām, un abi ir bagātības kāri un nelaipni.
Patiesībā tas tā nav. Konflikts starp sudraba karoti un sudraba karoti ir intensīvāks.
Zelta karotītes mērķis ir kalpot mūžīgi, un sudraba karotītes mērķis ir turpināt progresu.
Bet bedres augšējā stāvā ir ierobežotas, ja kāds uzkāps, tas nozīmē, ka kāds tiks izspiests. Tā kā spēka kūkas un ekonomiskās kūkas loģika ir pilnīgi atšķirīga, nav nekāda pieauguma, ja citi ēdīs vairāk gabalu, jūs ēdīsit mazāk.
Tāpēc zelta karotīte ir jāuzmanās no sudraba karotītes, bet tā ir ļoti draudzīga vidējai un zemākajai šķirai. Jo, kad sociālā kārtība ir normāla, zemākajai šķirai ir grūti tieši apstrīdēt augstākās šķiras stāvokli. Tā kā vidū ir sudraba karote - no augšējā slāņa nekas nav jādara, vidējais slānis to nobloķēs jūsu vietā.
Stāsts par "senākos laikos, kad karalis atradās pils priekšā un bezdelīgas lidoja parastu cilvēku mājās", tas notiktu tikai laika posmā, kad tiek izjaukta kārtība.
Kad pasūtījums sabojājas?
Tieši tad, kad zemākā šķira dzīvoja grūtībās un neredzēja nekādu cerību, viņi pārdomāja situāciju: "Prinči, ģenerāļi un ministri labprātāk iegūtu sēklu." Ūdens var apgāzt laivu Vara karotes kreisais spārns + māla karote ir ūdens.
Tātad zelta karotītei labākā spēles stratēģija ir:
Pirmkārt, ļaujiet vara karotēm un māla karotēm redzēt cerību nākotnē.
Tā kā viņi ir galvenie sabiedrības veidotāji, viņi ir jārullē.
Ja jūs neredzat cerību, jūs būtu muļķis, ja spertu soli!
Otrkārt, stingri turiet vārstu ar sudraba karoti uz augšu.
Ja mēs nevaram ļaut viņiem pārvietoties lielā skaitā, ko darīt, ja mūs izspiež? Jūs nevarat viņiem dot nekādu cerību, jums ir jāuztur harmoniska atmosfēra pie galda.
Labākais veids ir izveidot grāvi, kuru var elastīgi kontrolēt augšējais līmenis un ļaut tam šķērsot vidējo līmeni: piemēram, aizdevuma saites, speciālo resursu apstiprināšana, licencētām darbībām nepieciešamās licences utt.
Treškārt, šāda veida jaudīgai sudraba karotītei zemāko izmaksu kontrole ir darbā pieņemšana.
Parasti ir divas dibināšanas formas: viena ir laulība;
Otrais ir ieguldīt akcijās.
Pēc seno imperatora eksāmenu rezultātu publiskošanas turīgas ģimenes metās sacensties par laulībām, kamēr eksaminētāji bija aizņemti, veidojot skolotāju un studentu bandas.
Tātad, kā sudraba karote uzkāpj un kļūst par zelta karoti?
No "iekļautības" viedokļa gan sudraba karotītes, gan zelta karotītes ir visādā ziņā viņu iepriecināšana. Jo tas, vai jūs varat iekļūt vai nē, ir pilnībā atkarīgs no tā, vai jūs atlaidīsit. Šis ir sociālās mašīnas darbības neizteiktais noteikums.
Sudrabkarote ļoti labi zina, ka ar tiem skaidriem uz papīra rakstītajiem noteikumiem tiek skaidrots padotajiem – kāpēc viņš var iekāpt, bet tu nē?
Tāpēc, ka viņš ir atgriezies no prestižas skolas, bet jūs esat maznodrošināts tautietis, ko citu lai saka?
Lielākā atšķirība starp zelta karoti un sudraba karoti ir tā, ka augšējam slānim ir skaidri noteikumi, bet augšējā slānī ir slēpti noteikumi.
Kā sociālā elite Sudraba karotīte jau sen ir redzējusi, kā spēle tiek spēlēta saskaņā ar noteikumiem un ārpus tā.
Tāpēc viņi zina, kā skatīties tālāk par noteikumiem un vai nu ievērot neizteiktos noteikumus un tikt iekļautiem (precēties vai pievienoties komandai), vai arī viņi "neiet pa ierasto ceļu" un atrod trasi, kuru augstākā vadība nav pamanījusi, un tad tie pēkšņi parādās un ir ārpus kontroles.
Piemēram, jauni naudas uzņēmumi, piemēram, Zuckerberg un Musk, iet šo ceļu.
Kāds jautāja, kāpēc ir vietas, kuras zelta karotīte nevar pamanīt? Vai viņi neskatās uz kopējo situāciju?
Mēs sakām, ka neatkarīgi no tā, vai tas ir "iedzimts" vai citi neizteikta mantojuma veidi, pastāv dimensijas samazināšanās tendence!
Kāda jēga?
Proti, iedzimto cilvēku ģimenes uzņēmumi kļūs vienkāršāki un mazāk tehnoloģiski, līdz ar to arī mazāk konkurētspējīgi. Turklāt sarežģītās procentu struktūras dēļ reakcija būs gausa un nespēs efektīvi reaģēt uz pašreizējās situācijas izmaiņām.
Piemēram, šāda situācija bija feodālās dinastijas beigās.
Tas pats attiecas uz ģimenes uzņēmumu, ja jums izdosies uzsākt uzņēmējdarbību un izdzīvot tirgus konkurenci, kā jūs nodosiet savu izveidoto mantojumu saviem bērniem un mazbērniem?
Vai varat garantēt, ka viņi ir tikpat gudri un vareni kā jūs? Jūs to nevarat garantēt!
Ja vēlaties, lai jūsu nākamajām paaudzēm būtu pietiekams ēdiens un apģērbs un lai jūsu valsts būtu mūžīgi spēcīga, ir tikai divi ceļi:
Pirmkārt, tā monopolizē pamata izdzīvošanas līdzekļu ražošanu, transportēšanu un pārdošanu.
Senos laikos tā bija sāls, dzelzs un monētas.
Otrs ir aizņemt tos neatjaunojamos publiskos resursus un nodot tos tālāk privātīpašuma vārdā.
Senos laikos tā bija zeme, raktuves, dārzi un dīķi... Kas attiecas uz mūsdienām, padomājiet paši, vai ne?
Piemēram, Li ģimene HK, kādus aktīvus viņi vēlāk iegādājās? Tas ir vai nu transports, telekomunikācijas vai krāna ūdens, vai arī tieša zemes iegāde. Tās visas ir nobriedušas nozares ar monopolu un stingrām vajadzībām.
Viņi neiesaistās inovācijās, jo nespēja ieviest jauninājumus var viegli novest pie sagraušanas. Citiem vārdiem sakot, iedzimtajām ģimenēm arvien vairāk pietrūks inovācijas gara un konkurētspējīgas domāšanas.
Ņemiet vērā, ka tas, par ko mēs šeit runājam, nav muļķības "jūs nevarat kļūt bagāts ilgāk par trim paaudzēm", bet ka "iedzimšanas" pārmantošanas mehānisms ir dimensiju samazināšana. Tas ir augstākās klases entropijas pieaugums sakne kaut ko dabū par velti.
Jo, lai cīnītos ar entropijas pieaugumu, mums jāturpina nodarboties ar negatīvo entropiju, kas noteikti patērēs enerģiju.
Piemēram, Park Yeon-jin un Lisa Lee filmā (Dark Glory) acīmredzami nav tik zinoši kā viņu vecāki.
Ko nozīmē “zinošs”?
Zinošs nenozīmē, ka jūs varat runāt vairākās valodās, atpazīt dažādu zīmolu somas un atšķirt "smaržus metro". To sauc par zinošu.
Insight attiecas uz izpratni par pasaules un cilvēku prātiem, sociālo mašīnu darbības pārvaldību un asu ieskatu cilvēka dabas likumos.
Tas visvairāk ir saistīts ar mācīšanos un domāšanu, un tam ir maz sakara ar jūsu atrašanās vietu.
Mūsdienās runā, ka akadēmiskā kvalifikācija tiek devalvēta, un daudziem rodas jautājums – ja pēc koledžas beigšanas vēl jāved pārtika, kāda jēga mācīties?
Zināšanu iegūšana ir lasīšanas lielākā jēga!
Neesiet apžilbināts ar pašreizējo samierināšanos.
Jo zināšanas viņam automātiski neielīdīs galvā tikai tāpēc, ka viņš ir augsta ranga cilvēks. Neatkarīgi no tā, vai viņi ir civiliedzīvotāji vai muižnieki, viņiem visiem ir jāmācās, jādomā un jāsaprot pamazām.
Ziniet, visefektīvākais veids, kā uzbūvēt augstu grāvi senajā augstākās klases sabiedrībā, bija zināšanu monopols.
Tas ir tāpēc, ka pirms drukas un papīra izgudrošanas grāmatas un bambusa lapiņas bija ārkārtīgi dārgas, un mācības nozīmēja arī bezdarbu, ko zemākās klases vienkārši nevarēja atļauties.
Tolaik lasīt un būt zinošiem varēja atļauties tikai augstākā šķira, tāpēc viņi teica: "Nemainīta paliek tikai augstākās šķiras gudrība un zemākās klases muļķības. Tas nozīmē, ka augstākās klases cilvēki ir zinoši, bet zemākās klases cilvēki." neko nezina, tas nav mainījies tūkstošiem gadu.
Agrāk ilgtermiņa zināšanas bija pārākuma sajūta, kas piederēja tikai spēcīgajai šķirai, bet tagad tā ir citāda Publikāciju un interneta esamības dēļ zināšanu apguves ziņā visi ir ievilkti vienā dimensijā Pārējais ir par sapratni un pašdisciplīnu.
Lai gan elitei joprojām ir trīs priekšrocības "ilgajās zināšanās":
1. Viņi to ir redzējuši iepriekš, un viņiem ir salīdzinoši vieglāk atbrīvoties no zema līmeņa interesēm, tāpēc viņi var koncentrēties uz augstvērtīgiem mērķiem un labāk izprast pašdisciplīnu;
2. Viņi ir finansiāli labi nodrošināti un var vieglāk atbrīvot savu domāšanas joslas platumu, lai izstrādātu ilgtermiņa plānus;
3. Elitei ir labāki mācību resursi un izpratne par mācībām. Viņi patiešām var apgūt šos principus arī paši, taču izmaksas ir jāpavada vairāk laika un jāiet apkārtceļiem, un lielākā daļa elites to atradīs. īstais Tiem, kas sludina un saprot problēmu, varu viņam to izskaidrot 10 minūtēs.
Tātad no varbūtības viedokļa elitei ir vieglāk skatīties tālāk par noteikumiem.
Neatkarīgi no tā, vai viņi ievēro neizteiktus noteikumus un tiek savervēti, vai iet netradicionālus ceļus, lai kļūtu par jaunu spēku, viņi netērēs savu enerģiju, lai noskaidrotu noteikumus ar parastajiem cilvēkiem.
Piemēram, Sāra Liza (Dark Glory) ir slavena atgriezusies māksliniece. Kāpēc, jūsuprāt, viņa neapmeklē koledžu Dienvidkorejā?
Minga noteikumos tā ir vara karote, kas tiek ripināta līdz nāvei.
Viņiem sākumā ir grūti saskatīt cerību uz augšu. Galu galā priekšnieki uz viņiem skatās no augšas, un viņiem pašiem trūkst izpratnes un drosmes, lai izpētītu inovācijas ceļu.
Otrkārt, viņiem nepieder nekādi augsti grāvji, ko varētu nodot no paaudzes paaudzē, tāpēc viņiem ir dziļas bažas par klases izslīdēšanu, tāpēc viņi var tikai atkāpties.
Vai nu smagi strādājiet un ceriet, ka tiks paaugstināts no vidēja līmeņa līdz augstam līmenim, no jauna jurista par lielu juristu, no maza priekšnieka par lielu priekšnieku...
Vai nu viņi iesaistīsies savu bērnu izglītībā un cerēs, ka viņu bērni būs tādi paši kā viņi paši, papīru karalis pēc skaidriem noteikumiem, lai vismaz saglabātu savu klases statusu.
Viena lieta ir viņiem pacelties, cita lieta ir veidot augstas barjeras, lai neļautu cilvēkiem pacelties uz augšu.
Iemesls, kāpēc vara karotes labējie aizraujas ar patērnieciskumu, ir ne tikai radīt sev bagātības ilūziju, imitējot vidusšķiru, bet arī aizņemties patēriņa jēdzienu, lai atdalītos no zemākās klases.
Piemēram, kāds saka, ka viņš dzer kafiju un jūs ēdat zaļos sīpolus - jūs neesat viens un tas pats cilvēks.
Tātad, kurš ir visnežēlīgākais cilvēks apakšā? Šī ir cilvēku grupa!
Viņi uzcēla ārstniecības klases, skolas rajona mājokļus un citas noteikumos paredzētās šķiru barjeras. Tās mērķis ir arī izmantot naudu, lai atdalītu apakšējo slāni.
Dienvidkorejā ir radusies arī dzīvojamo māju segregācijas problēma starp valsts mājokļiem un komerciāliem mājokļiem. Iedzīvotāji, kuriem pieder nekustamais īpašums, nevēlas koplietot pakalpojumu telpas ar valsts mājokļu iedzīvotājiem, tāpēc viņi cels sienas un dzeloņstieples starp dažādām teritorijām. Pat neceriet
Mani bērni kopā ar bērniem dodas uz skolu valsts mājokļos. Šāda veida telpiskā segregācija galu galā novedīs pie sociālo šķiru segregācijas.
Viņi cer, ka jūsu ģimene dosies uz viesstrādnieku skolu, bet jūsu bērni tikai izklaidēsies ar sprauslām, lai samazinātu slogu, savukārt viņu bērni saņems dažādas programmas un apmācības.
Citiem vārdiem sakot, apmācības klases un skolas rajona telpas nav paredzētas augstākajam līmenim, jo augšējais līmenis vispār nav šajā spēlē un viņam šīs lietas nemaz nav vajadzīgas.
Mācību stundas var tikt pārtrauktas pēc vēlēšanās, un mājokļi skolu rajonos neizbēgami saskarsies ar politikas riskiem!
Tomēr apjoma dēļ arvien vairāk vara karotēm nav bērnu. Kreisais spārns ir naidīguma pilns un viņu sauklis ir - lielākā pretestība "ellei Korejai" ir beigt ražot viņiem vergus.
Zhongyi YOLO sauklis ir - Bērni un mazbērni saņems savu svētību, un es izbaudīšu svētības bez bērniem un mazbērniem.
Pat labējais spārns, kurš ir apsēsts ar kāpšanu augšā, nav dzimis In (Dark Glory), tikai Sudraba karotes parkam Yeon-jin ir bērns, savukārt bronzas karotei Son Myung-wu, Choi Hye-ting un Moon Dong-eun ir. nav bērnu.
Lai gan viņi nevēlas paust neapmierinātību kā kreisi dusmīgie jaunieši, viņi ir šķira ar visspēcīgāko taisnīguma izjūtu.
Tā kā viņi atrodas sabiedrības apakšā un ir nonākuši finansiālās grūtībās, vienīgais iemesls, kāpēc viņi var samierināties ar neveiksmēm, ir tas, ka viņi nav pietiekami spējīgi, viņiem ir nepietiekamas zināšanas un viņi nevar uzvarēt citus.
To ir veicinājusi arī augstākās klases sabiedrība un galvenā sabiedriskā doma.
Bet, ja viņi jau no paša sākuma zinātu, ka zaudējuši, kurš vēl būtu gatavs piedalīties? Kurš vēlas turpināt palielināt vērtību?
Šajā ziņā Džan Sjufenga loma ir tāda pati kā Džou Gongzi. Viņi izmanto pilnīgi dažādus veidus, lai pateiktu zemākajai klasei vienu un to pašu faktu – jūs zaudējāt mirkli, kad piedzimāt.
Tā izskatās klases sacietēšana - visi zina, ka augsti grāvji ir ļoti svarīgi, tāpēc tie, kas nāk pirmie, tos iegūst, un pēc tam ar dažādām atklātām vai slēptām operācijām tie kļūst par "iedzimtajiem". attīstīties?
Vai esat kādreiz spēlējis (Monopols)? Kad katru laukumu nopērk pirmais spēlētājs, citi spēlētāji zaudē naudu ik uz soļa, un tas ir tikai laika jautājums, kad viņi tiks izslēgti.
3. Kā klase nostiprinās?
Pirmkārt, katrs augstākais līmenis, izņemot netīrumu karoti apakšā, izrok grāvi.
No augšas uz leju grāvji ir: politiskā ietekme, ekonomiskie resursi un izglītības iespējas.
Grāvim rokot arvien dziļāk un dziļāk, katrai klasei šķiet, ka priekšā ir dabiska aiza.
Tutuans saskārās ar ļoti augstām cenām par skolas rajona mājokļiem un ārstniecības nodarbībām. Viņi sūdzējās – kāpēc ir tik grūti iegūt vienādas izglītības iespējas?
Vara karotīte žēlojas par akadēmiskās kvalifikācijas nolietošanos – viņš absolvēja 985. gadā un zaudēja dzīvību lielā rūpnīcā, bet nevar panākt māju lielpilsētā.
Sudraba karote ir saritināta tur, kur to nevar redzēt neviens parasts cilvēks. Ir akadēmisks termins, ko sauc par "augšupvadību", kas ir veids, kā viņi raksta dokumentus. Citiem vārdiem sakot, to sauc arī par pieķeršanos uz augšu.
Kāpēc seno vārtu vārstu sauc par "vārtiem"?
Jo atkarības loģika tolaik bija asinis, laulība un nepotisms - tu biji vai nu viņa bioloģiskais bērns, vai viņa radinieks, vai arī tev vajadzēja viņu apprecēt, citādi tu nevarēsi dabūt lielu darbu.
Mūsdienu akadēmisko aprindu atkarības loģika ir "studija" - ja vēlies iegūt akadēmisko statusu un iegūt akadēmiskos līdzekļus, tev personīgi jābūt piesaistītam akadēmiskajai autoritātei.
Personiskās pieķeršanās loģika mūsdienu izpratnē nozīmē tusēšanu lokos un sakaru veidošanu.
Daži cilvēki saka, ka viņš to var izdarīt, viņš var tostu, viņš var izdomāt lietas, viņam ir īpašas sociālās prasmes, tāpēc viņš var izveidot savienojumus.
fārda! Šīs "attiecības" ir prioritāras, tas ir: asinsradniecība > nepotisms > interešu saistīšana > Bole > emocionālā vērtība...
Daudzi cilvēki parāda, ka viņi "prot veidot attiecības" un labākajā gadījumā sniedz "emocionālu vērtību". Asins saišu un interešu priekšā tas nav nekas!
Turklāt, lai stiprinātu savas varas efektivitāti, augstākos amatos esošie apzināti apspiedīs noteikumus, lai zemākos amatos esošie neredzētu skaidru ceļu paaugstināšanai un varētu izvēlēties tikai paļauties uz augšu.
Piemēram, kas senatnē noteica zemāka līmeņa birokrātu paaugstināšanu amatā? Tas ir vecāko birokrātu atbalsts un ieteikums, kas ir daudz svarīgāks par birokrātijas darbības novērtējumu. Kuru, jūsuprāt, viņi atbalstīs?
Personiskās pieķeršanās loģika nostiprinās augstāko klasi, un pamazām ūdens vairs netiks ieliets.
Tāpēc, pat ja viņš ir sudraba karote, viņš jutīs, ka bizness kļūst arvien grūtāks. Ir daudz jaunu projektu un jaunu projektu, bet viņš tos vienkārši nevar iegūt.
Vēl nopietnāk ir tas, ka šī atkarības loģika turpinās izplatīties uz zemākajām sabiedrības klasēm gar varas līniju.
Tātad jūs atklāsiet, ka daudzos laukos drīz vairs nebūs vietas skaidriem noteikumiem.
Otrkārt, lai pārnestu konfliktus, augšējie līmeņi izmantos vertikālas un horizontālas metodes, lai radītu savstarpēju pretestību zemākajos līmeņos.
Tā sauktā vertikālā griešana ir paredzēta, lai no nelabvēlīgajām klasēm izdalītu nelabvēlīgākos cilvēkus.
Jo augstākais līmenis viegli nenodos savas intereses, bet tikai nodos dažas zemākā līmeņa intereses uz citu zemākā līmeņa daļu, kurai ir lielāka kaulēšanās spēja.
Piemēram, Amerikas Savienotajās Valstīs melnādainos cilvēkus diskriminē jau divsimt gadus, bet viņi pagriežas un diskriminē jaunos imigrantus no spāņiem un aziātiem.
Tas pats bija arī senajā Ķīnā, jo stingrāka bija šķiru hierarhija un bargāka feodālā izglītība, jo zemāks bija sieviešu statuss.
Tas ir specifisks kultūras konteksts, ko radījusi valdošā šķira, lai uzturētu hierarhisku sabiedrību – pārvēršot zemāko slāņu neapmierinātību zemāko šķiru apspiešanā.
Šķiras sabiedrībā visi tiek ekspluatēti un visi ir ekspluatatori.
Piemēram, kad jūs baudāt lētu līdzņemšanu un žēlojat, ka piegādes efektivitāte ir zemāka nekā Eiropā un ASV, vai esat kādreiz domājis, ka tas notiek uz zemāko darbinieku ekspluatācijas rēķina?
Kas attiecas uz tā saukto šķērsgriezumu, tad tipiskākā ir ASV "identitātes politika". Iestādes elites nostājas sieviešu tiesību, LGBT un jauno imigrantu pusē, savukārt Tramps izmanto pretestablišmentu karogu - atbalsta protestantus un. veci baltie vīrieši no rūsas jostas.
Faktiski 99% šo cilvēku ciešanas ir vienādas, taču Amerikas elite izmanto 1% atšķirību, lai tās nošķirtu un sastādītu viena pret otru, tādējādi ignorējot šķiru pretrunas.
Izmantojot šo pašu paņēmienu, var domāt arī par Āfrikas valsti Ruandu.
Lai labāk kontrolētu Ruandu, beļģu kolonisti piespiedu kārtā sadalīja ruandiešus tutsi un hutu, pamatojoties uz to, vai viņiem pieder vairāk nekā 10 liellopi, kā arī izskata faktorus, piemēram, augstumu un svaru, deguna tilta augstumu, deguna platumu un kakla garumu. , un uzdrukāts uz ID kartes. Tad viņi atbalstīja mazos tutsi un apspieda lielos hutu.
Pēc gadu desmitiem ilgas sašķeltības konflikti starp hutu un tutsi ir padziļinājušies, kā rezultātā 1994. gadā notika traģisks slaktiņš. Filma (Viesnīca Ruanda) stāsta par šo stāstu.
Treškārt, zelta karote instinktīvi nomāc topošos laukus.
Kā minēts iepriekš, veids, kā sudraba karotītes var izlauzties uz augšu, izņemot to, ka tās tiek iekļautas, ir "neiet pa parasto ceļu".
Taču sudraba karote var kontrolēt sudraba karotītes pieauguma iespējas, kontrolējot enerģijas resursus, piemēram, sertifikāciju, kvalifikāciju, darbības tiesības un banku aizdevumus.
Piemēram, Japānā pēc burbuļkrīzes viņu tehnoloģiju koks vienmēr bija nepareizs. Liels iemesls ir tas, ka tās banku resursus pilnībā kontrolē daži lieli konsorciji ieplūst inovāciju jomā.
Šis solis radīja lielu daudzumu nevēlamu aktīvu bankām un izraisīja milzīgu kredītu krīzi Japānas sabiedrībā. Tā kaitējums bija daudz lielāks nekā mājokļu cenu kritums.
Ir vēl viens piemērs, kas ilustrē šo problēmu. Filmā (laba izrāde) cilvēku grupa aizklīda uz tuksneša salu un izveidoja "primitīvu" sabiedrību.
Kad Sjaoksings, kurš atradās dominējošā stāvoklī, ieraudzīja garām braucošu kuģi, kas varētu viņus izglābt, viņa pirmā reakcija bija nevis informēt visus, bet gan slēpt ziņas.
Jo, kad viņš atgriezās civilizētajā pasaulē, viņa augstā līmeņa statuss bija zudis.
Vai tiešām imperatora Cjaņluna atteikšanās atvērt acis pasaulei bija Debesu impērijas augstprātības dēļ?
Man labāk patīk ticēt, ka viņš bija noraizējies par to, ka pēc kuģošanas aizlieguma atcelšanas radīsies spēcīga buržuāzija, kas apdraudēs impērijas varu. Ērta valdīšanas nepieciešamības dēļ viņš apzināti ierobežoja impērijas zemākos līmeņus ar neefektīvu maza mēroga zemnieku ekonomiku.
Iepriekšminētais, neatkarīgi no tā, vai tā ir personiskās atkarības loģikas paplašināšana, vertikālās un horizontālās pārvaldības metodes vai apspiešana un ierobežojumi jaunajās jomās, novedīs pie arvien nostiprinājušās šķiru sabiedrības.
To nosaka tā lejupējā izplatīšanas struktūra, un tas nav pakļauts neviena gribai.
Lai gan mēs esam nelaimīgi, mums joprojām ir jāsaprot, ka šajā cilvēku sabiedrības attīstības stadijā nevar izvairīties no šķiru diferenciācijas.
Tā kā sociālie resursi ir ierobežoti, to koncentrēšana dažu elites rokās var palielināt efektivitāti.
Piemēram, primitīvā ciltī katrs nopelnīja iztiku ar medībām Hou Yi katru dienu varēja nomedīt 10 trušus, bet pārējie 9 mednieki varēja nomedīt tikai 1 trusi.
Šajā laikā no debesīm nokrīt maģisks loks, kuram tas piederēs, 10 reizes palielināts.
Hou Yi cilts noķerto trušu skaits bija 10*10+9=109;
Pārējiem cilts noķerto trušu skaits ir 10+1*10+8=28.
To vajadzētu dot Hou Yi, vai ne?
Nākamais jautājums ir, kam ir tiesības veikt šo piešķīrumu.
Rezultātā radās šķiru sabiedrība, kas balstīta uz varas un ekonomisko resursu sadales loģiku. Tās sākotnējais mērķis bija uzlabot resursu izmantošanas efektivitāti.
Marksisma loģika šķiru likvidēšanā ir tāda, ka produktīvie spēki ir augsti attīstīti un sociālie resursi ir neierobežoti.
Iepriekš minētajā piemērā tas ir līdzvērtīgs neskaitāmu dievišķu loku brīvai lietošanai, tāpēc izplatīšanas problēmu nav.
Acīmredzot pašreizējais posms nav pietiekami attīstīts, un no šķiru diferenciācijas nevar izvairīties, tāpēc par svarīgāko sociālo piedāvājumu kļuvis tas, kurš kontrolēs resursus.
Visvienkāršākā un efektīvākā loģika ir – kuram ir spējas lietderīgi izmantot resursus, tam jākļūst par sociālo resursu valdnieku.
Piemēram, Hou Ji bija labākais bultu šaušanā.
Tas izskaidro, kāpēc kapitālisms atved britus, un tas var sakaut feodālismu un celt Qing!
Kāda ir kapitālisma loģika? ——Kurš var sagrābt resursus, var tos kontrolēt.
Tas, protams, ir problemātiski, jo resursu sagrābšana un resursu izmantošana acīmredzami nav viena un tā pati spēja. Bet tas joprojām ir daudz labāks par feodālo iedzimtību, jo iedzimtības loģika ir tāda, ka tas, kurš ir dzimis labi, var kontrolēt resursus.
Reinkarnācija nav saistīta ar spējām, tā ir par veiksmi, kas var atvērt tikai vienu reizi.
Turklāt, tā kā jūs uzvarat jau no dzimšanas brīža, jums nav jāsacenšas par darbu, bet gan jums ir jābūt spējīgam.
Atšķirība starp cilvēku, kurš labi sagrābj resursus, un cilvēku, kurš guļ uz resursiem pēc žalūziju kastes atvēršanas, būtībā ir tāda pati kā atšķirība starp akmeni un olu.
Šķiru sacietēšana, atklāti sakot, ir šķiru pārmantošana, kas neizbēgami liks sabiedrībai zaudēt konkurētspēju.
Tāpēc valstij ir pietiekama motivācija, lai nojauktu šķēršļus zemākas klases mobilitātei.