兵馬俑を作った手の三割は女性、二割は子どものものだった。
二千二百年ものあいだ、誰もこのことを尋ねなかった。坑の縁に立って、灰色の陶俑が並ぶ光景を眺めると、頭の中に自動的に浮かぶのは屈強な労働者たちだ。上半身裸で、掛け声を上げる、男ばかりの集団。秦始皇帝陵博物院と山東大学考古学院が、一号坑のT23区画にある陶俑二十三体の表面をあらためて調べ、泥の中から候補となる指紋を九十一個見つけた。同じ人が何度も押したものを除き、最終的に個別に数えられる痕跡は七十九個残った。続いて、指紋の集まりを複数の人に割り振るモデルで計算したところ、成人男性が四割半、成人女性が三割二分、十五歳未満が二割二分という結果になった。
生物学的な証拠をもとに語られたのは、これが初めてだ。
私は七十九という数字を、しばらく見つめていた。七十九人のように聞こえる。実際は違う。まるで違う。研究者自身も、同じ職人が乾く前の胎土に何度も指を押しつけることがあるので、指紋ひとつを一人と数えることはできないと話している。さらに厄介な偏りもある。見習いは手つきが未熟で、手全体を貼りつけるようにして表面をならすから、かえって痕跡をたくさん残す。熟練工は指先が安定していて、押す回数も少ない。
陶土から掘り出されたこの名簿がいちばん鮮明に記録しているのは、仕事がいちばん不器用だった人たちだ。
三割二分を、あわてて女性職人が三割二分いたと読み替えてはいけない。サンプルは陶俑二十三体だけで、調査したのも一つの区画だけだ。比較に使った現代の指紋データベースも、海外の集団のものだった。研究者自身も、これはあくまで推定だと付け加えている。私はその言葉を信じる。この研究が証明できるのは、ひとつだけだ。秦俑は成人男性だけで作られたのではない。工房には女性も子どもも、まだ一人前になっていない見習いも確かにいた。それぞれがどれほどの割合だったのかは、二号坑が発掘されてから数えるしかない。今のところ、誰にもわからない。
細部は指紋の位置に表れている。俑の頭部に二十八個、鎧に二十七個、腕に十六個。残りは手や襟の甲、足の甲に散らばっていた。ほとんどすべてが、部品ごとにあらかじめ作られたパーツに残っていて、組み立てられた身体とはどうにも一致しない。秦俑は、まず部品ごとに作り、それから組み立てて一体にしていたのだ。
秦代の官営工房には、器物に職人の名を刻み、壊れたらその名をたどって責任を問う「物勒工名」という決まりがあった。陶俑にも確かに陶文があり、「宮水」「右司空」「大匠」と、はっきり刻まれている。
問題は、この七十九個の指紋が、刻印されなかった人たちのものだということだ。名簿に名が載る者は、材料を管理し、工事を監督し、責任を負う。泥をこねた手には、本当のところ名前が記されない。
制度が記録するのは名前。指紋が記録するのは手だ。
少し話を戻そう。スマホの画面の下にある丸い部分。押すのはロック解除や支払いのためで、一度きりの署名のようなものだ。使いたくなくなれば、削除もできる。陶俑に残った七十九個の指紋は、知らぬ間についたもので、消せない。乾いていない泥に指を押しつけたとき、その人は窯で焼けば石のようになるなど、思いもしなかっただろう。痕跡を残した人は、自分が何かを残したことに気づいていなかった。今になっても、知らないままだ。
痕跡と署名の違いはそこにある。署名は取り消せる。痕跡は取り消せない。
私が考えているのは、別のことだ。数えた数字を結論として持ち出すことは、ブロックチェーン上で毎日のように起きている。あるアドレスの数が過去最高を更新した、あるコントラクトの保有アドレスが百万を超えた、すると見出しには「ユーザー数百万突破」と書かれる。だが、アドレスひとつが人ひとりとは限らない。取引所のホットウォレットひとつに、何百万人分もの資産が入っていることもある。一人で二十個のアドレスを作ることだってできる。あなたはいくつ数えたことがあるだろう？ まとめて一括送金すれば、人数はひとりも増えていないのに、数字だけは跳ね上がる。
七十九個の指紋と七十九万人のユーザーは、同じ間違いを犯している。数えているのは記録であって、人ではない。
要約を読み終えて、私の記憶に残ったのは三割という数字ではなかった。浮き彫りの指紋六個だ。甲冑の鋲をひとつ貼りつけるには、泥の飾りを押さえなければならない。指に力を入れる位置は決まっているから、跡は深く残り、二千年後まで消えずにいた。この仕事をした人は、一日に何百個も鋲を貼り、ひとつを終えたら、また次のひとつに取りかかった。
論文には、その人の名前も年齢も書かれていない。浮き彫りの指紋が六個あっても、年齢を推し量るには足りない。名前は一文字も出てこない。
七十九個の指紋から言えるのは、ここまでだ。これ以上尋ねても、陶土は答えてくれない。
$BTC $ETH $COINB
#比特币 #バイナンススクエア
二千二百年ものあいだ、誰もこのことを尋ねなかった。坑の縁に立って、灰色の陶俑が並ぶ光景を眺めると、頭の中に自動的に浮かぶのは屈強な労働者たちだ。上半身裸で、掛け声を上げる、男ばかりの集団。秦始皇帝陵博物院と山東大学考古学院が、一号坑のT23区画にある陶俑二十三体の表面をあらためて調べ、泥の中から候補となる指紋を九十一個見つけた。同じ人が何度も押したものを除き、最終的に個別に数えられる痕跡は七十九個残った。続いて、指紋の集まりを複数の人に割り振るモデルで計算したところ、成人男性が四割半、成人女性が三割二分、十五歳未満が二割二分という結果になった。
生物学的な証拠をもとに語られたのは、これが初めてだ。
私は七十九という数字を、しばらく見つめていた。七十九人のように聞こえる。実際は違う。まるで違う。研究者自身も、同じ職人が乾く前の胎土に何度も指を押しつけることがあるので、指紋ひとつを一人と数えることはできないと話している。さらに厄介な偏りもある。見習いは手つきが未熟で、手全体を貼りつけるようにして表面をならすから、かえって痕跡をたくさん残す。熟練工は指先が安定していて、押す回数も少ない。
陶土から掘り出されたこの名簿がいちばん鮮明に記録しているのは、仕事がいちばん不器用だった人たちだ。
三割二分を、あわてて女性職人が三割二分いたと読み替えてはいけない。サンプルは陶俑二十三体だけで、調査したのも一つの区画だけだ。比較に使った現代の指紋データベースも、海外の集団のものだった。研究者自身も、これはあくまで推定だと付け加えている。私はその言葉を信じる。この研究が証明できるのは、ひとつだけだ。秦俑は成人男性だけで作られたのではない。工房には女性も子どもも、まだ一人前になっていない見習いも確かにいた。それぞれがどれほどの割合だったのかは、二号坑が発掘されてから数えるしかない。今のところ、誰にもわからない。
細部は指紋の位置に表れている。俑の頭部に二十八個、鎧に二十七個、腕に十六個。残りは手や襟の甲、足の甲に散らばっていた。ほとんどすべてが、部品ごとにあらかじめ作られたパーツに残っていて、組み立てられた身体とはどうにも一致しない。秦俑は、まず部品ごとに作り、それから組み立てて一体にしていたのだ。
秦代の官営工房には、器物に職人の名を刻み、壊れたらその名をたどって責任を問う「物勒工名」という決まりがあった。陶俑にも確かに陶文があり、「宮水」「右司空」「大匠」と、はっきり刻まれている。
問題は、この七十九個の指紋が、刻印されなかった人たちのものだということだ。名簿に名が載る者は、材料を管理し、工事を監督し、責任を負う。泥をこねた手には、本当のところ名前が記されない。
制度が記録するのは名前。指紋が記録するのは手だ。
少し話を戻そう。スマホの画面の下にある丸い部分。押すのはロック解除や支払いのためで、一度きりの署名のようなものだ。使いたくなくなれば、削除もできる。陶俑に残った七十九個の指紋は、知らぬ間についたもので、消せない。乾いていない泥に指を押しつけたとき、その人は窯で焼けば石のようになるなど、思いもしなかっただろう。痕跡を残した人は、自分が何かを残したことに気づいていなかった。今になっても、知らないままだ。
痕跡と署名の違いはそこにある。署名は取り消せる。痕跡は取り消せない。
私が考えているのは、別のことだ。数えた数字を結論として持ち出すことは、ブロックチェーン上で毎日のように起きている。あるアドレスの数が過去最高を更新した、あるコントラクトの保有アドレスが百万を超えた、すると見出しには「ユーザー数百万突破」と書かれる。だが、アドレスひとつが人ひとりとは限らない。取引所のホットウォレットひとつに、何百万人分もの資産が入っていることもある。一人で二十個のアドレスを作ることだってできる。あなたはいくつ数えたことがあるだろう？ まとめて一括送金すれば、人数はひとりも増えていないのに、数字だけは跳ね上がる。
七十九個の指紋と七十九万人のユーザーは、同じ間違いを犯している。数えているのは記録であって、人ではない。
要約を読み終えて、私の記憶に残ったのは三割という数字ではなかった。浮き彫りの指紋六個だ。甲冑の鋲をひとつ貼りつけるには、泥の飾りを押さえなければならない。指に力を入れる位置は決まっているから、跡は深く残り、二千年後まで消えずにいた。この仕事をした人は、一日に何百個も鋲を貼り、ひとつを終えたら、また次のひとつに取りかかった。
論文には、その人の名前も年齢も書かれていない。浮き彫りの指紋が六個あっても、年齢を推し量るには足りない。名前は一文字も出てこない。
七十九個の指紋から言えるのは、ここまでだ。これ以上尋ねても、陶土は答えてくれない。
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