‎シミレンコ家：意志の喪失から資本へ

‎シミレンコ家の歴史は、砂糖工場から始まるのではない。
‎それは、今日では当然のことのように見えるものを失った人物から始まる。— 個人の自由だ。
‎一族の根はコサック時代にまでさかのぼる。17世紀のコサック名簿には、シミレンコと響きの似た姓が見つかるが、後の王朝との直接の血縁関係は歴史的に証明されていない。
‎より確かなのは、アンドリーとその息子ステパン・シミレンコについてである。ウクライナ国立記憶研究所のデータによれば、彼らはエカテリーナ2世に忠誠を誓うことを拒んだ。その後、ステパン・アンドリヨーヴィチはコサックの特権を剥奪され、家族はブロニツィハ伯爵夫人の農奴制下に置かれた。
‎つまり、昨日まで自由なコサックとしての地位を持っていた人物が、自分の労働と人生が所有者の領地と結びつく仕組みの中に放り込まれ得たのだ。

‎しかし、そこで歴史が終わったわけではない。

‎ФЕДІР СИМИРЕНКО: 最初にあるのは自由

‎ステパンには3人の息子がいた— ホーマ、フェディル、オクセンティイ。

‎そして、まさにフェディルこそが非常に起業家気質の人物だった。
‎彼はウィルシャンカ近くのシミレンコ堰のところで水車小屋を賃借し、製粉設備を改良しながら、徐々に資本を蓄えていった。
‎これらの金は、農奴にはほとんど信じがたいことを彼に可能にした：

‎‎自分自身と家族を農奴制から買い戻すこと。
‎これは重要な転機だ。
‎フェディル・シミレンコの最初の大きな資産は、工場ではなかった。
‎土地でもない。
‎工場でもない。
‎自由だ。
‎そして自由のあとに、資本を作る可能性が生まれた。

‎‎ヤフネンコ＋シミレンコ

‎‎フェディルはアナスタージヤ・ヤフネンコと結婚した。

‎‎彼女の家系にも起業家としての根があった。アナスタージヤの父ミハイロ・ヤフネンコは、自分の労働で得たお金によって、彼自身も家族も農奴制から買い戻した。その息子たちのキンドラート、ステパン、テレントィイは、商売を引き継いだ。

‎‎こうして、個人の自由の価値を知っている2つの家族が、それぞれの資源を結びつけた。

‎1815〜1820年のころ、「ヤフネンコ兄弟とシミレンコ」という商館が生まれた。

‎最初はそれは商売だった。

‎穀物。
‎小麦粉。
‎家畜。
‎皮革。
‎水車小屋。

‎つまり、典型的な経済の連鎖：

‎労働 → 収入 → 資本 → 貿易 → 事業。

‎会社は急速に成長した。オデッサに店舗を開き、帝国の他の大都市にも支店を設けた。所有者たちは第一ギルドの商人になった。

‎しかし、いちばん面白いことはまだこれからだった。

‎‎商売から産業革命へ

‎次の世代は、単に父の仕事を続けただけではなかった。

‎‎プラトーン・シミレンコは、パリのポリテクニック・インスティテュートで工学教育を受けた。

‎‎そして、その知識をウクライナにもたらした。

‎1840年代に、企業は近代的な砂糖生産の発展を始めた。1843年、タシュリクで蒸気式の砂糖精製（砂糖選別・精製）工場が稼働し始めた。

‎それは、もう別の経済だった。
‎単に原料を売るのではない。
‎原料を、より付加価値の高い製品に変えるのだ。

‎砂糖。
‎機械。
‎技術。
‎工学。
‎物流。
‎資本。

‎‎1848〜1849年に、ミリイェーヴの近くに大規模な製糖・精製複合施設と機械製造工場が現れた。企業は製糖工場向けの設備や農業機械を製造し、その後には金属製の船体で蒸気船まで建造した。

‎事実上、家族経営のビジネスは産業システムへと変わった。

‎‎資本が遺産になる

‎‎そしてここで、シミレンコ家の物語は「成功した起業家の通常の物語」よりも、もっと興味深いものになる。

‎フェディルは資本を築いた。

‎プラトーンとワシリイがそれを発展させた。

‎‎レフコ・シミレンコは、この遺産の一部をすでに科学的な資本へと変えた。

‎‎レフコは著名なポモロジストになった— 果樹作物の研究者である。彼の名はウクライナの園芸史に残り、とりわけ「シミレンコ・ラネート」として知られる品種によって広く知られるようになった。

‎つまり、資本は形を変えた。

‎お金 → 事業 → 技術 → 教育 → 科学。

‎それはもう、単なる蓄積ではない。

‎‎それは、次の世代へ可能性を引き渡すことだ。

‎‎そして、その後に— パトロン（慈善）活動

‎シミレンコ家は自分たちのビジネスだけに限っていなかった。

‎プラトーン・シミレンコは、タラス・シェフチェンコの『コブザール』の1860年版の出版に資金を出した。ESUのデータによれば、シェフチェンコは1859年に同社のオーナーを訪問している。

‎ワシリイ・シミレンコは、産業家であり技術者でもあり、また著名なウクライナのパトロン（慈善家）の一人となった。

‎こうして、経済的な資本が、徐々に文化的・知的なものへと変わっていった。

‎‎そしてまさにここで、家族の物語は砂糖の枠をはるかに超えて広がっていく。

‎お金のあとに残るものは何？

‎事業は消えうる。

‎会社は存続をやめうる。

‎市場は変わる。

‎たとえ大きな工場でも、廃墟になることはあり得る。

‎‎「ヤフネンコ兄弟とシミレンコ」という商館は、最終的に1880年代に活動を停止した。

‎しかし、残ったものもある：

教育；
科学的知識；
文化的プロジェクト；
技術；
本；
名；
そして、それらを生み出した人々の記憶。

もしかすると、まさにそこにシミレンコ家の歴史が教える最大の教訓があるのかもしれない。

‎彼らの歴史は「農奴から億万長者への道」だけではない。

それは道だ：

自由 → 労働 → 収入 → 資本 → 事業 → 知識 → 遺産。

‎‎そして始まりは、きわめて単純なことからだった：

人は自由でありたいと思った。

‎そして終わりは、この家族の数世代が、金銭よりもずっと多くのものを残したということだ。

‎彼らは、資本そのものを超えて生き残ったものを残した。

‎価値観と時間の保存。

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