「すべてを失ってはじめて、私たちは何でもできる自由を手に入れる」。
(「奪われてしまった後にこそ、私たちは何にでもできる自由が得られる」)
意味は、真の自由はしばしば“蓄えること”ではなく、“執着を手放すこと”を通じて訪れる、という点にあります。モノや地位、そして自分という像に対する執着です。失うものがある間は、人は“失う恐れ”に縛られます。失うものが何もないとき、その恐れは消え、それとともに制約もなくなります。
(「奪われてしまった後にこそ、私たちは何にでもできる自由が得られる」)
意味は、真の自由はしばしば“蓄えること”ではなく、“執着を手放すこと”を通じて訪れる、という点にあります。モノや地位、そして自分という像に対する執着です。失うものがある間は、人は“失う恐れ”に縛られます。失うものが何もないとき、その恐れは消え、それとともに制約もなくなります。
