「女性の権利運動」は、実は21世紀のプロレタリア革命運動そのものだ。最終的には避けられず進歩主義からポピュリズムへと移行することになるとしても、それは特定の集団が抑圧と搾取に抵抗する決意を示している

その背景には、時代の生産関係の激変が反映されている。生産力の大発展によって生まれ、また生産力の停滞によって衰退していく。そこには極左のポピュリズム化が伴い、さらには「売り女文学」なる“右寄り”の日和見主義者まで現れる

しかし、真の権力は新しい分配秩序の構築から生まれる。いわゆる「銃弾の中から政権が生まれる」。だが、言論の権利しか握らず生産手段を握っていないのでは、到底足りない。あるいは革命の成功は望めないからといって、過去のように権力に依存する分配秩序へ戻ろうとするのも得策ではない

今日流行りの個人主義であれ、過去から受け継がれてきた集団主義であれ、いかなる時代でも安定した権力の構造を得るには、それに見合う義務を負わなければならない。つまり、権利と責任は相等であるということ。だからこそ、生産関係の変革を待つ必要がある

『おばあちゃんへの手紙』が世論の場で延々と爆発的に話題を呼び続けているのも、国家の意思が「女性の権利運動」やひいては西洋の自由主義の潮流に対して、誤りを正す一度の働きかけとして作用したことを意味しているのかもしれない。進歩の大旗を掲げるところから、極左のポピュリズムに「右寄り」の日和見主義が混じり込むところを経て、再び制度ルートへ回帰し、前進していく

その時そのときは、まさに今このときのように。100年が過ぎても、歴史はなお輪廻し続ける……