Banyak orang yang memiliki berkah besar dan mampu meraih kekayaan serta kemuliaan memiliki ciri wajah yang istimewa: laki-laki dengan paras feminin atau perempuan dengan paras maskulin; orang utara dengan raut lembut khas selatan, atau orang selatan dengan aura lapang khas utara. Mereka memancarkan perpaduan sifat maskulin dan feminin, serta keselarasan yin dan yang.
Ketika kewibawaan seorang laki-laki mencapai puncaknya, akan muncul kelembutan yang anggun; ketika keteguhan seorang perempuan mencapai puncaknya, akan terpancar semangat kepahlawanan yang tegas.
Saat manusia baru dilahirkan, sifatnya masih murni dan belum terbentuk, tanpa batas tegas antara kekerasan dan kelembutan. Ketika sampai di penghujung hidup, ia pun kembali ke keadaan yang sama. Saat datang, murni; saat kembali, juga murni.
Ada pepatah lama yang mengatakan bahwa raut wajah mencerminkan hati. Ketika batin seseorang dipenuhi welas asih, raut dan sikapnya pun secara alami menjadi damai dan tenteram.
Inilah yang disebut Konfusianisme sebagai jalan tengah, dan Taoisme sebagai tai chi. Tidak berat sebelah; di dalam yin tersembunyi yang, dan di dalam yang terdapat yin. Keduanya berlawanan, tetapi saling melengkapi. Jika diamati dari dekat, yin dan yang memiliki batas masing-masing; jika dilihat dari kejauhan, keras dan lembut berpadu menjadi satu, menyerupai kekacauan purba. Berpegang pada jalan tengah, seseorang dapat mencapai harmoni alami.
Orang yang benar-benar diberkahi biasanya menyimpan welas asih di dalam hati. Wajahnya ramah dan teduh, mencerminkan keseimbangan: memiliki keteguhan dan tanggung jawab seorang laki-laki, sekaligus kelembutan dan sikap lapang seorang perempuan. Inilah anugerah yang tumbuh dari pembinaan watak.
Kebaikan tertinggi laksana air. Tingkat tertinggi dalam menjalani hidup adalah menjadi seperti air: lembut, lapang, tanpa warna dan tanpa rasa. Air sejati tak beraroma.
Ketika kewibawaan seorang laki-laki mencapai puncaknya, akan muncul kelembutan yang anggun; ketika keteguhan seorang perempuan mencapai puncaknya, akan terpancar semangat kepahlawanan yang tegas.
Saat manusia baru dilahirkan, sifatnya masih murni dan belum terbentuk, tanpa batas tegas antara kekerasan dan kelembutan. Ketika sampai di penghujung hidup, ia pun kembali ke keadaan yang sama. Saat datang, murni; saat kembali, juga murni.
Ada pepatah lama yang mengatakan bahwa raut wajah mencerminkan hati. Ketika batin seseorang dipenuhi welas asih, raut dan sikapnya pun secara alami menjadi damai dan tenteram.
Inilah yang disebut Konfusianisme sebagai jalan tengah, dan Taoisme sebagai tai chi. Tidak berat sebelah; di dalam yin tersembunyi yang, dan di dalam yang terdapat yin. Keduanya berlawanan, tetapi saling melengkapi. Jika diamati dari dekat, yin dan yang memiliki batas masing-masing; jika dilihat dari kejauhan, keras dan lembut berpadu menjadi satu, menyerupai kekacauan purba. Berpegang pada jalan tengah, seseorang dapat mencapai harmoni alami.
Orang yang benar-benar diberkahi biasanya menyimpan welas asih di dalam hati. Wajahnya ramah dan teduh, mencerminkan keseimbangan: memiliki keteguhan dan tanggung jawab seorang laki-laki, sekaligus kelembutan dan sikap lapang seorang perempuan. Inilah anugerah yang tumbuh dari pembinaan watak.
Kebaikan tertinggi laksana air. Tingkat tertinggi dalam menjalani hidup adalah menjadi seperti air: lembut, lapang, tanpa warna dan tanpa rasa. Air sejati tak beraroma.