Les jeunes n’achètent pas de logement, ne se marient pas et ne se battent pas, et on les traite de « paresseux ».
Être « allongé » n’est pas renoncer : c’est une grève rationnelle.
Sous le régime d’esclavage, la résistance au plus faible coût n’a jamais été une insurrection, c’est le ralentissement, le refus d’œuvrer. Quand le taux de retour du travail acharné passe sous le seuil de survie, l’ardeur devient alors une forme d’auto-exploitation. La société japonaise de « faibles désirs » a ouvert la voie il y a déjà vingt ans : ce n’est pas qu’ils sont paresseux, c’est qu’ils ont calculé plus tôt que nous. Un appartement qui vide six portefeuilles. Un mariage qui plonge dans des dettes pendant trois ans. Un enfant équivaut à un trou noir de trésorerie sur vingt ans. Ce calcul ne nécessite pas un diplôme d’économie : une addition de l’école primaire suffit.
Certains diront que « s’allonger » est de la lâcheté. La lâcheté, c’est la peur ; s’allonger, c’est avoir fait ses comptes. Ceux qui ont peur continuent de faire des heures supplémentaires, tandis que ceux qui ont calculé ont déjà quitté le jeu.
Quand l’échelle est retirée, rester debout immobile est l’ascension la plus rationnelle.
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Être « allongé » n’est pas renoncer : c’est une grève rationnelle.
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Certains diront que « s’allonger » est de la lâcheté. La lâcheté, c’est la peur ; s’allonger, c’est avoir fait ses comptes. Ceux qui ont peur continuent de faire des heures supplémentaires, tandis que ceux qui ont calculé ont déjà quitté le jeu.
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