Et pendant cette période, il continuait également à commettre des agressions sexuelles. Il disait que, après quarante jours, l’enfant serait totalement rétabli.

Le moine a été arrêté. On lui a fait essayer des chaussures qui avaient été prises dans le district de Jhang ; non seulement elles lui allaient, mais, à l’endroit même où la chaussure était déchirée, il y avait aussi « la chen-di » sur son pied, exactement au même endroit. L’accusé a été identifié lors d’une parade : le père de la victime l’a reconnu et a affirmé que le moine était en réalité l’auteur. Pourtant, d’après lui, l’auteur avait une barbe et portait un turban ; mais le moine n’avait pas de barbe, était un garçon imberbe, et la tête nue. Quoi qu’il en soit, la mère de la victime ne l’a pas reconnu dans ce nouvel aspect.

À la Cour de session de Lahore, le procès a eu lieu pour le vol de bijoux, l’enlèvement de la jeune fille et son meurtre. L’accusé a nié les faits. Selon la décision du tribunal de première instance, l’identification par le père de la victime, le bon ajustement de la chaussure et la similarité dans le mode opératoire de l’accusé — à savoir attirer les femmes dans ses pièges, et mettre en scène une « arnaque » de magie et de soins spirituels — prouvaient, à partir de tous ces éléments circonstanciels, que l’accusé était coupable. Il a été condamné à mort.

L’accusé a fait appel devant la Haute Cour de Lahore, qui siégeait au banc du fils du regretté Allama Iqbal, le juge Javed Iqbal (que Dieu ait son âme). Il écrit :

« Dans cette affaire, il n’y avait aucun témoin oculaire du meurtre ; toute l’affaire reposait sur des témoignages circonstanciels. Ce dossier m’a toujours dérangé jusqu’à aujourd’hui.