Le mufti Muhammad Taqi Usmani a généralement adopté une position prudente et restrictive à l’égard des crypto-monnaies telles que le Bitcoin et d’autres crypto-monnaies alternatives.
Ses principaux points sont :
Il a déclaré que les crypto-monnaies ne sont généralement pas autorisées (pas halal) dans leur forme actuelle, car elles ne possèdent pas de valeur intrinsèque, impliquent une spéculation importante (gharar) et sont souvent négociées d’une manière qui ressemble à des jeux de hasard (maysir).
Il a également fait part de sa crainte que de nombreuses crypto-monnaies ne soient pas adossées à un gouvernement ou à un actif tangible, et qu’elles puissent être utilisées pour des activités illicites telles que le blanchiment d’argent.
Parallèlement, ses discussions portent sur les caractéristiques actuelles des crypto-monnaies plutôt que de rejeter la technologie blockchain elle-même. Certaines discussions ultérieures indiquent que si un actif numérique devait répondre aux principes de la finance islamique et éviter les éléments interdits, il nécessiterait une évaluation distincte plutôt qu’une décision générale.
💬 Les musulmans devraient-ils éviter complètement le trading de crypto ?Êtes-vous d’accord avec l’avis du mufti Taqi Usmani concernant la crypto-monnaie ? Partagez vos réflexions dans les commentaires.
Ses principaux points sont :
Il a déclaré que les crypto-monnaies ne sont généralement pas autorisées (pas halal) dans leur forme actuelle, car elles ne possèdent pas de valeur intrinsèque, impliquent une spéculation importante (gharar) et sont souvent négociées d’une manière qui ressemble à des jeux de hasard (maysir).
Il a également fait part de sa crainte que de nombreuses crypto-monnaies ne soient pas adossées à un gouvernement ou à un actif tangible, et qu’elles puissent être utilisées pour des activités illicites telles que le blanchiment d’argent.
Parallèlement, ses discussions portent sur les caractéristiques actuelles des crypto-monnaies plutôt que de rejeter la technologie blockchain elle-même. Certaines discussions ultérieures indiquent que si un actif numérique devait répondre aux principes de la finance islamique et éviter les éléments interdits, il nécessiterait une évaluation distincte plutôt qu’une décision générale.
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