Une phrase qui ouvre les yeux : « Beaucoup ont peur de la mort. En réalité, la plupart des gens qui meurent entre soixante et soixante-dix ans ne sont pas fondamentalement différents de ceux qui meurent entre quatre-vingt et quatre-vingt-dix ans : vivre vingt ans de plus, c’est seulement avoir un peu plus de maladies et de soucis. » Yu Hua a dit : « Nous venons dans ce monde parce qu’il faut bien venir ; nous quittons ce monde parce qu’il faut bien partir. C’est cela la vie : quelle que soit la pauvreté ou la richesse, dès l’instant où nous avons le sentiment de vivre avec bonheur, c’est réussir. »

En clair : vivre vingt ans de plus ? Pour beaucoup, ce n’est rien d’autre que vingt années de plus à payer un logement, vingt années de plus à subir des humeurs, vingt années de plus à endurer des douleurs, vingt années de plus à porter le souci des enfants et petits-enfants ! Avant d’avoir peur de mourir, demande-toi d’abord : est-ce que tu es vraiment « en vie » ? Quelqu’un a dit : « Vivre jusqu’à 70 ans et vivre jusqu’à 90 ans, la différence, c’est surtout vingt ans de maladie en plus, vingt ans de chagrin en plus. » Cette phrase pique, mais elle donne envie de se poser une question : nous qui nous battons à tout prix pour prolonger notre durée de vie… ce que l’on prolonge, est-ce la vie, ou bien la souffrance ?

Pour les gens modernes, “vivre” ressemble davantage à une longue épreuve de patience. Ouvrir les yeux, c’est avaler un médicament contre la tension ; fermer les yeux, c’est recevoir un relevé de prêt immobilier. Dans le cœur, il y a la comparaison, l’anxiété et la frustration ; les journées se répètent comme une photocopieuse. Nous appelons ça “la vie”, mais, en réalité, beaucoup de gens sont juste “pas encore morts”. Certains à 30 ans se retrouvent déjà comme des corps sans âme : au travail jusqu’à l’heure de rentrer, lundi on attend vendredi, et le reste de la vie n’est plus que “tenir bon”. D’autres à 60 ans apprennent encore de nouvelles compétences, tombent amoureux, voyagent—chaque jour a la fraîcheur d’une naissance. L’âge n’a jamais été l’étalon de la vie ; c’est l’état d’esprit qui compte.

Vivre 20 ans de plus, c’est une bénédiction ou une souffrance ? Les uns ont 80 ans et dansent le tango, les autres ont déjà 50 ans et attendent la mort.

Il y en a qui sont allongés en réanimation et prolongent leur vie grâce à des machines ; d’autres, au bord de la rue, agitent un éventail en mangeant une pastèque, et rient comme personne, plus heureux que quiconque. Les 20 années de plus, si ce n’est que 20 ans de plus à avaler des médicaments, à endurer 20 ans de plus, à rembourser 20 ans de plus : alors cette “longévité” n’est rien d’autre qu’une plaisanterie cruelle du destin.

Vivre vraiment, c’est faire en sorte que chaque instant vaille la peine d’être revécu. Le sens de la vie ne se mesure pas au nombre de respirations, mais à ces moments qui te font battre plus vite le cœur et te chauffent les yeux : courir et rire à gorge déployée sous une pluie battante, sans se soucier du regard des passants ; discuter ivres de rêves, en pleine nuit, avec un ami—même si le lendemain tu auras tout oublié ; te donner à fond pour ce que tu aimes, même si au final tu n’y arrives pas ; recevoir un sourire chaleureux d’un inconnu, qui te fait te dire que le monde a du sens. Ce sont ces instants qui sont la vraie “vie”.

La mort n’est pas effrayante ; ce qui fait peur, c’est de n’avoir jamais vraiment vécu. On a peur de mourir, mais on a rarement peur de “vivre pour rien”. Tu as peur de mourir : mais si demain était le dernier jour, de quoi regreterais-tu ? D’avoir pas assez gagné d’argent ? De ne pas avoir osé être toi-même ? De ne pas avoir aimé les personnes que tu voulais aimer ? De ne pas être allé là où tu voulais aller ?

La plus grande tragédie de la vie, ce n’est pas la mort, c’est de découvrir, au moment de mourir, qu’on n’a jamais vraiment vécu pour soi.

Donc, vivez : ne comptez pas seulement les années ! Respirer ne veut pas dire vivre, et le vrai “bon sens”, c’est d’être heureux. Sur cette terre, on est venu, on a ri, on a été fou, on a aimé—et ça suffit. Ne pas attendre l’instant avant de mourir pour comprendre le sens de vivre : vivre longtemps n’est pas l’essentiel, l’essentiel, c’est de vivre intensément.