你快不快乐，跟你在做什么关系不大。
跟你做这件事的时候人在不在场，关系很大。
这是哈佛 2010 年发在 Science 上的一个研究，用 iPhone 随机弹窗，采样了两千多人在真实生活里的实时状态。
—— 三个数字 ——
人有 46.9% 的清醒时间在走神
「做什么」只能解释 4.6% 的快乐差异
「有没有走神」能解释 10.8%
也就是说，你在想什么对此刻快不快乐的影响，是你在做什么的两倍多。
而且走神在每一种活动里都占到至少 30%。唯一的例外是做爱。
—— 最反直觉的一条 ——
你可能会想：那我走神去想点开心的事，不就行了。
数据说不行。
走神到愉快的话题时，人并不比专注当下更快乐——这个差异在统计上不显著。
而走神到中性或不愉快的话题，明显更不快乐。
所以走神本身就是有成本的，跟你走神到哪儿关系不大。想好事也救不回来。
—— 是因还是果 ——
这是我第一个怀疑的地方：会不会是心情不好导致走神，而不是走神导致心情不好？
研究做了时间滞后分析：走神在前，情绪下降在后。
方向是走神 → 不快乐，不是反过来。
—— 对一个人做事的人意味着什么 ——
我们习惯的解法是换事情做：这个项目让我烦，那就换个更有意思的。
按这个研究，换事情的收益上限只有 4.6%。
真正的杠杆不在做什么，在做的时候人在不在。
同一件枯燥的活，人在场做，可能比一件有趣的活心不在焉地做状态更好。
—— 一句话 ——
不是找一件更让你开心的事去做，是做的时候别走。
论文：A Wandering Mind Is an Unhappy Mind
Killingsworth & Gilbert, Science, 2010
跟你做这件事的时候人在不在场，关系很大。
这是哈佛 2010 年发在 Science 上的一个研究，用 iPhone 随机弹窗，采样了两千多人在真实生活里的实时状态。
—— 三个数字 ——
人有 46.9% 的清醒时间在走神
「做什么」只能解释 4.6% 的快乐差异
「有没有走神」能解释 10.8%
也就是说，你在想什么对此刻快不快乐的影响，是你在做什么的两倍多。
而且走神在每一种活动里都占到至少 30%。唯一的例外是做爱。
—— 最反直觉的一条 ——
你可能会想：那我走神去想点开心的事，不就行了。
数据说不行。
走神到愉快的话题时，人并不比专注当下更快乐——这个差异在统计上不显著。
而走神到中性或不愉快的话题，明显更不快乐。
所以走神本身就是有成本的，跟你走神到哪儿关系不大。想好事也救不回来。
—— 是因还是果 ——
这是我第一个怀疑的地方：会不会是心情不好导致走神，而不是走神导致心情不好？
研究做了时间滞后分析：走神在前，情绪下降在后。
方向是走神 → 不快乐，不是反过来。
—— 对一个人做事的人意味着什么 ——
我们习惯的解法是换事情做：这个项目让我烦，那就换个更有意思的。
按这个研究，换事情的收益上限只有 4.6%。
真正的杠杆不在做什么，在做的时候人在不在。
同一件枯燥的活，人在场做，可能比一件有趣的活心不在焉地做状态更好。
—— 一句话 ——
不是找一件更让你开心的事去做，是做的时候别走。
论文：A Wandering Mind Is an Unhappy Mind
Killingsworth & Gilbert, Science, 2010