I. Source
Lorsque les gens évoquent l'abréviation « CZ », qui est presque universellement reconnue dans le monde de la cryptomonnaie, il est facile de penser à l'énorme système de trading, à la vague de la révolution blockchain, à la tempête réglementaire, ainsi qu'à son titre de « milliardaire de la cryptomonnaie », envié par tant de personnes.
Cependant, avant que Binance ne devienne la plus grande bourse de cryptomonnaie au monde, Zhao Changpeng était un jeune homme d'une petite ville côtière de l'est de la Chine. Il a grandi à la frontière d'un tournant historique, issu d'une famille d'intellectuels, puis a été emporté par les tempêtes sociales, pour finalement traverser l'océan et arriver au Canada - un pays où l'ordre économique et les valeurs sont complètement différents de ceux de la Chine.
Comprendre les premières années de Zhao Changpeng n'est pas seulement pour restituer son parcours personnel, mais aussi pour apercevoir un reflet d'une époque : les destins des intellectuels en Chine à la fin des années 80, au début de la réforme et de l'ouverture, la vague d'immigration à la fin de la guerre froide, et comment un Chinois doté d'un talent technique a trouvé sa direction dans l'identité d'un enfant d'immigrant.
Deux, élite intellectuelle
Né en 1977, Zhao Changpeng vient de Lianyungang, dans la province du Jiangsu en Chine - cette ville est l'un des points de départ du "nouveau pont terrestre eurasiatique" situé sur la côte est de la Chine. À la fin des années 70, Lianyungang n'était encore qu'une petite ville de troisième niveau fortement agricole et portuaire, avec une industrialisation à peine amorcée. Le "nouveau pont terrestre eurasiatique", essentiel pour Lianyungang, n'a été achevé qu'en septembre 1990.
La famille Zhao appartient à une famille intellectuelle typique. Le père de Zhao Changpeng, Zhao Shengkai (traduit par certaines sources comme Shengkai Zhao, l'erreur de translittération dans les reportages précédents le nommant Zhao Shengkai), est enseignant dans une université locale, tandis que sa mère travaille dans le système éducatif ou de recherche. Selon des sources d'entretiens comme ChainCatcher, le père de Zhao a été profondément influencé par la Révolution culturelle - dans les années 70, il a été étiqueté comme "intellectuel bourgeois" et a été envoyé travailler à la campagne pendant de nombreuses années, ne retournant à l'enseignement qu'après le début de la réforme et de l'ouverture.
Selon mes recherches, il est difficile de retrouver les expériences antérieures de Zhao Shengkai, mais selon des informations publiques, Zhao Shengkai a obtenu son diplôme en 1970 de l'Université des Sciences et Technologies de Chine à Hefei et a obtenu son master en 1981 dans la même institution.
Si les étudiants universitaires des années 70 appartenaient à la catégorie des étudiants ouvriers et paysans, ceux qui ont obtenu leur maîtrise en 1981 étaient essentiellement les premiers diplômés de l'ère du rétablissement des examens d'entrée à l'université, et ils appartenaient sans aucun doute à l'élite intellectuelle de l'époque. Entre 1970 et 1977 (ou 78), pendant les sept ou huit années que nous connaissons comme la période de la Révolution culturelle, Zhao Shengkai a probablement travaillé à la campagne comme mentionné dans les rapports ci-dessus, ce qui correspondait au contexte de l'époque des jeunes intellectuels.
Après l'obtention de son diplôme, Zhao Shengkai a continué à enseigner à l'Université des Sciences et Technologies de Chine, où il a étudié le domaine de la géophysique. Par la suite, il a publié des articles dans des revues spécialisées telles que (Journal of Geology and Exploration), (Journal of Seismology), (Northwest Seismology Journal), de manière très professionnelle. Par exemple, en 1985, il a co-écrit un article avec Xu Shizhe intitulé (Méthode des éléments finis pour le champ électromagnétique terrestre anisotrope bidimensionnel), que ceux qui sont intéressés peuvent lire ici : https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=sTAINAsmd886NYiXzlaPM-Pa4A31RT6Zl15UqBeu59ky1i63vnysUHxHLNzXYtpshp0jNfP49876a0BVSBqQB8A1LJbUhg6OGeOs6Bke4Lf7-ay5_8kqAy-g4TaIA8PBa96kQgDGsUsYA-onILRTXPeLQtDgbOeV&uniplatform=NZKPT
À cette époque, la réforme et l'ouverture étaient encore à leurs débuts, les conditions matérielles étaient généralement insuffisantes, en particulier pour les intellectuels. Une phrase courante à l'époque était : "Ceux qui fabriquent des missiles ne valent pas mieux que ceux qui vendent des œufs à la vapeur." Bien que Zhao Shengkai enseigne dans une université renommée, la géophysique est une discipline relativement peu connue, et la rémunération n'était pas élevée ; ce contexte familial a fait que l'enfance de Zhao Changpeng n'était pas riche matériellement, mais spirituellement très épanouie. Le ménage regorgeait de livres, et la foi de son père en la science et la rationalité est devenue le cœur de l'éducation familiale dès son plus jeune âge.
Zhao Shengkai est le stéréotype de l'idéaliste de l'époque. Il croyait en la science, l'éducation et la pensée ouverte - ces idéaux ayant été réprimés à la fin de la "Révolution culturelle", mais renaissant au début des années 80 sur le campus de l'Université des Sciences et Technologies de Chine.
Dans des entretiens ultérieurs, Zhao Changpeng a souvent mentionné l'influence de son père sur sa vision de la vie :
"Mon père m'a appris à ne pas avoir peur du changement, à comprendre la logique derrière la technologie."
Dès son enfance, il aimait démonter les vieux postes de radio et téléviseurs de la maison, cet intérêt intuitif pour la technologie électronique ayant semé les graines de son succès futur dans le domaine de l'informatique.
Trois, tempête : la décision familiale de 1989
1. Un tournant d'une époque
1989 était une année particulière pour d'innombrables intellectuels chinois. L'air était chargé d'anxiété et de confusion, l'atmosphère d'ouverture accumulée au cours des dix dernières années devenait tendue. Les discussions sur les campus universitaires diminuaient, les séminaires étaient réduits, et de nombreux chercheurs se sentaient de plus en plus incertains quant à l'avenir. Pour ceux qui croyaient dans les années 70 et 80 que le savoir pouvait changer le destin, cette année-là représentait un courant de froid spirituel.
Dans ce contexte, Zhao Shengkai - un chercheur en géophysique bien éduqué - a reçu une offre de doctorat de l'Université de la Colombie-Britannique (University of British Columbia, UBC). En théorie, c'était une rare opportunité d'élévation pour un intellectuel : une plateforme vers le sommet académique mondial. Mais en 1989, cette occasion ressemblait plus à un "bateau d'évasion". Les lecteurs qui connaissent la situation de l'époque devraient comprendre le sens derrière le terme "évasion" que j'ai utilisé.
Partir à l'étranger n'est pas seulement un choix professionnel, c'est aussi une réorganisation du destin de toute la famille.
Zhao Shengkai a pris sa décision en très peu de temps. Bien que l'environnement extérieur soit complexe, le chemin académique devait continuer, la vie devait aussi continuer. Le changement n'est pas nécessairement une mauvaise chose. En fin de compte, il a décidé d'aller d'abord seul au Canada pour son doctorat, sa femme et ses enfants le rejoignant plus tard à Vancouver. Il devait préparer le terrain pour sa famille.
Pour Zhao Changpeng, âgé de 12 ans, ce choix était comme un vent fort venant du monde des adultes, il ne comprenait pas vraiment sa signification, mais savait qu'il allait bientôt quitter le "sol familier" que son père évoquait souvent.
Trois mois plus tard, sa mère l'a emmené sur un vol vers le Canada, traversant tout l'océan Pacifique pour suivre les traces de son père. À partir de là, son parcours de croissance s'est séparé de celui de millions de jeunes de son âge en Chine.
Cette année-là, il a découvert le tumulte de l'aéroport, le petit espace de l'avion, la sensation de désorientation causée par le décalage horaire - et a aussi réalisé pour la première fois que ce voyage n'était pas simplement un déplacement géographique, mais une mise à jour complète de la vie.
2. L'arrivée à Vancouver
Concernant l'expérience de la famille Zhao à leur arrivée au Canada, plusieurs médias ont rapporté, y compris des informations de (Macleans) et (ChainCatcher), indiquant que la famille a trouvé un logement dans un appartement ordinaire dans la partie est de Vancouver. Cette zone était alors l'endroit où les nouveaux immigrants chinois résidaient le plus souvent : les rues étaient un mélange de bruits en anglais, cantonais et mandarin, et les magasins en bas de l'immeuble loué étaient principalement des épiceries, de petits restaurants et des magasins d'occasion.
Il n'y avait ici ni la richesse des légendes d'immigrants, ni le romantisme du "nouveau monde", mais plutôt une atmosphère pragmatique de "comment survivre". Les accents du voisinage n'étaient plus.
Zhao Shengkai a poursuivi son doctorat en géophysique à l'UBC, où la pression scolaire était importante, la recherche et la langue posant des défis. Pour subvenir à ses besoins, il a également occupé un poste d'assistant d'enseignement et, parfois le soir, il devait aider le département à effectuer des traitements de données de base. Pendant ce temps, la mère de Zhao a commencé à travailler dans une usine de confection locale, débutant à un poste de couture de base. À l'époque, les machines à coudre industrielles étaient bruyantes, l'environnement était clos et le rythme très rapide, un quart pouvait souvent durer plus de dix heures.
Dans de nombreuses histoires d'immigrants, "la famille académique à l'étranger" est souvent romantisée, mais la réalité de l'enfance de Zhao Changpeng était loin d'être aussi lumineuse que l'imaginé. Il se souvient plus tard :
"Ma mère rentrait à la maison chaque jour avec les mains rouges et enflées, parfois elle ne pouvait même pas tenir des baguettes."
Les parents, occupés par leurs études et leur subsistance, ont fait en sorte qu'à l'âge de 12 ans, il devait aussi apprendre à entrer prématurément dans le monde des adultes.
3. L'auto-forge du jeune
Le premier travail de Zhao Changpeng a été chez McDonald's à Vancouver. Ce travail n'était pas rare localement, de nombreux adolescents choisissant de travailler dans un fast-food, mais pour un enfant immigrant nouvellement arrivé, cela avait une signification différente : la langue, la culture, le rythme, la dignité, tout devait être réadapté encore et encore.
Il devait répondre aux questions des clients à la caisse en anglais courant ; nettoyer les tables ; dans une cuisine à rythme rapide, attacher un tablier et répartir les hamburgers ; à la fin de son service, il devait prendre le dernier bus pour rentrer chez lui, parfois à 23 heures, avec des passagers de toutes sortes, en silence et oppressant, et parfois même avec une touche de risque.
Ces expériences ont façonné sa nature.
Il dit qu'il a vu très tôt d'où vient l'argent, et comprend pourquoi ses parents sont si prudents avec chaque centime. Dès qu'il a reçu son premier salaire, il a compris qu'une personne pouvait tenir le coup dans un environnement manquant de ressources, en grande partie selon l'effort qu'elle est prête à fournir.
En plus de McDonald's, il a également travaillé de nuit dans une station-service. Le vent canadien en hiver est plus froid qu'un couteau, souvent accompagné de tempêtes de neige, et la station-service de nuit est vraiment un endroit solennel et froid. La plupart des enfants de son âge se blottissent encore dans les bras de leurs parents, tandis qu'il se tenait déjà derrière la caisse, apprenant à observer des étrangers et à faire face à des situations extrêmes.
Ces expériences sont devenues une forme de résilience psychologique profonde lorsqu'il est entré dans le monde des cryptomonnaies et qu'il a été confronté à la volatilité du marché et aux impacts de l'opinion publique. Il n'était pas un "entrepreneur né avec une cuillère en argent", ni un élite ayant grandi dans un environnement occidental privilégié. Sa croissance ressemble davantage à celle d'un "enfant d'immigrants" typique : se forcer à mûrir rapidement, voyant chaque défi comme une marche vers le succès.
4. Redéfinir "chez-soi"
La question commune des familles immigrantes est : comment recréer un "chez-soi" dans une société étrangère. Pour la famille Zhao, cette question n'était pas plus facile que pour d'autres.
La pression liée aux études supérieures de son père et aux recherches augmentait, la mère de Zhao ne gagnant pas beaucoup à l'usine. Toute la famille devait également s'adapter pendant un certain temps en termes de langue et de cercle social. Zhao Changpeng a rencontré à l'école la pression typique des immigrants : l'accent, la barrière culturelle, la compétition académique, l'identité. Pour un adolescent, cette pression multiple était écrasante, mais il a montré un calme qui ne correspondait pas à son âge.
Au cours des premières années à Vancouver, ils n'avaient pas de voiture, pas d'économies, pas de réseau social stable, mais ils avaient une valeur familiale très claire : ne pas demander d'aide extérieure si possible, ne pas fuir les difficultés, et vivre un jour à la fois par leurs propres efforts.
Zhao Changpeng se souvient plus tard de ses parents :
"Ils ne m'ont jamais expliqué de grandes vérités, mais je pouvais voir comment ils vivaient chaque jour."
Cette valeur a profondément influencé sa vision du "succès". Beaucoup de gens pensent que le monde des cryptomonnaies symbolise le "mythe de la richesse rapide", mais Zhao Changpeng, au cours de sa carrière, a toujours maintenu une prudence presque glaciale - car il sait que derrière toute chance apparente, il y a le travail acharné de nombreuses personnes. Cela ne fait absolument aucun doute, comparé à la vie de ses amis et de sa famille en Chine, la vie de la famille Zhao au Canada est enviable ; même dans le contexte de la "vague d'émigration" de l'époque, le parcours de Zhao Shengkai était plutôt au-dessus de la moyenne. Pour faire une comparaison simple, le fondateur de New Oriental, Yu Minhong, qui était alors professeur à l'Université de Pékin, n'a pas obtenu d'offre de doctorat lorsqu'il a postulé aux universités nord-américaines à peu près à la même époque (fin des années 80). Mais seulement ceux qui ont vécu cela peuvent vraiment apprécier les difficultés de cette vie. Zhao Shengkai l'a fait, tout comme Zhao Changpeng.
Quatre, l'influence profonde de l'immigration
Si avant 1989, le parcours de Zhao Changpeng, un jeune de la ville du Jiangsu en Chine, était clair : étudier, aller à l'école, faire de la recherche ou travailler dans le système, alors le monde après l'immigration a été reconstruit du jour au lendemain : une nouvelle langue, un nouveau système éducatif, une nouvelle structure sociale, de nouvelles barrières de classe.
Mais c'est aussi dans un tel environnement qu'il a acquis une autre dimension de croissance : une perspective plus internationale, une plus grande autonomie personnelle, une résilience accrue, et surtout, il a fait l'expérience dès son adolescence d'un monde où "la société n'est pas juste, mais l'effort a encore un sens".
De nombreux reportages mentionnent que la personnalité de Zhao Changpeng possède une caractéristique de "ne pas aimer se plaindre" et "tendance à l'action". Cela est en quelque sorte le résultat de la vie d'immigrant. Il a compris très tôt que les difficultés n'attendraient pas que vous soyez prêt, chaque étape de la vie pourrait nécessiter de recommencer.
1989 était l'année où la famille Zhao a traversé l'océan, mais aussi le point de départ d'une longue lutte. Bien que les tempêtes soient grandes, ils ont planté des racines dans un pays étranger et, grâce à l'académie, au travail et à la persévérance, ils ont progressivement redéfini le sens de "chez-soi".
Et pour le jeune Zhao Changpeng, cette expérience n'est pas devenue floue avec le temps. Au contraire, elle est devenue la base psychologique la plus solide pour ses décisions futures : que ce soit dans la création d'une bourse de premier plan mondial ou dans les controverses les plus féroces du secteur, il a toujours maintenu une attitude de "calme et pas d'exagération".
Car il savait qu'il avait déjà emprunté des chemins plus étroits et vu des nuits plus froides, il se souviendrait toujours des tempêtes vécues dans des stations-service au milieu de la nuit.