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¿Qué insignificante es el ser humano ante la naturaleza? #中尼边境全部位于中国西藏自治区 , desde el paso de Qiangla al oeste hasta el pico Jiangshan al este; tiene una longitud total de 1415 kilómetros. Toda la frontera sigue el trazado de la cordillera del Himalaya, delimitando el relieve por las crestas. El monte Everest se encuentra justamente sobre esta línea fronteriza: la cima marca la separación entre los dos países; la ladera norte pertenece al condado de Dingri, en el Tíbet (China), y la ladera sur, a Nepal, con una altitud de 8848,86 metros.
¿Qué insignificante es el ser humano ante la naturaleza?
#中尼边境全部位于中国西藏自治区 , desde el paso de Qiangla al oeste hasta el pico Jiangshan al este; tiene una longitud total de 1415 kilómetros. Toda la frontera sigue el trazado de la cordillera del Himalaya, delimitando el relieve por las crestas.
El monte Everest se encuentra justamente sobre esta línea fronteriza: la cima marca la separación entre los dos países; la ladera norte pertenece al condado de Dingri, en el Tíbet (China), y la ladera sur, a Nepal, con una altitud de 8848,86 metros.
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Mucha gente toma el lema de “valorar la armonía y la consideración” como si fuera una regla de oro, y confunde la sumisión y la complacencia con la magnanimidad. Entonces, cuando alguien los hiere, sonríen y dicen “no pasa nada”; cuando alguien se excede, se obligan a no darle importancia. Aunque por dentro ya estén indignados, lo reprimen todo y se lo guardan, creyendo que eso es “mente amplia y tolerante”. Pero no saben que cada vez que toleras en exceso y sin principios, estás infligiéndote una herida a tu cuerpo y a tu mente. No pienses que aguantar solo un momento hará que todo quede en calma, ni que dar un paso atrás abrirá un mar de cielos y horizontes. Hay personas en este mundo que no se van a moderar solo porque tú toleres. Cuantas más concesiones y más te callas, más descaradas serán sus acciones y más se atreverán a ir más allá. Cuanto más sigues cediendo, más creerán que eres “un chicle blando”, y más se intensificará su intención de manipularte. No confundas tragar el enojo con fortaleza interior, ni tomes las concesiones sin límites como si fuera una preocupación por el mundo entero. Como dice 《Pensar sobre el “忍” (tolerar/aguantar)》: “Cuando corresponde aguantar, aguanta; y si aguantas, será beneficioso. Cuando no corresponde aguantar, no aguantes; y si aguantes, será perjudicial”. Ante la primera extralimitación, una advertencia amable; ante la segunda ofensa, se puede perdonar; ante la tercera humillación, ya no hace falta mantener la compostura. Si la oportunidad ya se dio, no tiene por qué repetirse; si la tolerancia ya se ha dado suficiente, ya no hace falta seguir aguantando.
Mucha gente toma el lema de “valorar la armonía y la consideración” como si fuera una regla de oro, y confunde la sumisión y la complacencia con la magnanimidad. Entonces, cuando alguien los hiere, sonríen y dicen “no pasa nada”; cuando alguien se excede, se obligan a no darle importancia. Aunque por dentro ya estén indignados, lo reprimen todo y se lo guardan, creyendo que eso es “mente amplia y tolerante”. Pero no saben que cada vez que toleras en exceso y sin principios, estás infligiéndote una herida a tu cuerpo y a tu mente. No pienses que aguantar solo un momento hará que todo quede en calma, ni que dar un paso atrás abrirá un mar de cielos y horizontes. Hay personas en este mundo que no se van a moderar solo porque tú toleres. Cuantas más concesiones y más te callas, más descaradas serán sus acciones y más se atreverán a ir más allá. Cuanto más sigues cediendo, más creerán que eres “un chicle blando”, y más se intensificará su intención de manipularte. No confundas tragar el enojo con fortaleza interior, ni tomes las concesiones sin límites como si fuera una preocupación por el mundo entero. Como dice 《Pensar sobre el “忍” (tolerar/aguantar)》: “Cuando corresponde aguantar, aguanta; y si aguantas, será beneficioso. Cuando no corresponde aguantar, no aguantes; y si aguantes, será perjudicial”. Ante la primera extralimitación, una advertencia amable; ante la segunda ofensa, se puede perdonar; ante la tercera humillación, ya no hace falta mantener la compostura. Si la oportunidad ya se dio, no tiene por qué repetirse; si la tolerancia ya se ha dado suficiente, ya no hace falta seguir aguantando.
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