Lassen Sie mich mit der Schlussfolgerung beginnen: Großartige Professoren, großartige Experten, Anwälte, berühmte Ärzte, Prominente usw. sind möglicherweise das Beste, was normale Menschen durch harte Arbeit erreichen können!

Weiter oben ist man auf „jemanden von oben“ und unerwartete Begegnungen angewiesen.

Dies ist kein leeres Gerede, sondern wird durch die „soziale Schichtung“ bestimmt.

Zusammenfassung vorne:

1. Die Gesellschaft ist wie eine komplexe Maschine mit Konsumzyklen, Schuldenzyklen, Klassenmobilität ... einfach wie Teile, die ineinandergreifen und Schicht für Schicht verschachtelt sind. Nur durch Verständnis seine Struktur, nur dann können wir wissen, wohin es uns führen wird;

2. Obwohl die Menschen es gewohnt sind, die Skala des Reichtums und des sozialen Status zur Definition des Klassenstatus zu verwenden, besteht die eigentliche Schichtungslogik in der Größe der Macht, der Höhe des Vermögens und der Anzahl der Aufstiegsmöglichkeiten;

3. Die Oberschicht ist gegenüber der Mittelschicht misstrauisch, gegenüber der Unterschicht jedoch sehr freundlich. Was sie am meisten erhoffen, ist, dass die untere Schicht vollständig in die mittlere Schicht fließen kann und dass sie dann das Ventil der mittleren Schicht fest nach oben fassen;

4. Von der Elite bis zur mittleren Ebene werden sie entweder einbezogen (heiraten oder sich zusammenschließen) oder sie werden aus den Regeln ausbrechen und plötzlich auftauchen;

5. Städtische Angestellte/Kleinbürger sind die normale Mittelschicht, die am beliebtesten ist. Da die Vorgesetzten darauf herabschauen und nicht über die nötigen Kenntnisse verfügen, um über die Regeln hinauszuschauen, können sie die Regeln nur formulieren;

6. Der rechte Flügel der Angestellten/Kleinbürger ist das Schlachthaus des Konsumismus, der mittlere Flügel ist die Hauptbasis von YOLO (Hedonismus) und der linke Flügel ist die Basis der wütenden Jugend im Internet;

7. Merkmale der Unterschicht: passive Verteilung, keine Aufstiegschancen und kein Rederecht;

8. Die wirtschaftliche Not der Unterschicht schränkt ihre kulturellen Entscheidungen und ihre Denkbreite ein, was die legendäre demografische Dividende und den sinkenden Markt darstellt.

9. Die Logik der persönlichen Abhängigkeit + vertikale und horizontale Governance-Methoden + Unterdrückung neu entstehender Felder sind die Gründe für die Verfestigung von Klassen;

10. Der Prozess der Klassenverfestigung ist ein Prozess, bei dem sich die Logik des Wettbewerbs in Richtung der erblichen Logik bewegt, wodurch die Gesellschaft ihre Wettbewerbsfähigkeit verliert und das Land die Verfestigung definitiv durchbrechen wird.

1. Hierarchische Logik sozialer Maschinen

Angenommen, Sie möchten ein Spiel über das Töten von Monstern und den Aufstieg in einer hierarchischen Gesellschaft entwerfen. Wie strukturieren Sie die Schichtung dieser Gesellschaft?

Ausgehend von der ökonomischen Logik wird die moderne Gesellschaft im Allgemeinen in zwei Klassen eingeteilt: die Arbeiterklasse vs. die Rentierklasse.

Was ist „Gehalt“? Arbeitsentgelt; was ist „Gewinn“? Miete, Zinsen, Steuern. Das ist eine Aufteilung basierend auf dem Einkommen, was sehr wissenschaftlich ist, oder?

Aber es ist nicht intuitiv! Denn man kann sowohl Rentner als auch Lohnempfänger sein.

Zum Beispiel arbeitet Ihr Kollege Xiao Zhao mit Ihnen zusammen und wird bezahlt. Er ist vielleicht nicht so fähig wie Sie bei der Arbeit, und er ist vielleicht sogar Ihr Untergebener, aber er hat mehrere Wohnungen in seinem Haus, in denen er Miete kassiert.

Außerdem haben sie alle ein Gehalt. Das Jahresgehalt eines bestimmten Internet-Promi-Experten beträgt 1.500 Yuan, und Ihr Monatsgehalt beträgt 1.500 Yuan. Glauben Sie, dass Sie in der gleichen Klasse sind wie er?

Daher sind die Menschen eher daran gewöhnt, die Vermögensskala und den sozialen Status zur Unterscheidung von Klassen zu verwenden, da diese Dinge direkt sichtbar sind.

„Analyse aller Klassen in der chinesischen Gesellschaft·1925“ ist wie folgt klassifiziert:

1. Obere Ebene: Warlords, bürokratische Grundbesitzer, Kompradoren.

Die Mächtigsten waren auf jeden Fall die Warlords. Beispielsweise war Chiang Kai-shek, der spätere Präsident, der größte unter den Warlords.

Ihr Ziel war es in friedlichen Zeiten, mächtige Minister zu werden, doch in turbulenten Zeiten wollten sie Kriegsherren werden.

Kompradoren sind ein besonderes Produkt der halbfeudalen und halbkolonialen Gesellschaft. Die typischsten sind die vier großen Familien während der Republik China. Sie sind die Profithändler von Kriegsherren, Bürokraten und transnationalem Kapital.

2. Mittelschicht: nationales Bürgertum, Kleinbürgertum.

Die nationale Bourgeoisie sind Eigentümer privater Unternehmen, die Unternehmen im Land eröffnen, auch Industriebourgeoisie genannt.

Sie wurden im Inland von Warlords und Bürokraten unterdrückt und im Ausland vom internationalen Kapital unterdrückt, weshalb sie antifeudale und antiimperialistische Motive hatten.

Aber gleichzeitig scheuen sie davor zurück, „die marxistisch-leninistische Karte auszuspielen“, weil ihr Interesse letzten Endes immer noch darin besteht, Arbeiter auszubeuten und zu schlagen.

Daher ist es das Ziel der nationalen Bourgeoisie, sowohl die Bürokratie einzuschränken als auch die Basis zu unterdrücken. Sie sind die Fahnenträger des Liberalismus und Sozialdarwinismus.

Als nächstes folgt das Kleinbürgertum, das über bestimmte Vermögenswerte verfügt, beispielsweise Landwirte, oder über Fähigkeiten verfügt, beispielsweise Ingenieure, Kultur- und Sportstars, Anwälte, Professoren usw.

Ideologisch wird das Kleinbürgertum in drei Kategorien eingeteilt: rechts, Mitte und links:

Die Rechten haben Produktionsüberschüsse, sind relativ wohlhabend und wollen immer aufsteigen. Deshalb schmeicheln sie den bürokratischen Grundbesitzern und fürchten die turbulente Revolution;

Die Zentristen sind einfach autark, wissend, dass es keine Hoffnung auf einen Aufstieg, aber auch keine Gefahr eines Sturzes gibt. Ihre Haltung ist unsicher. Sie können die Dekadenz und Korruption der bürokratischen Grundbesitzer verstehen, aber sie sind auch misstrauisch gegenüber der Revolution. Der Grund dafür ist, dass die Grundbesitzer und Ausländer einen großartigen Hintergrund haben und man mit ihnen nicht umgehen kann.

Die Linke hat Schulden, das Risiko von Arbeitslosigkeit und Gehaltskürzungen und die Angst vor einem Klassenverfall. Sie hat Propaganda aus Buchtheorien erhalten und ist daher am meisten auf die Revolution bedacht.

3. Unterschicht: Halbproletariat.

Beispielsweise müssen Halbeigentumsbauern nicht nur ihr eigenes Land bewirtschaften, sondern auch Land von Vermietern pachten und Schulden aufnehmen, um zu überleben.

Es gibt auch kleine Handwerker in den Städten, die ebenfalls halbproletarisch sind. Sie verfügen über bestimmte Fähigkeiten, ihre Unersetzlichkeit ist jedoch sehr gering. Sie haben ständig Angst vor Arbeitslosigkeit und einem Rückfall in die Armut.

Ganz unten stehen die Proletarier – diejenigen, die nichts außer ihrer eigenen Körperkraft haben.
Darunter Ausbeuterarbeiter, Langzeitarbeiter auf dem Land, Zeitarbeiter und obdachlose Proletarier.
Zum Beispiel ist Frau Xianglin eine Zeitarbeiterin auf dem Land und Ah Q ist eine obdachlose Proletarierin;
Ein weiteres Beispiel ist Xiangzi, der einen Karren zieht, wenn er keinen Karren hat, aber einen monatlichen Vertrag für andere zieht, ist er ein Proletarier mit einer festen Anstellung ; am Ende war das Auto nicht mehr verfügbar und er wurde ein obdachloser Proletarier.
Sie alle sind die niedrigsten Proletarier und haben keine Zukunft.

Nachdem Sie dies gelesen haben, werden Sie sich auf jeden Fall darauf einlassen wollen, aber tun Sie es nicht! Die Gesellschaft entwickelt sich, die Zeiten schreiten voran und der Markt hat sich verändert.

Wenn wir die Klassifizierungsmethode des Lehrers diskutieren, geht es nicht darum, sie mechanisch anzuwenden, sondern um seine Denkwerkzeuge zur Analyse der Gesellschaft zu erlernen.

Die soziale Hierarchie wird ebenfalls in drei Ebenen vereinfacht: „oben-mittel-unten“:

1. Obere Ebene: Machteigentümer und Eigentümer von Produktionsmitteln mit hohem Wassergraben;

2. Mittlere Ebene: Besitzer kleiner Produktionsmittel und grundstücksbesitzende Arbeiter;

3. Unterschicht: Proletarier.

Seine Schichtung besteht aus zwei Hauptlinien, die oben und unten verlaufen:
Das eine ist die Macht, von groß nach klein; das andere sind die Produktionsmittel, aber nicht von mehr nach weniger, sondern von oben nach unten.

Ein hoher Wassergraben weist auf den Monopolstatus und Eintrittsbarrieren hin.

Ein Ort ohne Wassergraben ist ein Ort, an dem freier Wettbewerb möglich ist und den wir einfachen Menschen durch harte Arbeit erreichen können.

Wie wir alle wissen, ist die Klassenverfestigung Südkoreas sehr ungewöhnlich.

Gibt es nicht ein englisches Sprichwort darüber, „mit einem silbernen Löffel im Mund geboren zu werden“? Koreaner sind der „Löffelklassentheorie“ gefolgt – sie teilen die jüngere Generation basierend auf dem Einkommensniveau ihrer Eltern in vier Ebenen ein.

Obwohl diese Aussage beliebt ist, ist sie unvernünftig, da sich viele der Ressourcen, mit denen Macht realisiert werden kann, nicht direkt im Einkommen widerspiegeln.

Zum Beispiel ist das Einkommen des südkoreanischen Präsidenten Yoon Seok-yue viel niedriger als das seiner Frau, ganz zu schweigen von den Chaebol-Chefs, aber kann man sagen, dass die Klasse des Präsidenten niedriger ist als die der Chaebols?

Ich denke, der Maßstab für die Klassenteilung in der modernen Gesellschaft ist nicht nur die oben erwähnte Macht und das Vermögen, sondern auch die Zahl der Aufstiegsmöglichkeiten.

Auf dieser Grundlage können wir Koreas „Löffelklassentheorie“ erweitern:

1. Goldener Löffel – Spitzenbürokraten + Monopolplutokraten:

Sie sind die absolut herrschende Klasse, einschließlich des Chefs von Cheong Wa Dae, der Leiter mächtiger Abteilungen wie der Nationalversammlung, der Staatsanwaltschaft, der Bank von Korea und der Militärkommission sowie den mächtigen Persönlichkeiten monopolistischer Chaebols wie z wie Samsung und Hyundai.

Der Wassergraben der Golden Spoon-Klasse ist sehr hoch und kann nicht ohne zufällige Begegnung betreten werden.

2. Silberner Löffel – Elite der Mittelschicht:

Der Silberlöffel ist in zwei Ebenen unterteilt: die obere Ebene und die untere Ebene. Da er kein Monopol wie der Chaebol hat, hat er nur wenige Chips im Spiel und kann sich nur nach oben verlassen. Verlassen Sie sich entweder auf die Bürokratie oder auf den Chaebol (die vor- und nachgelagerte Industriekette).

Ha Doyoung im koreanischen Drama „Dark Glory“ gehört zu dieser Klasse.

Die unterste Ebene des Silberlöffels sind hochrangige Talente in verschiedenen Branchen, wie z. B. leitende professionelle Manager, großartige Professoren, großartige Experten, Anwälte, berühmte Ärzte, Prominente usw. Dies ist die ultimative Ebene, die normale Menschen durch harte Arbeit erreichen können Geh hinauf, du musst dich auf „Jemanden“ und die unerwartete Begegnung mit dem Himmel verlassen.

Park Yeon-jin und Lisa Lee sind in „Dark Glory“ in dieser Klasse. Natürlich verlassen sie sich nicht auf persönliche Anstrengungen, sondern auf „die Verantwortung, die Familie an unsere Generation weiterzugeben“.

Der Unterschied zwischen der oberen und der unteren Ebene des Silberlöffels besteht darin, dass die obere Ebene über Familienvermögen verfügt, das von Generation zu Generation weitergegeben werden kann, während die untere Ebene hauptsächlich auf Fachwissen beruht, um der höheren Ebene zu dienen.

Relativ gesehen weist die Mittelschicht die stärkste internationale Mobilität auf. Erstens sind ihre Vermögenswerte und Fähigkeiten beliebter. Zweitens sind sie nicht so stark an die Innenpolitik gebunden wie Plutokraten und Bürokraten.

3. Kupferlöffel – städtischer Angestellter/Kleinbürger:

Das heißt, die intellektuellen Proletarier, wie etwa mittelständische Unternehmen, einfache Beamte und Selbstständige.

Der Unterschied zur unteren Schicht besteht darin, dass der Kupferlöffel die Möglichkeit hat, nach oben zu klettern.

Cui Huijing, Son Myung-wu und die Heldin Moon Dong-eun in „Dark Glory“ gehören alle zu dieser Klasse.

Gehen wir das Denkwerkzeug noch einmal durch: Das Innere des Kupferlöffels ist in drei Kategorien unterteilt: rechts, in der Mitte und links.

Der rechte Flügel ist eine Gruppe von Menschen, die zwar einen Einkommensüberschuss haben, aber in ihrer Denkweise nicht in die Mittelschicht aufsteigen können, sie versuchen ihr Bestes, dies nachzuahmen Mittelschicht, die das Schlachthaus des Konsumismus ist.

Die Flugbegleiterin Cui Huiting in „Dark Glory“ wird auf sehr typische Weise dargestellt – sie versucht ihr Bestes, um die zweite Generation zu heiraten, während sie überall Fotos macht.

Aber schauen Sie sich diese wirklich bürgerlichen Leute wie Park Yeon-jin und Lisa Lee an, die ihre Taschen zur Schau stellen? Die Leute behandeln es einfach wie normale Konsumgüter.

Der mittlere Flügel hat keine Hoffnung, in der Klasse aufzusteigen, aber wenn Sie keine Kinder haben, müssen Sie sich keine Sorgen machen, dass Sie in der Klasse zurückfallen, also ist dies die Hauptposition des Hedonismus.

Koreas YOLO-Kultur wurde von dieser Gruppe von Menschen ins Leben gerufen.

Die Gefahr, dass die Linke abrutscht, ist riesig, wie etwa die 35-Jahre-Krise, Immobiliengewitter und andere Ängste, daher reagieren sie am heftigsten auf Kapitalausbeutung und soziale Ungerechtigkeit. Anklagende öffentliche Meinungen wie „Hell Korea“ werden von der Linken geäußert.

4. Erdlöffel – der Grundstein der Gesellschaft:

Sie sind städtische Händler, Arbeiter in arbeitsintensiven Industrien, Wanderarbeiter ... Wen Dongens Mutter und das Kindermädchen Jiang Xiannan gehören beide zu dieser Klasse. Merkmale des Bodenlöffels sind:

1) Passive Umverteilung.
Sie haben keine Macht, sich an der Verteilung zu beteiligen, weil ihre Arbeit absolut unersetzlich ist und sie kein Recht auf Tarifverhandlungen haben.
Sein Einkommen besteht weniger aus Löhnen als vielmehr aus den Reproduktionskosten der Arbeitskraft.

2) Es gibt keine Hoffnung auf einen Aufstieg.
Obwohl es für Dirt Spoon keine Hoffnung auf ein Aufwärtswachstum gibt, ist die Situation unterschiedlich, je nachdem, ob das Unternehmen über ein stabiles Einkommen verfügt.
Wer ein stabiles Einkommen hat, obwohl er in einer finanziellen Notlage ist, ein stabiles Leben führt und weiß, dass er keine Hoffnung auf Aufstieg hat, verlässt sich daher auf die nächste Generation und übt großen Druck auf seine Kinder aus;
Wer kein stabiles Einkommen hat, verfügt weder über Fähigkeiten noch über Kapital und kann daher nur Jobs mit geringem Arbeitswert wählen. Er hat eine äußerst geringe Risikoresistenz, lebt sparsam, widersetzt sich dem Konsumismus aus ideologischer Sicht, glaubt, dass er seinen Ehrgeiz verliert, indem er mit Dingen spielt, und vernachlässigt die Bildung ihrer Kinder müssen oft bei der Geburt mithelfen.

3) Kein Rederecht.
Obwohl sie in puncto Wirtschaftsmacht weithin usurpiert wurden und in Verlegenheit leben, haben sie nicht die gleiche theoretische Ausbildung erhalten wie die Kupferlöffel-Linken. Ihnen fehlen die Denkwerkzeuge, um die Gesellschaft zu verstehen, und die nötige Denkbandbreite.
Einerseits ist die meiste Zeit ihres Lebens mit schwerer Arbeit beschäftigt, ihre Freizeit ist aufgrund des psychologischen Kompensationsmechanismus mit Nippelspaß beschäftigt;
Ob es nun die alte kleinbäuerliche Wirtschaft oder die moderne Industriegesellschaft ist, auf der anderen Seite sind die Arbeiter unten mit mechanischer, sich wiederholender Arbeit beschäftigt.
Schon zu Marx‘ Zeiten hatte man erkannt, dass mechanische Arbeit behindernd war.
Die Fähigkeit, entfernt zu werden, ist hauptsächlich Denkfähigkeit!
Wirtschaftliche Not gepaart mit mangelnder Denkfähigkeit schränkt die kulturellen Entscheidungen der Tutong ein – sie beobachten die Gesellschaft hauptsächlich mit ihren eigenen Augen, ihre Erkenntnisse stammen hauptsächlich aus dem Vergleich ihres eigenen Lebens und sie interessieren sich mehr für die Unzulänglichkeiten ihrer Eltern als für theoretische Logik .
Daher sind sie häufige Nutzer von Douyin und Shenju und bilden auch den Mainstream des sinkenden Marktes.

Nachdem Sie es beschrieben haben, müssen Sie nun Ihre Gedanken zurücknehmen und einen Blick auf das Gesamtbild der Klassengesellschaft werfen, und dann können Sie sich darin vertiefen.

Es gibt auch Leute im Internet, die nach der Logik der Arbeitsteilung gesellschaftliche Klassen in folgende Gruppen einteilen:

1. Staats- und Sozialmanager
2. Geschäftsinhaber
3. Manager
4. Fachliches und technisches Personal
5. Servicepersonal
6. Einzelne Industrie- und Gewerbehaushalte
7. Mitarbeiter der gewerblichen Dienstleistungsbranche
8. Industriearbeiter
9. Landarbeiter
10. Arbeitslose in städtischen und ländlichen Gebieten (Arbeitslose, Halbarbeitslose)

Wenn man genau darüber nachdenkt, spricht man hier nicht von der Logik der Arbeitsteilung, sondern von der Logik der Wertrückgabe.

Das heißt, wie viel Ressourcenzuteilung Sie für Ihre Arbeit erhalten können und letztendlich Wohlstand, Macht und Chancen.

Der Schlüssel liegt darin, dass viele Dinge nicht durch Arbeitsaufträge erreicht werden. Wird Wang Sicongs Status beispielsweise durch Arbeit erlangt?

Es ist erblich.

Ob es sinnvoll ist oder nicht, wird später besprochen. Der Sachverhalt und die Logik müssen zunächst geklärt werden.

Beachtenswert ist auch, dass die Menschen zwar gewohnt sind, von einer „Pyramidengesellschaft“ zu sprechen, die wirkliche Gesellschaft jedoch keine Pyramide ist, sondern vom Typ „umgekehrte Reißzwecke“.

Nach so vielen Jahren der „Überschwemmung“ (die Essenz besteht darin, Geld an die Rentierklasse und Schulden an die Arbeiterklasse fließen zu lassen) wird der obere Teil der Reißzwecke länger und dünner und der untere Teil immer breiter. ..

Jetzt wissen Sie, warum der „sinkende Markt“ so groß ist? Weil es wirklich groß ist!

2. Klassenflussalgorithmus

Egal in welcher Ära sie sich befinden, die Menschen auf dem „sinkenden Markt“ werden eine starke Opfermentalität haben – sie haben das Gefühl, dass die Oberschicht die Unterschicht nur schikanieren und sich nicht um die Interessen der Unterschicht kümmern wird.

Wenn wir zum Beispiel sagen, dass wir die Grundsteuer unterstützen, sagen viele Leute: „Denken Sie nicht darüber nach, wie kann jemand etwas für sich selbst tun?“

Sie denken, dass sowohl goldene als auch silberne Löffel den anderen überlegen seien, und sie sind beide gierig nach Reichtum und unfreundlich.

Tatsächlich ist dies nicht der Fall. Der Konflikt zwischen dem silbernen Löffel und dem silbernen Löffel ist intensiver.

Der Zweck des goldenen Löffels besteht darin, das Land für immer zu erhalten; der Zweck des silbernen Löffels besteht darin, weiteren Fortschritt zu erzielen.

Aber die Gruben im obersten Stockwerk sind begrenzt. Wenn jemand nach oben geht, bedeutet das, dass jemand nach unten gedrückt wird. Da die Logik des Power-Kuchens und des Wirtschaftskuchens völlig unterschiedlich ist, gibt es keinen Zuwachs. Wenn andere mehr Stück essen, essen Sie weniger Stück.

Daher muss der goldene Löffel auf der Hut sein vor dem silbernen Löffel, aber er ist sehr freundlich zur Mittel- und Unterschicht. Denn wenn die Gesellschaftsordnung normal ist, ist es für die Unterschicht schwierig, die Position der Oberschicht direkt in Frage zu stellen. Da sich in der Mitte ein silberner Löffel befindet, müssen Sie von der oberen Schicht aus nichts tun, die mittlere Schicht blockiert ihn für Sie.

Die Geschichte „in den alten Zeiten, als der König vor dem Saal stand und die Schwalben in die Häuser der einfachen Leute flogen“, geschah nur in einer Zeit, in der die Ordnung zusammengebrochen war.

Wann bricht die Ordnung zusammen?

Als die Unterschicht in Not lebte und keine Hoffnung sah, dachten sie: „Prinzen, Generäle und Minister hätten lieber den Samen.“ Wasser kann ein Boot zum Kentern bringen. Der linke Flügel des Kupferlöffels + der Erdlöffel ist das Wasser.

Für den goldenen Löffel lautet die beste Spielstrategie also:

Lassen Sie zunächst Kupferlöffel und Tonlöffel Hoffnung für die Zukunft sehen.
Da sie die Hauptgestalter der Gesellschaft sind, müssen sie zusammengerollt werden.
Wenn Sie keine Hoffnung sehen, wäre es ein Narr, den Sprung zu wagen!

Zweitens halten Sie das Ventil fest, wobei der silberne Löffel nach oben zeigt.
Wenn wir sie nicht in großer Zahl aufsteigen lassen können, was ist, wenn wir unter Druck geraten? Man darf ihnen überhaupt keine Hoffnung machen, man muss die harmonische Atmosphäre am Tisch aufrechterhalten.
Der beste Weg besteht darin, einen Burggraben zu entwerfen, der von der oberen Ebene flexibel kontrolliert werden kann und den die mittlere Ebene überqueren kann: zum Beispiel Kreditverbindungen, Genehmigung spezieller Ressourcen, erforderliche Lizenzen für lizenzierte Operationen usw.

Drittens ist die Rekrutierung die kostengünstigste Kontrolle für diese Art von leistungsstarkem Silberlöffel.
Normalerweise gibt es zwei Formen der Eingliederung: eine ist die Ehe;
Die zweite besteht darin, in Aktien zu investieren.
Nachdem die Ergebnisse der alten kaiserlichen Prüfungen veröffentlicht worden waren, bewarben sich wohlhabende Familien um eine Heirat, während die Prüfer damit beschäftigt waren, Banden aus Lehrern und Schülern zu bilden. Dies war alles auf diesen Plan zurückzuführen.

Wie also klettert ein silberner Löffel empor und wird zum goldenen Löffel?

Aus der Perspektive der „Inkorporation“ sind sowohl Silberlöffel als auch Goldlöffel in jeder Hinsicht erfreulich. Denn ob man weiterkommen kann oder nicht, hängt ganz davon ab, ob man loslässt. Dies ist die unausgesprochene Regel der Funktionsweise der sozialen Maschine.

Silver Spoon weiß sehr gut, dass diese klaren, auf Papier geschriebenen Regeln dazu dienen, den Untergebenen zu erklären: Warum darf er rein, Sie aber nicht?

Da er ein Rückkehrer von einer angesehenen Schule ist und Sie ein Landsmann mit niedrigem Einkommen sind, was können Sie sonst noch sagen?

Der größte Unterschied zwischen dem goldenen Löffel und dem silbernen Löffel besteht darin, dass die obere Ebene explizite Regeln und die obere Ebene versteckte Regeln hat.

Als gesellschaftliche Elite hat Silver Spoon schon lange durchschaut, wie das Spiel innerhalb und außerhalb der Regeln gespielt wird. Auch wenn sie es selbst nicht durchschauen können, können ihnen die Denkfabriken um sie herum helfen.

Daher wissen sie, wie man über die Regeln hinausschaut und entweder die unausgesprochenen Regeln befolgt und einbezogen wird (Heirat oder einem Team beitreten) oder „nicht den üblichen Weg einschlägt“ und eine Spur findet, die das obere Management nicht bemerkt hat, und dann tauchen sie plötzlich auf und geraten außer Kontrolle.

Beispielsweise folgen New-Money-Unternehmen wie Zuckerberg und Musk alle diesem Weg.

Jemand fragte: Warum gibt es Bereiche, die der goldene Löffel nicht wahrnimmt? Schauen sie nicht auf die Gesamtsituation?

Wir sagen, dass es einen Trend zur Dimensionsreduzierung gibt, egal ob es sich um „erbliche“ oder andere Formen der unausgesprochenen Vererbung handelt!

Was ist die Bedeutung?

Das heißt, die Familienunternehmen erblicher Menschen werden einfacher und weniger technologisch und damit immer weniger wettbewerbsfähig. Darüber hinaus wird die Reaktion aufgrund der komplexen Interessenstruktur schleppend ausfallen und nicht in der Lage sein, effektiv auf Veränderungen der aktuellen Situation zu reagieren.

Dies war beispielsweise am Ende der Feudaldynastie der Fall.

Das Gleiche gilt für ein Familienunternehmen, wenn es Ihnen gelingt, ein Unternehmen zu gründen und im Wettbewerb auf dem Markt zu bestehen. Wie werden Sie dann das Erbe, das Sie aufgebaut haben, an Ihre Kinder und Enkel weitergeben?
Können Sie garantieren, dass sie genauso weise und mächtig sind wie Sie? Sie können es nicht garantieren!

Wenn Sie möchten, dass Ihre zukünftigen Generationen ausreichend Nahrung und Kleidung haben und Ihr Land für immer stark bleibt, gibt es nur zwei Möglichkeiten:

Erstens monopolisiert es die Produktion, den Transport und den Verkauf von Grundnahrungsmitteln.
In der Antike waren das Salz, Eisen und Münzen. Was die Neuzeit betrifft, denken Sie einfach selbst darüber nach.

Die zweite besteht darin, diese nicht erneuerbaren öffentlichen Ressourcen zu beanspruchen und sie im Namen des Privateigentums weiterzugeben.
In der Antike waren das Land, Minen, Gärten und Teiche ... Was die Neuzeit betrifft, denken Sie selbst darüber nach, oder?

Zum Beispiel die Familie Li in Hongkong, welche Art von Vermögenswerten haben sie später gekauft? Es handelt sich entweder um Transport, Telekommunikation oder Leitungswasser oder um den direkten Landkauf. Es handelt sich alles um ausgereifte Branchen mit Monopol und strengen Bedürfnissen.

Sie engagieren sich nicht für Innovationen, weil mangelnde Innovationen leicht zum Ruin führen können. Mit anderen Worten: Den Erbfamilien wird es zunehmend an Innovationsgeist und Wettbewerbsdenken mangeln. Der „hohe Burggraben“ behindert nicht nur Außenstehende, sondern stellt auch sie selbst in die Falle.

Beachten Sie, dass wir hier nicht über den Unsinn sprechen: „Man kann nicht länger als drei Generationen reich werden“, sondern dass der Vererbungsmechanismus der „Erblichkeit“ die Dimensionsreduzierung ist root bekommt etwas umsonst.
Denn um den Anstieg der Entropie zu bekämpfen, müssen wir weiterhin negative Entropie betreiben, die definitiv Energie verbraucht. Wenn wir das Land leicht ausdehnen wollen, sind wir dazu bestimmt, schlechter zu sein als die vorherige Generation.

Beispielsweise sind Park Yeon-jin und Lisa Lee in „Dark Glory“ offensichtlich nicht so sachkundig wie ihre Eltern.

Was bedeutet „sachkundig“?

Sachkundig zu sein bedeutet nicht, dass man mehrere Sprachen spricht, Taschen verschiedener Marken erkennen und „Gerüche in der U-Bahn“ unterscheiden kann. Das nennt man Sachkenntnis.
Einsicht bezieht sich auf das Verständnis der Welt und der menschlichen Natur, die Beherrschung der Funktionsweise sozialer Maschinen und die tiefe Einsicht in die Gesetze der menschlichen Natur.

Dies hat am meisten mit Lernen und Denken zu tun und wenig damit, wo Sie sich befinden.

Heutzutage heißt es, dass akademische Qualifikationen entwertet werden, und viele Menschen haben eine Frage: Wenn man nach Abschluss des Studiums noch Essen ausliefern muss, welchen Sinn hat dann das Studium?

Wissen zu erlangen ist die größte Bedeutung des Lesens!

Lassen Sie sich von der gegenwärtigen Versöhnung nicht blenden. Wenn es noch ein bisschen Gerechtigkeit auf dieser Welt gibt, muss sie durch Lesen entstehen!

Denn Wissen schleicht sich nicht automatisch in seinen Kopf ein, nur weil er eine hochrangige Person ist. Ob Zivilisten oder Adlige, sie alle müssen Stück für Stück lernen, denken und verstehen.

Wissen Sie, der effektivste Weg, einen hohen Burggraben in der alten Gesellschaft der Oberschicht zu errichten, war das Wissensmonopol.

Denn vor der Erfindung des Buchdrucks und des Papiers waren Bücher und Bambusblätter extrem teuer und das Studium bedeutete auch, arbeitslos zu sein, was sich die unteren Klassen einfach nicht leisten konnten.

Zu dieser Zeit konnte es sich nur die Oberschicht leisten, zu lesen und sich auszukennen, also sagten sie: „Nur die Weisheit der Oberschicht und die Dummheit der Unterschicht bleiben unverändert.“ Ich weiß nichts. Das hat sich seit Tausenden von Jahren nicht geändert.

Früher war langfristiges Wissen ein Gefühl der Überlegenheit, das nur der mächtigen Klasse zukam, aber das ist heute anders. Aufgrund der Existenz von Veröffentlichungen und des Internets werden alle in die gleiche Dimension des Wissenserwerbs gezogen , und der Rest dreht sich um Verständnis und Selbstdisziplin.

Allerdings haben Eliten immer noch drei Vorteile im „Langwissen“:

1. Sie haben es schon einmal gesehen und es fällt ihnen relativ leichter, untergeordnete Interessen loszuwerden, sodass sie sich auf hochwertige Ziele konzentrieren und Selbstdisziplin besser verstehen können.

2. Sie sind finanziell wohlhabend und können ihre Denkkapazität leichter freisetzen, um langfristige Pläne zu schmieden;

3. Eliten verfügen über bessere Lernressourcen und ein besseres Lernbewusstsein. Sie können diese Prinzipien zwar auch selbst erlernen, aber der Preis besteht darin, dass sie mehr Zeit aufwenden und mehr Umwege in Kauf nehmen müssen Wer das Problem predigt und versteht, dem kann ich es in 10 Minuten erklären.

Aus der Wahrscheinlichkeitsperspektive ist es also wahrscheinlicher, dass Eliten über die Regeln hinausblicken und die Regeln erkennen können.

Ganz gleich, ob sie unausgesprochenen Regeln folgen und rekrutiert werden oder unkonventionelle Wege einschlagen, um eine neue Kraft zu werden, sie werden ihre Energie nicht darauf verschwenden, den einfachen Leuten die Regeln zu erklären.

Zum Beispiel ist Sarah Lisa in „Dark Glory“ eine berühmte zurückgekehrte Künstlerin. Warum geht sie Ihrer Meinung nach nicht in Südkorea aufs College?

In den Ming-Regeln wird der Kupferlöffel zu Tode gerollt.

Es fällt ihnen zunächst schwer, Hoffnung nach oben zu sehen, denn schließlich blicken die Vorgesetzten auf sie herab, und ihnen selbst fehlt die Einsicht und der Mut, den Weg der Innovation zu beschreiten.

Zweitens besitzen sie keine Vermögenswerte mit hohem Graben, die von Generation zu Generation weitergegeben werden können, sodass sie große Angst vor einem Klassenabstieg haben und sich daher nur zurückziehen können.

Entweder arbeiten Sie hart und hoffen, von der mittleren auf die hohe Ebene befördert zu werden, vom jungen Anwalt zum großen Anwalt, vom kleinen Chef zum großen Chef ...

Entweder engagieren sie sich für die Bildung ihrer Kinder und hoffen, dass ihre Kinder nach den klaren Regeln wie sie selbst, der König der Papiere, werden, damit sie zumindest ihren Klassenstatus behalten können.

Es ist eine Sache, sich zusammenzurollen. Eine andere Sache ist es, hohe Barrieren zu errichten, um zu verhindern, dass Menschen auf der nächsten Ebene aufsteigen.

Der Grund, warum die Kupferlöffel-Rechten so scharf auf den Konsumismus sind, liegt nicht nur darin, durch die Nachahmung der Mittelschicht die Illusion von Reichtum für sich selbst zu erzeugen, sondern auch darin, das Konzept des Konsums zu übernehmen, um sich von der Unterschicht abzugrenzen.

Wenn zum Beispiel jemand sagt, dass er Kaffee trinkt und Sie Frühlingszwiebeln essen – Sie sind nicht dieselbe Person.

Wer ist also unten der rücksichtsloseste Mensch? Das ist die Gruppe von Menschen!

Förderklassen, Schulbezirksunterkünfte und andere in den Regeln festgelegte Klassenbarrieren wurden alle von ihnen gebaut. Sein Zweck besteht auch darin, mit Geld die unterste Schicht abzutrennen.

In Südkorea ist auch das Problem der Wohnsegregation zwischen Sozialwohnungen und Gewerbewohnungen aufgetreten. Bewohner, die Immobilien besitzen, möchten die Serviceeinrichtungen nicht mit Bewohnern von Sozialwohnungen teilen, weshalb sie Mauern und Stacheldrähte zwischen verschiedenen Bereichen errichten. Auch, hoffe nicht
Meine eigenen Kinder gehen mit den Kindern in Sozialwohnungen zur Schule. Diese Art der räumlichen Segregation wird letztendlich zu einer sozialen Klassensegregation führen.

Sie hoffen, dass Ihre Familie eine Schule für Wanderarbeiter besucht und ihre Kinder eine Star-Schule besuchen; Ihre Kinder werden über Nippelspaß nachdenken, während ihre Kinder verschiedene Programme und Schulungen erhalten.

Mit anderen Worten: Nachhilfeklassen und Schulbezirksräume werden nicht von der Oberstufe gestaltet, da die Oberstufe in diesem Spiel überhaupt nicht vertreten ist und diese Dinge überhaupt nicht benötigt.

Nachhilfeunterricht kann nach Belieben gestrichen werden, und die Unterbringung im Schulbezirk wird unweigerlich mit politischen Risiken verbunden sein!

Aufgrund des Volumens bekommen jedoch immer mehr Kupferlöffel keine Nachkommen. Der linke Flügel ist voller Feindseligkeit und ihr Slogan lautet: Der größte Widerstand gegen die „Hölle Korea“ besteht darin, die Sklavenproduktion für sie einzustellen.

Der Slogan von Zhongyi YOLO lautet: Kinder und Enkelkinder werden ihren eigenen Segen haben, und ich werde den Segen ohne Kinder und Enkelkinder genießen.

Selbst die vom Aufstieg besessenen Rechten werden nicht geboren. In „Dark Glory“ hat nur Park Yeon-jin von Silver Spoon Kinder, während Son Myung-oh, Choi Hye-jeong und Moon Dong-eun Kinder haben habe keine Kinder.

Obwohl sie ihre Unzufriedenheit nicht so gerne zum Ausdruck bringen wie die wütende linke Jugend, sind sie die Klasse mit dem stärksten Sinn für Gerechtigkeit.

Da sie am unteren Ende der Gesellschaft stehen und sich in finanziellen Schwierigkeiten befinden, können sie Misserfolge nur deshalb akzeptieren, weil sie nicht fähig genug sind, nicht über unzureichende Kenntnisse verfügen und andere nicht für sich gewinnen können.

Dies ist auch etwas, was die Oberschicht der Gesellschaft und die breite öffentliche Meinung gefördert haben.

Aber wenn sie von Anfang an wüssten, dass sie verloren haben, wer wäre dann noch bereit, mitzumachen? Wer möchte weiterhin Mehrwert nach oben liefern?

In diesem Sinne ist die Rolle von Zhang

So sieht die Klassenverfestigung aus – jeder weiß, dass Produktionsmittel mit hohem Graben sehr wichtig sind, also bekommen diejenigen, die zuerst kommen, sie zuerst, und dann werden sie durch verschiedene offene oder verdeckte Operationen „erblich“. entwickeln? Was ist mit dem Weltraum?

Haben Sie schon einmal „Monopoly“ gespielt? Wenn der Startspieler jedes Feld kauft, verlieren die anderen Spieler bei jedem Schritt Geld und es ist nur eine Frage der Zeit, bis sie ausscheiden.

3. Wie festigt sich die Klasse?

Zunächst gräbt jede Ebene darüber, mit Ausnahme des Erdlöffels unten, einen Wassergraben.

Von oben nach unten sind die Burggräben: politischer Einfluss, wirtschaftliche Ressourcen und Bildungschancen.

Während der Wassergraben immer tiefer gegraben wird, hat jede Klasse das Gefühl, dass vor ihnen ein natürlicher Abgrund liegt.

Tutuan sah sich mit himmelhohen Preisen für Wohnraum und Förderklassen im Schulbezirk konfrontiert. Sie beklagten sich – warum sei es so schwierig, gleiche Bildungschancen zu erhalten?

Copper Spoon beklagt den Verfall akademischer Qualifikationen – er machte 985 seinen Abschluss und kam in einer großen Fabrik ums Leben, kann aber mit einem Haus in einer Großstadt nicht mithalten.

Der silberne Löffel ist zusammengerollt, wo ihn kein gewöhnlicher Mensch sehen kann. Es gibt einen akademischen Begriff namens „Upward Management“, der die Art und Weise beschreibt, wie sie Arbeiten schreiben. Mit anderen Worten, es wird auch Anhaftung nach oben genannt.

Warum wird der alte Absperrschieber „Tor“ genannt?

Denn die Logik der Abhängigkeit war damals Blut, Heirat und Vetternwirtschaft – man war entweder sein leibliches Kind oder sein Verwandter, oder man musste ihn heiraten, sonst hätte man keinen großen Job bekommen können.

Die Abhängigkeitslogik moderner akademischer Kreise lautet „Studium“ – wer einen akademischen Status haben und akademische Gelder erhalten möchte, muss sich persönlich an eine akademische Autorität binden.

Die Logik der persönlichen Bindung bedeutet im heutigen Sprachgebrauch, sich im Kreis zu bewegen und Kontakte zu knüpfen.

Manche Leute sagen, dass er das kann, er kann anstoßen, er kann Ärger machen und er hat besondere soziale Fähigkeiten, sodass er Kontakte knüpfen kann.

Furz! Diese „Beziehung“ wird priorisiert, das heißt: Blutsverwandtschaft > Vetternwirtschaft > Interessenbindung > Bole > emotionaler Wert...

Viele Menschen zeigen, dass sie „gut im Aufbau von Beziehungen“ sind und bestenfalls „emotionalen Wert“ bieten. Angesichts der Blutsbande und Interessen ist das nichts!

Um die Effektivität ihrer Macht zu stärken, werden außerdem diejenigen in höheren Positionen bewusst die Regeln unterdrücken, so dass diejenigen in niedrigeren Positionen keinen klaren Weg für die Beförderung sehen und sich nur für eine Aufwärtsbewegung entscheiden können.

Was war beispielsweise in der Antike ausschlaggebend für die Beförderung untergeordneter Bürokraten? Es ist die Unterstützung und Empfehlung hochrangiger Bürokraten, die viel wichtiger ist als die Leistungsbeurteilung der Bürokratie. Wen werden sie Ihrer Meinung nach unterstützen?

Die Logik der persönlichen Bindung wird die Oberschicht festigen und nach und nach wird das Wasser nicht mehr einströmen können.

Selbst wenn er ein Silberlöffel ist, wird er das Gefühl haben, dass das Geschäft immer schwieriger wird. Es gibt viele neue Projekte und neue Projekte, aber er kann sie einfach nicht bekommen.

Noch schwerwiegender ist, dass sich diese Logik der Abhängigkeit entlang der Machtlinie weiterhin auf die unteren Gesellschaftsschichten ausweiten wird.
Sie werden also feststellen, dass in vielen Bereichen bald kein Platz mehr für klare Regeln sein wird.

Zweitens werden die oberen Ebenen zur Konfliktübertragung vertikale und horizontale Methoden anwenden, um auf den unteren Ebenen gegenseitigen Widerstand zu schaffen.

Durch den sogenannten Vertical Cutting sollen die stärker Benachteiligten aus den benachteiligten Klassen herausgelöst werden.

Denn die obere Ebene wird ihre eigenen Interessen nicht einfach übertragen, sondern nur einen Teil der Interessen der unteren Ebene auf einen anderen Teil der unteren Ebene mit größerer Verhandlungsmacht übertragen.

In den Vereinigten Staaten zum Beispiel werden Schwarze seit zweihundert Jahren diskriminiert, aber sie wenden sich um und diskriminieren neue Einwanderer aus Hispanoamerikanern und Asiaten.

Das Gleiche galt im alten China: Je strenger die Klassenhierarchie und je strenger die feudale Erziehung, desto niedriger war der Status der Frauen.

Dies ist ein spezifischer kultureller Kontext, der von der herrschenden Klasse geschaffen wurde, um eine hierarchische Gesellschaft aufrechtzuerhalten – und die Unzufriedenheit der unteren Klassen in Unterdrückung der unteren Klassen umwandelt.

In einer Klassengesellschaft wird jeder ausgebeutet und jeder ist ein Ausbeuter.

Wenn Sie zum Beispiel billiges Essen zum Mitnehmen genießen und sich darüber beschweren, dass die Liefereffizienz schlechter ist als in Europa und den Vereinigten Staaten, haben Sie dann jemals gedacht, dass dies auf Kosten der Ausbeutung der unteren Arbeiter geht?

Was die sogenannte Querschnittspolitik betrifft, ist die „Identitätspolitik“ in den Vereinigten Staaten die typischste. Die Eliten des Establishments stehen auf der Seite von Frauenrechten, LGBT und neuen Einwanderern, während Trump das Anti-Establishment-Banner verwendet – er unterstützt Protestanten und alte weiße Männer aus dem Rust Belt.

Tatsächlich sind 99 % der Leiden dieser Menschen am unteren Ende gleich, aber die amerikanische Elite nutzt den Unterschied von 1 % aus, um sie zu trennen und gegeneinander auszuspielen und dabei Klassenwidersprüche zu ignorieren.

Mit der gleichen Technik kann man auch an das afrikanische Land Ruanda denken.

Um Ruanda besser kontrollieren zu können, teilten die belgischen Kolonisten die Ruander gewaltsam in Tutsi und Hutu ein, basierend darauf, ob sie mehr als zehn Rinder besaßen, sowie auf der Grundlage von Aussehensfaktoren wie Größe und Gewicht, Höhe des Nasenrückens, Nasenbreite und Halslänge. und auf den Ausweis gedruckt. Dann unterstützten sie die kleinen Tutsi und unterdrückten die großen Hutu.

Nach Jahrzehnten der Zerrissenheit haben sich die Konflikte zwischen Hutus und Tutsis verschärft und führten 1994 zu einem tragischen Massaker. Der Film „Hotel Rwanda“ erzählt diese Geschichte.

Drittens unterdrückt der goldene Löffel instinktiv entstehende Felder.

Wie bereits erwähnt, besteht der Weg für silberne Löffel, abgesehen davon, dass sie enthalten sind, darin, „nicht den üblichen Weg einzuschlagen“.

Aber der Silberlöffel kann die Aufstiegschancen des Silberlöffels kontrollieren, indem er Machtressourcen wie Zertifizierung, Qualifikationen, Betriebsrechte und Bankkredite kontrolliert.

In Japan zum Beispiel war der Technologiebaum nach der Blasenkrise immer falsch. Ein wichtiger Grund dafür ist, dass seine Bankressourcen vollständig von einigen wenigen großen Konsortien kontrolliert werden. Selbst wenn sie nur selten verschwendet werden, um das Leben von Zombie-Unternehmen zu verlängern fließen in den Bereich der Innovation.

Dieser Schritt führte zu einer großen Menge an Junk-Assets für die Banken und verursachte eine riesige Kreditkrise in der japanischen Gesellschaft. Ihr Schaden war viel größer als der Rückgang der Immobilienpreise. Sie war der eigentliche Übeltäter für Japans „verlorene dreißig Jahre“.

Es gibt ein weiteres Beispiel, das dieses Problem veranschaulicht: Im Film „A Good Show“ lebte eine Gruppe von Menschen auf einer einsamen Insel und gründete eine „primitive“ Gesellschaft.

Als Xiaoxing, der eine beherrschende Stellung innehatte, ein Schiff vorbeifahren sah, das sie retten könnte, bestand seine erste Reaktion nicht darin, alle zu informieren, sondern die Nachricht zu verheimlichen.
Denn als er in die zivilisierte Welt zurückkehrte, war sein hoher Status verloren.

War Kaiser Qianlongs Weigerung, seine Augen für die Welt zu öffnen, also wirklich der Arroganz des Himmlischen Imperiums geschuldet?

Ich glaube lieber, dass er befürchtete, dass nach der Aufhebung des Seeverbots eine mächtige Bourgeoisie entstehen und die imperiale Macht bedrohen würde. Aus dem Bedürfnis nach bequemer Herrschaft beschränkte er die unteren Ebenen des Reiches bewusst auf eine ineffiziente kleinbäuerliche Wirtschaft.

Das Obige wird zu einer zunehmend gefestigten Klassengesellschaft führen, sei es die Ausweitung der Logik der persönlichen Abhängigkeit, vertikale und horizontale Governance-Methoden oder die Unterdrückung und Einschränkung neu entstehender Bereiche.

Dies wird durch die Top-Down-Verteilungsstruktur bestimmt und unterliegt keinem Willen.

Obwohl wir unglücklich sind, müssen wir dennoch verstehen, dass in diesem Entwicklungsstadium der menschlichen Gesellschaft eine Klassendifferenzierung nicht vermieden werden kann.

Da die sozialen Ressourcen begrenzt sind, lässt sich die Effizienz maximieren, indem man sie in den Händen einiger weniger Eliten konzentriert.

In einem primitiven Stamm verdiente beispielsweise jeder seinen Lebensunterhalt mit der Jagd. Hou Yi konnte jeden Tag zehn Kaninchen jagen, während die anderen neun Jäger nur ein Kaninchen jagen konnten.
Zu diesem Zeitpunkt fällt ein magischer Bogen vom Himmel. Wem soll ich diesen Bogen geben?
Für Hou Yi betrug die Anzahl der vom Stamm gefangenen Kaninchen 10*10+9=109;
Für andere beträgt die Anzahl der vom Stamm gefangenen Kaninchen 10+1*10+8=28.
Es sollte Hou Yi gegeben werden, oder?

Die nächste Frage ist, wer das Recht hat, diese Zuteilung vorzunehmen.

Dadurch entstand eine Klassengesellschaft, die auf der Logik der Verteilung von Macht und wirtschaftlichen Ressourcen basiert. Ihre ursprüngliche Absicht bestand darin, die Effizienz der Ressourcennutzung zu verbessern.

Die Logik des Marxismus bei der Beseitigung der Klassen besteht darin, dass die Produktivkräfte hoch entwickelt und die sozialen Ressourcen unbegrenzt sind.

Im obigen Beispiel entspricht dies dem Besitz unzähliger göttlicher Bögen zur kostenlosen Nutzung, sodass es kein Verteilungsproblem gibt.

Offensichtlich ist die aktuelle Phase noch nicht weit genug entwickelt und eine Klassendifferenzierung lässt sich nicht vermeiden. Daher ist die Frage, wer die Ressourcen kontrollieren sollte, zum wichtigsten gesellschaftlichen Vorschlag geworden.

Die einfachste und effektivste Logik lautet: Wer die Fähigkeit besitzt, Ressourcen sinnvoll zu nutzen, sollte zum Herrscher über soziale Ressourcen werden.

Hou Yi war zum Beispiel der Beste im Pfeilschießen.

Dies erklärt, warum der Kapitalismus die Briten bringt, und er kann den Feudalismus besiegen und die Qing bringen!

Was ist die Logik des Kapitalismus? ——Wer Ressourcen an sich reißen kann, kann sie kontrollieren.

Dies ist natürlich problematisch, da das Ergreifen von Ressourcen und das Nutzen von Ressourcen offensichtlich nicht die gleiche Fähigkeit sind. Aber es ist immer noch viel besser als die feudale Vererbung, denn die Logik der Vererbung lautet: Wer gut geboren ist, kann die Ressourcen kontrollieren.

Bei der Reinkarnation geht es nicht um Fähigkeiten, sondern um Glück, das eine Blindbox nur einmal öffnen kann.

Da Sie außerdem zum Siegen geboren sind, müssen Sie nicht um Jobs konkurrieren, aber Ihre Fähigkeiten werden entfernt.

Der Unterschied zwischen einer Person, die gut darin ist, Ressourcen zu schnappen, und einer Person, die nach dem Öffnen der Blindbox auf den Ressourcen liegt, ist im Grunde derselbe wie der Unterschied zwischen einem Stein und einem Ei.

Die Verfestigung von Klassen ist, um es deutlich auszudrücken, eine Vererbung von Klassen, die unweigerlich dazu führen wird, dass die Gesellschaft ihre Wettbewerbsfähigkeit verliert.

Daher hat das Land genügend Motivation, die Aufstiegshürden für die Unterschicht einzureißen. Daran kann man fest glauben!