Aristotelin fikirlərindən ilhamlanaraq, JZL Garden 2000 fərqli atributa malik Avatar yaratdı, gənclik dövründən başlayaraq, onun həyatını nümayiş etdirmək üçün digər NFT seriyalarını davamlı olaraq təqdim edəcəyik.

JZL Garden-in “Dandelion” seriyasının NFT-lərinin ikinci mərhələsi: Bərabərlik ruhuna çağırış, müxtəlif və inklüziv gözəl bir vizyonu irəlilətmək.
Nəsihət:
Cəmiyyətin divarlarını aşmaq: Qəbul, Müxtəliflik
20-ci əsrin 60-cı illərində, Martin Luther King-in qeyri-zorakı etirazları və (Vətəndaş Hüquqları Aktı) keçməsi insanların keçmişdəki irq, cins, din və digər qruplara qarşı ayrı-seçkilik məsələlərini düşünməyə və diqqət yetirməyə başladığını bildirir. Bu, daha ədalətli və bərabər bir cəmiyyətin reallaşması üçün bir ümiddir. Zamanla, bu şüur qlobal miqyasda yayılmağa başladı və cəmiyyətin ümumi konsensusu halına gəldi. İnsanlar, müxtəlifliyi və inklüzivliyi daha yaxşı dəstəkləmək, fərqli insanların dəyərlərini və baxışlarını daha yaxşı başa düşmək və hörmət etmək yollarını araşdırmağa başladılar. Bu dəyişiklik yalnız hüquqi səviyyədə deyil, eyni zamanda sosial və mədəni səviyyədə bir islahatdır ki, daha gözəl, bərabər və inklüziv bir gələcəyin əsası qoyulsun.
Özünü kəşf: yumşaq, azad
20-ci əsrin 60-cı illərində cəmiyyətdə azadlığa canatma dalğası yarandı. Buraya “qadınların azadlıq hərəkatı”, “qara güc” hərəkatı və Bob Dilən kimi sənətkarların musiqi yaradıcılığı da daxil idi. İnsanlar getmiş sosial normaların və gözləntilərin fərdləri necə sıxdığını şübhə altına almağa başladılar və onlardan qurtulmağa çalışdılar. Bu kontekstdə şəxsi özünü dərk etmə və özünü ifadə etmə getdikcə daha vacib oldu. İnsanlar fərdlərin özünəməxsusluğuna və müxtəlifliyinə diqqət yetirərək öz kimliklərini və baxışlarını araşdırmağa və ifadə etməyə başladılar. Bu hərəkatların içində insanlar qadınlara və azlıqlara qarşı ayrı-seçkilik və qərəzləri qırmağa çalışır, bərabərlik və inklüzivliyi təşviq edirdilər. Bu dalğa daha geniş mədəni inqilaba yol açdı; insanları özlərini araşdırmağa və özünəməxsus şəkildə ifadə etməyə təşviq etdi.
post discrimination dövrü: ümid, qarşılıqlı qazanc gətirən gözəl gələcək
irqçilik və zorakılığa qarşı təşəbbüslərin, eləcə də daha bərabər və inklüziv cəmiyyət qurmaq uğrunda mübarizə aparan insanların dəstəyi ilə sosial ədalət hərəkatı yüksəlməyə başladı. İnsanlar ədalətin və bərabərliyin təmin olunması kimi məsələlərə daha çox diqqət yetirməyə başladılar; daha inklüziv və mehriban bir cəmiyyət yaratmaq üçün addımlar atıldı. Bu mərhələdə insanlar birliyi və əməkdaşlığı ön plana çəkərək, ortaq hədəflər mərkəzində qarşılıqlı anlaşma və hörməti gücləndirirdilər. post discrimination dövründə isə insanlar daha çox həssas qrupların hörmətə və hakimiyyətə ehtiyac olduğunu önə çıxarır, onlara bərabər imkanlar əldə etmək hüququ tanımağı hədəfləyir və bununla da daha çox sevgi və sülhə, müxtəliflik və inklüzivliyə, azadlıq və bərabərliyə söykənən bərabəryanlı (gender/rights) cəmiyyət formalaşdırmaq niyyətini güdürlər.
Bədii dizayn:
Fon: möhtəşəm metafora — müasir cəmiyyətin dəyişmə istiqaməti: sülhün, bərabər hüququn, bərabərliyin sülhü

Sinif ziddiyyətlərinin kəskinləşdiyi və böyük dəyişikliklərlə dolu qədim yunan cəmiyyətində Aristotel heç vaxt çoxcinslilik və inklüzivlik çağırışından əl çəkmədi. Ömrü boyu rasional düşüncə onun həyatının əsas rəngi kimi qaldı və o, insanın məqsədinin rasionala nail olmaq olduğunu vurğuladı: bunu isə davamlı praktika və təkrar vasitəsilə fəziləti formalaşdırmaqla həyata keçirmək lazımdır. Aristotelin inklüzivliyə və rasional düşüncəyə çağırışı, o dövrdə fikir zəncirləri olan köləlik illərində sanki qaranlıqda yanan bir çıraq kimiydi; minilliklər boyu ötürülərək, sivilizasiya çayının içində bir fikir alovu kimi yaranır.
Garden bu çoxcinsli və inklüziv rasional çağırışı bərabəryanlılıq ruhu ilə birləşdirərək NFT kolleksiyasının dizaynına daxil edir: qara ilə ağ, mavi ilə sarı kimi güclü rəng kontrastları vasitəsilə. Bu, cəmiyyətin bərabəryanlılıq mövzusuna metafora kimi yanaşır və həm də Gardenin dəyərini nümayiş etdirir: yanaşı yaşamaq və çoxcinslilik, inklüzivlik və rasionallıq, bərabərlik və sülh.
Garden inanır ki, müasir cəmiyyətin irəliləmə istiqaməti son nəticədə budur: **İnklüzivlik və mehribanlıq, anlayış və hörmət.** İnsanları daha yumşaq və azad olmağa təşviq etmək lazımdır. Qadınlar üçün: hörmət və bərabər hüquqlar əldə etmək; kişilər üçün: əsla daşımamalı olduqları məsuliyyət və təzyiqdən imtina etmək; xalq rifahı üçün: daha çox xoşbəxtlik hissi ilə yaşamaq; cəmiyyət üçün: daha müxtəlif və daha effektiv inkişaf; dünya üçün: sülh.
Saç rəngi: təbiilikli estetik

Xoşbəxtlik — ən ali xeyir
Aristotel — zaman və məkanı aşan böyük filosof. Onun fikirləri təkcə tariximizin qiymətli xəzinəsi deyil, həm də bu gün bizim sərvətimizdir. Gəncliyində o, Platonun Akademiyasına daxil oldu və uzun müddət oraya könül vermişdi — iyirmi ildən artıq, nəhayət Akademiyanın müəllimi olana qədər. O, özündən əvvəlkilərdən fərqli idi: sadəcə qısa ifadələrlə kifayətlənmir, düşüncələrini yazı ilə davamlı qeydə alırdı. Biologiya, etika, metafizika və ədəbi tənqid kimi bir çox sahələri əhatə edirdi. Onun qələmində insan zəkasının dərinliyi və genişliyi görünür; biz isə parlayan fikir ulduzlarını bir-bir seyr edirik.
Aristotel həmişə belə düşünürdü ki, insan həyatının son məqsədi xoşbəxtliyə nail olmaqdır. Lakin xoşbəxtlik sadəcə əyləncə və zövq deyil; bu, nəcib bir keyfiyyətdir, ən ali xeyirin təcəssümüdür. Aristotel hesab edirdi ki, hər kəs əxlaqi davranışla, fəzilətə can atmaqla və kamil həyat tərzi ilə ən yüksək səviyyəli xoşbəxtliyə çata bilər. İnsan xoşbəxtliyə əxlaqi kamilliyin ardınca davamlı şəkildə getməklə nail olmalıdır. Bu kamillik təkcə fərdi davranışın qaydası deyil, həm də cəmiyyət və mədəniyyət üçün bir normadır. Əxlaq və fəzilət axtarışı ilə insanlar daha harmonik və daha gözəl bir cəmiyyət yarada bilərlər.
Web3 dövründə də biz yenə gözəlliklərlə dolu harmoniya və nəcibliyə can atmağı qoruyub saxlamalı, mükəmməl əxlaqı öz davranış qaydamız etməliyik. Garden Aristotelin əxlaqi axtarışını NFT kolleksiyasındakı personajların saç rənginə inteqrasiya etməyə çalışır. Saç rəngi təkcə müasir cəmiyyətdə insanın fərdiliyini göstərən bir simvol deyil, həm də dəyərləri ifadə etməyin və özünü reallaşdırmanın bir yoludur. Garden Aristotelin rəngli və element rənglərini bir-birinə qarışdırır, bununla müxtəlif elementlərin bir yerdə, iç-içə mövcudluğunu göstərir və daha özünəməxsus estetik dəyər formalaşdırır.
Geyim: yumşaq və rahat
Geyinməkdə azadlıq — təzyiq və məhdudiyyət yox

Qədim Yunanıstan dövrü cinsi cazibənin geyim vasitəsilə ən mükəmməl ifadə olunduğu mərhələ sayılır. Onların geyim tərzinin əsas xüsusiyyəti nisbətən gen və təbii şəkildə bədənə düşən drapelyandır. Təbiilik, səmimilik, romantika və bədən estetikası baxımından harmoniya önə çəkilirdi. Ən çox geyinilən chiton və himationun xüsusiyyətləri də əsasən gen və təbii drapelyandır. Ən yayğın üsul iki düzbucaqlı parça parça parçasını hər hansı bir kənar boyunca birləşdirib üst-üstə, yuxarıdan aşağıya doğru silindr formasında etməkdir; onun üst kənarı və ətəyi tikilməmiş qalır. Daha sonra iki və ya daha çox nöqtədə üst tərəfi tikib, mıxlayıb və ya bərkidib çiyin tikişini formalaşdırırlar, baş və qollar üçün açılış saxlayırlar. Bu estetik yanaşma qədim yunanların geyimini həm həddən artıq məhdudiyyətdən uzaq edir, həm də bədənini açıb-saçmaqdan yayındırır.
Kiber əsrdə, insan-maşın hibridlərinin mexaniki və tanış hissiyatı dolu olsa da, onların içində ataerkiyyətə əsaslanan estetik qərəz də mövcuddur. Təbiilikli estetikaya can atmaq üçün bu qərəzdən imtina etməli, fərdiliyi və estetik zövqü ifadə etmək üçün rahat və səmimi (boş) estetik anlayışı qəbul etməliyik. Gardenin kolleksiyasında qədim yunanıstanın chiton və himation geyimləri ilə bəzəklərdən istifadə edilir, rahatlıq və səmimilik ruhu vurğulanır.