حين شاهدنا فيلم «تايتانيك» في طفولتنا، لم نرَ سوى قصة حب جاك وروز، الرومانسية والمأساوية.
لكن حين كبرنا وأعدنا مشاهدته، شعر كثيرون فجأة أن البطلة روز تبدو وكأنها شريرة تمامًا.
في صغرنا، لم نرَ سوى تحررها من قفص الطبقة الأرستقراطية وانطلاقها وراء الحب.
أما بعد أن كبرنا، فأدركنا أن ظروفها كانت في حد ذاتها مأزقًا لا مخرج منه.
كانت عائلتها تقيدها، وكان عليها أن تتزوج لإنقاذ أسرتها من الانهيار. أما خطيبها كال، فكان يوفر لها الرفاهية، لكنه كان يعاملها كقطعة ثمينة قابلة للمقايضة.
ينتقدها كثيرون ويصفونها بالأنانية: أخذت ماسة كال، وتمتعت بثروته، ثم وقعت في حب جاك، وفي النهاية نجت وحدها وعاشت عمرها كله وهي تحتفظ بكنوز كال.
لكن من زاوية أخرى، كان ما تمردت عليه روز حقًا هو زمن قديم يعامل النساء بوصفهن أصولًا وممتلكات.
كان كال يريدها «قطعة ثمينة نادرة» يضعها في غرفة الجلوس ويتباهى بها، مثلما كان الجيل السابق يقتني اليشم واللوحات والخطوط الفنية.
لم ترد روز أن تصبح أصلًا يُحدد له ثمن وينتظر من يتسلمه. أرادت أن تملك حق الاختيار وأن تتحكم في حياتها.
وهذا ينسجم تمامًا مع ما تحدثنا عنه قبل قليل بشأن اختلاف نظرة جيلين إلى الأصول:
في الزمن القديم، كان من الممكن التعامل مع الناس بوصفهم أصولًا «تزداد قيمتها كلما احتُفظ بها، إلى أن يأتي من يتسلمها»؛
أما إنسان العصر الحديث، فيسعى إلى حرية الانسحاب في أي وقت واتخاذ قراراته بنفسه.
ليست روز شريرة؛ كل ما في الأمر أننا في طفولتنا لم نرَ سوى الحب،
أما بعد أن كبرنا، فأدركنا صراع الطبقات وحق الإنسان في اختيار مصيره الكامنين وراء القصة.
تحت غلاف الرومانسية، تكمن قصة إنسان يرفض أن يُعامل كأصل يُسعّر.
لكن حين كبرنا وأعدنا مشاهدته، شعر كثيرون فجأة أن البطلة روز تبدو وكأنها شريرة تمامًا.
في صغرنا، لم نرَ سوى تحررها من قفص الطبقة الأرستقراطية وانطلاقها وراء الحب.
أما بعد أن كبرنا، فأدركنا أن ظروفها كانت في حد ذاتها مأزقًا لا مخرج منه.
كانت عائلتها تقيدها، وكان عليها أن تتزوج لإنقاذ أسرتها من الانهيار. أما خطيبها كال، فكان يوفر لها الرفاهية، لكنه كان يعاملها كقطعة ثمينة قابلة للمقايضة.
ينتقدها كثيرون ويصفونها بالأنانية: أخذت ماسة كال، وتمتعت بثروته، ثم وقعت في حب جاك، وفي النهاية نجت وحدها وعاشت عمرها كله وهي تحتفظ بكنوز كال.
لكن من زاوية أخرى، كان ما تمردت عليه روز حقًا هو زمن قديم يعامل النساء بوصفهن أصولًا وممتلكات.
كان كال يريدها «قطعة ثمينة نادرة» يضعها في غرفة الجلوس ويتباهى بها، مثلما كان الجيل السابق يقتني اليشم واللوحات والخطوط الفنية.
لم ترد روز أن تصبح أصلًا يُحدد له ثمن وينتظر من يتسلمه. أرادت أن تملك حق الاختيار وأن تتحكم في حياتها.
وهذا ينسجم تمامًا مع ما تحدثنا عنه قبل قليل بشأن اختلاف نظرة جيلين إلى الأصول:
في الزمن القديم، كان من الممكن التعامل مع الناس بوصفهم أصولًا «تزداد قيمتها كلما احتُفظ بها، إلى أن يأتي من يتسلمها»؛
أما إنسان العصر الحديث، فيسعى إلى حرية الانسحاب في أي وقت واتخاذ قراراته بنفسه.
ليست روز شريرة؛ كل ما في الأمر أننا في طفولتنا لم نرَ سوى الحب،
أما بعد أن كبرنا، فأدركنا صراع الطبقات وحق الإنسان في اختيار مصيره الكامنين وراء القصة.
تحت غلاف الرومانسية، تكمن قصة إنسان يرفض أن يُعامل كأصل يُسعّر.