‎السِيميرينكي: من فقدان الإرادة إلى رأس المال

‎‎تبدأ قصة السِيميرينكي لا من مصنع السكر.
‎بل من شخص فقد ما يبدو اليوم بديهيًا — الحرية الشخصية.
جذور العائلة تعود إلى زمن القوزاق. في سجلات القوزاق من القرن السابع عشر تُذكر ألقاب تتناغم مع اسم السِيميرينكي، رغم أن الارتباط العائلي المباشر بالسلالة اللاحقة لم يُثبت تاريخيًا.
المعروف بدقة أكثر هو أمر أندريي وابنه ستيبان سِيميرينكو. وفقًا لبيانات معهد الذاكرة الوطنية الأوكراني، رفضا أداء القسم للإمبراطورة كاترين الثانية. بعد ذلك، حُرم ستيبان أندرييفيتش من الامتيازات القوزاقية، وأصبحت عائلته تحت تبعية قنانة لدى الكونتيسة/الكونتيسة برانيّسكايا.
‎هكذا استطاع شخص كان يتمتع بالأمس القريب بوضع القوزاق الحر أن ينتهي في نظام ترتبط فيه مهنته وحياته بممتلكات مالكٍ ما.

لكن لم تنتهِ القصة عند هذا الحد.

‎فِدور سِيميرينكو: في البداية — الحرية

‎كان لدى ستيبان ثلاثة أبناء — خوما وفِدور وأوكسنتيي.

‎فِدور هو الذي تبيّن أنه شديد المبادرة.
‎استأجر مطاحنًا على سدّ السِيميرينكي قرب فِليشانسكا، وحسّن معدات طحن الدقيق، وشيئًا فشيئًا راكم رأس المال.
‎هذه الأموال مكنته من فعل ما كان بالنسبة للقنّ شبه مستحيل:

‎‎أن يشتري نفسه وعائلته من القنانة.
وهذه لحظة مهمة.
كان أول أصل كبير لفِدور سِيميرينكو ليس مصنعًا.
ليس الأرض.
لا المصنع.
الحرية.
وبعد الحرية ظهرت بالفعل إمكانية إنشاء رأس المال.

‎يَخْنِنكي + سِيميرينكي

‎تزوج فِدور من أناستاسيا يَخْنِنكو.

‎‎كان لعائلتها أيضًا جذورٌ ريادية. والد أناستاسيا، ميخايل يَخْنِنكو، اشترى هو أيضًا نفسه وعائلته من القنانة، بعد أن كسب المال بعمله الخاص. وتابع أبناؤه كيندرات وستيبان وتيرينتِيي أعمال التجارة.

‎وهكذا جمعت عائلتان تعرفان قيمة الحرية الشخصية مواردَهما.

‎في الفترة 1815–1820 نشأ بيت التجارة «إخوة يَخْنِنكو وسِيميرينكو».

‎في البداية كانت تجارة.

الحبوب.
الدقيق.
الماشية.
الجلود.
المطاحن.

أي تسلسلٌ اقتصادي كلاسيكي:

‎العمل → الدخل → رأس المال → التجارة → المؤسسة.

‎نمت الشركة بسرعة. افتتحت متاجر في أوديسا وفروعًا في مدن كبيرة أخرى تابعة للإمبراطورية. صار المالكون تجارًا من الغِيلْدية الأولى.

لكن الأكثر إثارة كان ما يأتي بعد ذلك.

‎من التجارة — إلى الثورة الصناعية

لم يُكمل الجيل التالي مجرد استمرار عمل الآباء.

‎‎حصل بلاتون سِيميرينكو على تعليمٍ هندسي في المعهد البوليتكنيكي في باريس.

‎‎وجاء بالمعرفة إلى أوكرانيا.

‎في أربعينيات القرن التاسع عشر بدأت المنشأة بتطوير إنتاج سكرٍ حديث. في عام 1843 بدأ العمل في تاشليك بمصنعٍ بخاري للرمل والتكرير. (سكر/مُكرّرات)

‎كانت هذه بالفعل اقتصادًا مختلفًا.
ليس مجرد بيع مواد خام.
بل تحويل المواد الخام إلى منتجٍ بقيمة مضافة أعلى.

السكر.
الآلات.
‎التقنيات.
الهندسة.
اللوجستيات.
رأس المال.

‎في عامي 1848–1849 ظهرت بالقرب من ملييف (ملئييف) مجمّعٌ كبير للسكر والتكرير إلى جانب مصنع للهندسة الميكانيكية. كانت المنشأة تُنتج معدات لمعامل صناعة السكر وللآلات الزراعية، ثم بدأت لاحقًا ببناء حتى سفنٍ بخارية بهياكل معدنية.

‎فعليًا تحوّل العمل التجاري العائلي إلى نظامٍ صناعي.

‎رأس المال يصبح ميراثًا

‎‎وهنا تصبح قصة السِيميرينكي أكثر إثارة من مجرد قصة رجل أعمال ناجح.

‎أوجد فِدور رأس المال.

‎طوّر بلاتون وفاسيلي هذا الإرث.

‎‎حوّل لِفْكو سِيميرينكو جزءًا من هذا الميراث إلى رأس مالٍ علمي بالفعل.

‎‎صار لِفْكو عالمًا بارزًا في علم زراعة الفاكهة — باحثًا في محاصيل الثمار. بقي اسمه في تاريخ البستنة الأوكرانية، خصوصًا بفضل صنفٍ معروف باسم رينِيت سِيميرينكو.

‎‎أي أن رأس المال غيّر شكله.

‎المال → المؤسسة → التقنيات → التعليم → العلم.

‎ليس هذا مجرد ادخار بعد الآن.

‎‎إنها نقل الإمكانات إلى الجيل التالي.

‎‎وبعد ذلك — الرعاية/المعونة الخيرية

لم تقتصر السِيميرينكي على عملها التجاري الخاص.

‎موّل بلاتون سِيميرينكو إصدار «كوبزار» لتاراس شيفتشينكو عام 1860. ووفقًا لـЭСУ، كان شيفتشينكو يزور مالكي الشركة في عام 1859.

‎صار فاسيلي سِيميرينكو رجل أعمال صناعيًا ومهندسًا وأحد أشهر رعات/مُعَوِّلي المِجْد الأوكرانيين.

‎وهكذا تحوّل رأس المال الاقتصادي تدريجيًا إلى رأس مالٍ ثقافي وفكري.

‎‎ومن هنا تخرج قصة العائلة إلى ما هو أبعد بكثير من السكر.

ما الذي يبقى بعد المال؟

قد تختفي المؤسسات.

قد تتوقف الشركات عن الوجود.

تتغير الأسواق.

حتى المصانع الكبيرة قد تصبح أطلالًا.

‎‎توقف بيت التجارة «إخوة يَخْنِنكي وسِيميرينكو» في نهاية المطاف عن النشاط في سبعينات/ثمانينات القرن التاسع عشر (في ثمانينيات القرن التاسع عشر).

لكن بقيت أشياء أخرى:

التعليم؛
المعرفة العلمية؛
المشاريع الثقافية؛
التقنيات؛
الكتب؛
الأسماء؛
‎والذاكرة عن الناس الذين صنعوها.

ربما تكمن أهم عبرة في قصة السِيميرينكي في هذا الأمر بالذات.

‎ليست قصتهم مجرد طريق «من القن إلى المليونير».

إنها طريق:

‎الإرادة → العمل → الدخل → رأس المال → المؤسسة → المعرفة → الميراث.

‎‎وقد بدأ من شيء بسيط جدًا:

كان الإنسان يريد أن يكون حرًا.

‎وانتهى بأن عدة أجيال من هذه العائلة تركت وراءها أكثر بكثير من مجرد المال.

‎لقد تركوا ما تجاوز رأس المال نفسه.

‎حفظ القيم والوقت.

‎

‎#HODL #BTC