حُكم عليه بـ 11.196 سنة سجن بتهمة احتيال تشفيري (و نعم، قرأت الرقم كما هو)

بدأنا الأسبوع 8 بقصة تحمل أكثر حكم عبثي في سلسلة الحكايات هذه. لكن خلف الرقم توجد قضية حقيقية، تضم مئات آلاف الضحايا.

فاروخ فاتih أوزير أسس ثودكس في 2017 في إسطنبول. وبعمر لا يتجاوز بضعًا وعشرين سنة، أصبحت منصته واحدة من أكبر منصات تركيا. تحول أوزير إلى نوع من المشاهير المحليين، صُوِّر مع سياسيين وشخصيات عامة، وكانت ثودكس تقوم بحملات إعلانية عدوانية: كانت تعد بعض المستخدمين بتقديم سيارات فاخرة كهدايا، وتطرح خصومات كبيرة على دوغecoin في الوقت الذي كانت فيه العملة حديث الجميع بفضل إيلون ماسك (نعم، نفس الشخص المذكور في القصة رقم #20).

في أبريل 2021، أُغلقت المنصة من يوم إلى آخر. دون سابق إنذار، توقفت عن السماح بالتداول وسحب الأموال. ولم يظهر سوى شيء واحد: رسالة غريبة قالت إنهم بحاجة إلى خمسة أيام للتعامل مع استثمار أجنبي دون تحديد تفاصيل.

هذه الأيام الخمسة لم تنتهِ. أغلق أوزير حساباته على وسائل التواصل وأقلع إلى ألبانيا في 20 أبريل 2021. وقدرت السلطات التركية أن نحو 2.000 مليون دولار اختفت، تعود إلى حوالي 390.000 شخص.

ظل هاربًا لمدة 16 شهرًا، مع إشعار أحمر من الإنتربول بحقه، حتى ألقت السلطات القبض عليه في ألبانيا في أغسطس 2022. ثم سُلِّم إلى تركيا في أبريل 2023، وفي سبتمبر من العام نفسه صدر الحكم الذي اجتاح العالم: 11.196 سنة و10 أشهر و15 يومًا سجنًا للاحتيال المشدد، والقيادة ضمن منظمة إجرامية وغسل الأموال. تلقى اثنان من إخوته الحكم نفسه.

قبل أن تظن أن تركيا أصبحت درامية، هناك سياق: منذ أن ألغت عقوبة الإعدام عام 2004، تُعرف البلاد بأنها تصدر أحكامًا طويلة جدًا عبر تجميع التهم، واحدة لكل جريمة أو لكل ضحية. عمليًا، لا أحد يقضي 11.000 سنة، لكن الرقم يعمل كرسالة: العدالة التركية أرادت أن توضح أن هذه القضية لن تكون فيها رحمة.

كانت النهاية أكثر قتامة بكثير من الرقم. في نوفمبر 2025، عُثر على أوزير ميتًا داخل زنزانته في سجن تكيرداغ. أُغلق معه فصل، لكن ليس فصل الضحايا: ما زال كثيرون ينتظرون معرفة كم من أموالهم يمكنهم استعادتها.

ما يتركني أفكر أكثر في هذه القصة هو مدى “عاديّة” بدايتها: منصة بإعلانات جيدة، سحوبات على سيارات، وجوه في الأخبار، وصور مع أشخاص مهمين. لا شيء من ذلك يضمن أن أموالك في أمان، وفي عالم العملات المشفرة تتعلم—غالبًا—بسعر باهظ جدًا أن شهرة المنصة لا تعني شيئًا عن ملاءتها المالية.

ما رأيك؟ هل تُعتبر الأحكام الرمزية التي تصل إلى آلاف السنين تحذيرًا حقيقيًا، أم أنها مجرد “ضربة إعلامية” لا تغيّر شيئًا بالنسبة للضحايا؟

(الأربعاء نتابع بقصة أخرى لا تصدق من قصص الأسبوع 8.)