عند تنظيف الألبوم، وجدت بعض اللقطات، فكتبت مقالًا على سبيل الإحساس. هناك ثلاثة أنواع من "البرعمات" أكرهها أكثر شيء ولا أستحق التعاطف معها.

الأول: في بداية هذا العام، على دوين، نشر شخص ما لقطة شاشة لربحٍ طافٍ. كان قد استغل موجة قطاع الفضاء التجاري في يناير. نصحه الآخرون بأن قطاع الفضاء التجاري على وشك أن يبدأ بالهبوط، وأن المخاطر مرتفعة، وأن عليه الخروج من المركز، لكن بدلًا من ذلك قال: "لم أخسر أبدًا—فأنتم تحسدونني!" وهذا هو كل شيء.

هذا النوع من الناس هو المثال الأوضح لـ"غرور مُغذّى من خلال موجة السوق". في يناير، كانت موجة قطاع الفضاء التجاري قوية فعلًا، وقد أمسك بها وحقق أرباحًا، ولا بأس في ذلك. لكن عندما ينبهه الآخرون إلى المخاطر، يرد قائلًا: "لم أخسر أبدًا—فأنتم تحسدونني!" هنا تغيّر الأمر. لم يعد مسألة قرار تداول، بل صار ذهنية شخص مُفلِس فجأة؛ يعتبر الحظ على المدى القصير دليلًا على قدراته، ويتعامل مع النصائح الطيبة باعتبارها نية خبيثة وحسدًا. عندما تتراجع المياه، وعندما تنزل الضربة الحقيقية عليه، فمن المرجّح أنه سيغيّر قناعه مرة أخرى، ثم يقول: "القائمون على السوق هم من يَسحقون بالسعر، والأنباء ليست عادلة، ولم يُخبرني أحد مسبقًا". هو لا يشعر أبدًا أنه مخطئ؛ يعترف فقط بأنه "برعم مستهدف". عندما يربح يتصرف بتعالٍ، وعندما يخسر يشكو السماء ويُحمّل الآخرين اللوم. حتى الفشل لا يجرؤ على الاعتراف بأنه يتحمّل جزءًا منه؛ وهذا ما يجعل الأمر مُحبطًا ومُبعِدًا.

الصورة الثانية عن انهيار/هبوط الذهب في مارس. شخص من إحدى الدردشات كان يسبّ ويشتم بشدة. لماذا أنا عندما أراهن للشراء دائمًا أضغط على الهبوط؟ لأن ذلك الشخص يقول إنني مستهدف من قبل «كلب庄» الخاص بي/المُنسّق الخفي، وإن السعر تحت سيطرة ذلك الشخص تمامًا. وكان الشخص يسب «الرأسمال...»

المثير للسخرية هنا أن المنطق أمامه بالعين، ومع ذلك هو لا ينظر. ارتفاع النفط، وتزايد توقعات رفع الفائدة—هذه كلها إشارات واضحة تُعدّ مخاطر سلبية على الذهب. أي شخص لديه قدر بسيط من المعرفة الاقتصادية الكلية يعرف أنه في هذه اللحظة تكون زيادة الشراء عالية المخاطر جدًا. ومع ذلك يتعمد الدخول عكس اتجاه السوق. بعد أن يخسر، بدل أن يفكر لماذا تجاهل الأساسيات، يفتح فمه فورًا: «المُنسّق الخفي يسيطر عليه» و«الرأسمال يستهدفه». هذا مثل أن يكون هناك عاصفة مطرية بالخارج، وهو مُصرّ أن يخرج دون مظلة، فيبتل تمامًا ثم يلعن السماء وكأنها تسقيه وحده. لا يفهم آلية تسعير السوق، أو ربما لا يريد أن يفهم، لأنه يعترف أنه أخطأ في الرؤية أمر صعب جدًا. وأسهل شيء هو أن يلقي اللوم على «الرأسمال». هذا النوع، مهما أعطيته من تحليل، لن ينفع. هو لا يريد حكماً، بل يريد تعزية، و«عتبة» تقول له: «ليس ذنبي».

الصورة الثالثة تقول إنه مؤخرًا بعض أعضاء المجموع يرون مدى روعة «da a» وكيف أنها في العملات المشفرة سهلة أن تُصفَّى الحسابات، وأن العملات المشفرة والأسهم الأمريكية كلها مجرد احتيال.

هذا النوع يلعب نسخًا مقلدة، ويغامر في «تراب كلب» (مشاريع قمامة)، ويشتري عقودًا برافعة عالية—وفي رأسه فقط حلم الثراء بين ليلة وضحاها. عندما يخسر كل شيء، يتهم سوق العملات بالاحتيال. وعندما ينفجر حسابه/يصل للتصفية، يقول إن سوق الأسهم الأمريكية خدعة. كأنه يرى أن العالم كله اتفق ليخدعه. لكن لماذا لا يفكر: إذا كان يستخدم طريقة لعب «دا أ» (A-shares) نفسها ليلعب سوق العملات والأسهم الأمريكية، ويشتري فقط العملات السائدة، ويقوم بالصفقات الفورية فقط، ولا يستخدم الرافعة، ولا يلمس «التراب/الكلب»؛ فكم شخص من الذين احتفظوا بالبيتكوين والإيثيريوم بهذه الطريقة لسنوات ولم يعودوا إلى الصفر حقًا؟ مؤشر S&P500 على مدى عقود يتجه طويلًا للأعلى؛ كم من الذين اشتروا المؤشر خسروا لدرجة الصفر؟ لا يستمع، بل يراهن هو على المغامرة. فإذا خسر، يشتكي من المقامرة. ليس السوق هو الذي لا يعطيه فرصة، بل هو الذي يصر على الدخول بالطريقة الأكثر حماقة، ثم يرمي كل المسؤولية على السوق. أولئك الذين يصرخون يوميًا بأن كل شيء سيعود إلى الصفر، غالبًا لا يملكون أي موهبة حقيقية؛ يبقى لهم فقط فم قوي.

الصور الثلاث متتابعة كأنها مسرحية من ثلاث فصول لرديء سينمائي. راقبته نصف وقت، وما في قلبي إلا فكرة واحدة: هذا النوع من البِقْل/السيقان، حذفُه حتى لو أغضب—يبقى أن الألبوم أكثر نظافة من وجوده.

حتى تلك البقلة التي تطارد السعر بلا تفكير وبالرافعة إلى الحد الأقصى، أفضل بكثير من هذا النوع. لماذا؟ لأنهم على الأقل يعترفون أنهم يخاطرون. الذي يطارد السعر يعرف في قلبه أنه يراهن على صفقات قصيرة الأجل؛ والذي يرفع الرافعة يعرف أنه يلعب على ضربات قلبه. قد يخسر فيغضب ويشتكي، لكنهم من حيث الجوهر يعترفون بقواعد هذه اللعبة، ويعرفون أن المشكلة هي يدهم الطائشة وشهوتهم للغنيمة وعدم قدرتهم على ضبط أنفسهم. يخسرون بشكل سيئ، لكن يخسرون وهم يعرفون سبب الخسارة.

لكن هؤلاء؟ هم واضح أنهم هم الذين يلعبون عشوائيًا نسخًا مقلدة، ويدخلون بتهور إلى حد كل شيء «دفعة واحدة» (سِـوـهَرًا)، ثم عندما ينهار كل شيء، يحاولون دفع اللوم كله إلى السوق. يقول في كل مرة: «احتيال في سوق العملات»، «مؤامرة في سوق الأسهم الأمريكية». لا يجرؤ على الاعتراف بأنه كان ساذجًا وجشعًا، ولا يجرؤ على الاعتراف بأن الآخرين الذين يلعبون بالأساسيات (الصفقات الفورية)، ويشترون العملات السائدة، ولا يستخدمون الرافعة، يعيشون فعلاً حياة جيدة. يستخدم عبارة «كلها骗局» ليُخفي حقيقة مؤلمة جدًا: ليس السوق غير صالح، بل هو غير صالح.

البِقْلة التي انفجرت حسابها من المطاردة وراء السعر، على الأقل لديها لذة قبول الخسارة (تجرّعها بصراحة). هو حتى لا يملك هذه اللذة، بل يبقى لديه فمٌ صلب وكمٌّ هائل من الحقد في الداخل.

كيف نقول؟ هذه الأشياء، البِقْلة/النَّبات (السيقان)، في جوهرها ليست مخزية. من يدخل السوق دون أن يدفع ثمن التعلّم؟ من لم يقف على قمة الجبل حارسًا؟ الخاسر بصدق، والخاسر الذي يقبل ضياع حسابه بصمت ويتعلم الدرس، هذا يُسمّى ضحية ويستحق تنهيدة. لكن في اللقطة، هؤلاء بالضبط نوع آخر من الكائنات. الأسوأ عنده ليس أنَّه تم «نَصْبُه» وبدأت عملية الاحتيال بحقه، بل أن لديه «طريقة انتصار ذهنية» يعتقد أنها تقف دائمًا في مكان لا يُهزم منه.

عندما تكسب المال، أنت في نظره مجرد قمامة. يتحدث معك عن «قدراته»، وعن «رؤيته/حجم تفكيره». يقول إنه لا يراقب السعر—وهذا يسمّيه «النهج طويل المدى». وعندما يطارد السعر ويزيد الكمية، يقول إن هذا «تفكير الأقوياء». إذا نبهته ولو جملة عن المخاطر، يحسّ أنك تغار عليه، وأنك تحسده لأنك فقير بنظرته، وأنك «مقيّد بالأفكار التقليدية»، وكأنك مجرد موظف تمسكه العادات. يكون فخورًا لدرجة أن مشيته تحمل هواءً معه، وفي المجموعة عندما يوزع هدايا/مكافآت لازم يضيف عبارة: «لإخواننا الذين لم يلحقوا بالربح، تعالوا نرجّع لكم بعض الدم». في الكرم كله شعور بالتفوّق.

لكن عندما تقلبت الحركة السعرية، انقلبت ملامحه أسرع من سرعة خط K. لا يقول إنه كان جشعًا، ولا يقول إنه لم يضع وقف خسارة، ولا يقول إنه استبدل الحظ بالقوة. كل ما يقوله هو مؤامرة—المستثمر/المنظّم (المنشئ) يطاردونه، الجهة المطورة هربت، البورصة أدخلت «دبوسًا»، والمجتمع بأكمله اتفق ليخدعه. الجميع في العالم يتآمر عليه، إلا هو—نظيف تمامًا ولا خطأ عنده. اعتقاده الذي كان يفتخر به سابقًا، يتحول الآن إلى: «كيف لنا نحن الناس العاديين أن نُقاوم رأس المال». أما «البِقْلة/السيقان» التي كان يحتقرها سابقًا، تتحول الآن إلى تعويذة تُحميه—كأن الاعتراف بأنه بَقْلة يكفي ليفلت من أي تدقيق ذاتي. لا، لم ينته الأمر بعد. عندما تتحسن الحركة قليلًا، حتى لو ارتدّت بضعة نقاط فقط، يعود للحياة فورًا. كأنه لم يحدث شيء. يبدأ في المجموعة يوجّه وينصح، ويسخر من أولئك الذين «خرجوا بقطع الخسارة» بلا إيمان. إذا أخرجت له لقطات قبل ثلاثة أشهر وهو يصرخ ويبكي، فلن يرفّ بجفنه ويقول: «في ذلك الوقت كانت مشاعر، والتداول يجب أن ينظر إلى الأمام».

انظر، دائمًا لديه منطق. إذا ربح فهو صاحب مهارة، إذا خسر فهو مؤامرة، وإذا عاد لرأس ماله فهذا «معرفة تتحول إلى مكسب واقعي»، وإذا خسر مرة أخرى فهو «شرّ المنظّم/المُنسّق». يشبه سمكة الزَّلِقَة/الأيل/ثعبانًا طينيًا ينزلق، ويستطيع دائمًا أن يجد من أي نتيجة تفسيرًا يصب في مصلحته. إذا جادلته بجد، يقول إن «رؤيتك صغيرة». وإذا كشفت له الجرح، يقول إنك «تستغل سقوطه». هو دائمًا يقف على منصة أخلاقية اخترعها هو بنفسه، فقط هذه المنصة تتحرك لأعلى وأسفل مع خطوط K.

الأخطر ليس أنه غبي، بل أنه من داخله يؤمن حقًا بتلك الأكاذيب. هو صادق في اعتقاده أن الأرباح جاءت فقط بمهارته، وأن الخسائر سببها دائمًا الآخرون. لذلك لن يغيّر ولن يتعلم ولن يفكر بصدق. سيكرر نفس الدورة مرة بعد مرة: يتعالى على الجميع عندما يربح، يشتم السماء ويلوم الجميع عندما يخسر، ويُنسِي الألم عندما يعود لرأس ماله.

لقد رأيت ذلك النوع من البِقْلة الذين يخسرون بصمت، ويبلعون مرارة خسارتهم في داخلهم. ورأيت أيضًا ذلك النوع من الناس الأبرياء الذين خدعتهم جهة المشروع مع KOL، وخسروا بلا سبب واضح ولا معنى واضح. بالنسبة لهؤلاء، أشعر فعلًا بالشفقة. لكن الشخص في اللقطات، لا أرى سوى أنه مُثير للاشمئزاز ومضحك في الوقت نفسه. حتى عندما يكون «بقلة»، لا يفعلها بصدق؛ حتى عند الفشل لا يجرؤ أن يتولى مسؤوليته. كل «صحوة» يقوم بها هي تمثيل، وكل «تفكير/مراجعة» يقوم بها هو تبرير.

تذكرت جملة: الضعفاء فقط هم من يغلّفون فشلهم على أنه مؤامرة من العالم، لأن الاعتراف بأنك أخطأت أصعب من الاعتراف بأن العالم غير عادل.

سحبت تلك الصور الثلاث إلى سلة المهملات. ثم فكرت قليلًا، ونقرت على «حذف نهائي».

ترك صور هذا النوع من الناس، في الواقع يلوّث الألبوم، ويُهين سوق التداول.